真题┃沉默的螺旋

   

清华大学简述题：如何理解“沉默的螺旋”假设？

郑州大学简答题：简述“沉默的螺旋”理论？

浙江大学简答题：沉默的螺旋？

安徽大学简答题：简述沉默的螺旋理论，并谈谈新媒体环境下的适应及变化？

浙江传媒学院简答题：沉默的螺旋理论？

沉默的螺旋

从上述几个高校的出题类型可以看出，对于“沉默的螺旋”的出题主要以简答题为主，简答题的分值一般在15-20分左右，所以答题的字数一般在200—300字。那么对于“沉默的螺旋”的解答首先要指出这个理论的来源，其次阐述这个理论的主要内容，最后，可以根据当今的媒介环境谈谈这个理论的变化。

“沉默的螺旋”理论是德国学者伊丽莎白·诺埃勒·诺依曼于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中提出的。“沉默的螺旋”理论基础主要来源于心理学、社会学和大众传播学。“沉默的螺旋”的三个关键概念是“害怕孤立”、“意见气候”和“准感官统计”。

这个理论的主要观点：第一，个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点；当发现自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般就会属于环境压力而转向“沉默”或者附和。第二，意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成另一方意见的增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默而转变态度追随支配意见。

这一理论在传统时代具有很大的适用性。然而随着网络社交媒体的发展，媒介环境变得多元化，使得很多传统的传播理论受到了挑战。小编整理了一下目前学者们对于网络环境中的“沉默的螺旋”理论的几种观点。

第一种观点：在网络空间中“沉默的螺旋”继续存在，形式会发生变化。   

持此种观点的学者们主要从三点进行分析，第一网络存在虚拟成分，但并非绝对的虚拟，而网络也具有真实的成分，其根本原因在于各种匿名面具的背后毕竟还是一个个真实世界中的人。第二，人经常恐惧孤独在现实社会和网络社会都存在ID（或网上的昵称)。而在网络空间里，ID本身就成了人的主体性的载体，每个人在确定ID名称后,都有强烈的身份认同。第三，在网络空间中，社会孤立的动机并没有消失，网络群体压力对个人意见的作用方式有所变化，强度相对减弱，但其影响依然不容忽视；从众心理的动因将继续存在，从众心理现象依旧普遍。因此，“沉默的螺旋”现象并没有从网络上消失，只不过其表现形式发生了变化而已。

第二种观点：网络空间中“沉默的螺旋”理论的消解

持此种观点的学者们主要从以下三点进行了分析：第一，网络的匿名性使得用户的害怕被孤立的心理的消失；第二，网络信息发布和交流的便捷性，通过网络，沉默者很容易寻找到自己的支持者。第三，网友们的自主性在不断强化。用户更倾向于通过分析来表达自己的观点。在这里媒介强制推行舆论的可能性大为降低，信息传播的能力为言论自由提供了极大的可能性，并没有形成舆论一边倒的“螺旋式”。基于以上几点，学者们认为“沉默的螺旋“失去了生存的土壤。

第三种观点：网络空间中的“沉默的螺旋”理论的局限性

持此种观点的学者们与持在网络空间中“沉默的螺旋”的消解观点相似，但两种观点不同的是，持第三种观点的学者们认为网络的多元包容性打破了产生“沉默的螺旋”效应的根基，即大众传播的“意见营造”，这种“意见营造”一旦被网络的多元和包容打破，沉默螺旋形成的根基就产生动摇。

小编认为，我们处于多元的媒介环境，个体接收信息的方式也会发生变化，信息的传播样态也会随之变化。“沉默的螺旋”会受到一定的挑战，但群体压力、社会孤立感不会消失，因此“沉默的螺旋”的不会消失，但是它的呈现形式会发生变化，“反螺旋”、“双螺旋”等形式会出现。

小编认为对一个理论的理解一定要追本溯源，建议研友们阅读伊丽莎白·诺尔-诺依曼《《沉默的螺旋：舆论——我们的社会皮肤》》和法国作家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众:大众心理研究》是一书，这对理解“沉默的螺旋”和群体压力有很大的帮助。