古玉说·酷爱仿古玉的大清王朝

清朝是中国历史上最后一个大一统的封建王朝，共传十帝，享国二百七十六年。清朝的皇帝大多很喜欢玉器，而乾隆帝尤甚。

乾隆帝喜欢收集古玉，对于收集到的古玉，满意者予以赋诗、作文，大加赞赏，不满意者命清宫造办处改头换面，重新琢镂。乾隆对琢玉高手倍加爱护，对玉匠姚宗仁尤为赏识，经常与其切磋仿古技艺。宋元时期仿古玉已出现端倪，明代仿古琢造已经达到了相当高的水平。

清代在传统文化和乾嘉考据学派的影响下，仿古玉出现了许多新特色，如下：

一是目的明确。琢制仿古玉，从目的来讲，基本上有两种，一种是唯利是图的商人，以达到谋取暴利的目的；另一种是为了满足文人雅士的需要，以标榜持有者学识与财力。

二是皇帝的重视。乾隆帝喜好古玉，也提倡仿制古玉。

三是品类多样。

四是格调隽永。

仿古玉是玉匠、收藏家对前人创造的仰慕、憧憬和追求，仿制古玉需要运用智慧与技巧，“仿”中有变化，“仿”中同样有创新，因此清代宫廷仿古玉有很高的美学价值。

痕都斯坦玉是十八世纪对中国传统玉器影响重大的玉器，而受其影响仿制出的“西番作”，则是中国玉器中的新成员。清代痕都斯坦位于印度北部，包括喀什米尔及巴基斯坦西部。痕都斯坦玉器，涵义上相当于英文的回教玉器和伊斯兰玉器。包括印度的蒙兀儿玉器和土耳其玉器。

据说蒙兀儿的皇帝们，相信使用玉来制作食物器皿可以避毒，因此玉雕容器制作特别发达。痕都斯坦玉材大部分为采自新疆的和田玉、叶尔羌角闪石玉。痕都斯坦玉匠喜欢用纯色的玉材雕琢，即所谓的一器一色，多用白玉或青白玉，透明晶莹，追求纯净之美。这与中国玉工喜留玉皮或杂色玉雕，形成了鲜明的对比。痕都斯坦玉器都是实用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿，没有礼玉与佩玉。痕玉器装饰也是很有特点的，部分器璧上镶嵌金、银细丝及各色宝玉或玻璃。

乾隆帝对痕玉十分欣赏，玉石在其授意下，清宫内务府造办处特设仿制痕都斯坦玉器的专门设计，也就是“西番作”。清代玉器多样化的原因，除了玉器造型、装饰风格外，也与产地不同有关。清代玉产地主要有宫廷、苏州、扬州，呈三足鼎立趋势。

苏州玉器以精巧见长；赫赫有名的陆子刚、姚宗仁、郭志通，均出身于苏州专诸巷玉工世家；专诸巷玉器，玉质晶莹润泽，娇嫩细腻，平面镂刻是专诸玉作的一大特色，而其薄胎玉器，技艺更胜一筹。扬州玉作，以玉山子最为著名；扬州玉山子艺术特色明显，玉匠善把绘画技法玉玉雕技法融会贯通，注意形象的准确刻划和内容情节的描述，讲究构图透视效果。苏州玉雕以小巧玲珑见长，扬州则以大取胜，玉如意、玉山子是扬州玉雕业的著名产品。

清朝的仿古玉极具特色，特别是乾隆帝的喜爱，使得仿古玉得到了极大的发展。