练功除了站、坐、卧、行，还应具备什么？

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站功：

站功练习的目的是凝神聚气走向神气体合，神安固根，不动自觉舒坦。不管身体采取哪种站立形式都称为站功（站桩）。人是天地之中枢、动物之首、万物之灵，神能通天接地。太极拳站功属于火气，站之功深使拳架走向圆合稳健。

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坐功：

坐功就是先人造坐字的含义。练式神不外弛，六根清静、意不离神、神不离意、意气合一，思念稳如泰山是真坐。坐的姿势自由自在舒适，眼睛垂帘睁闭均可，眼平视、头正、顶玄、舌抵上腭，津液系天元精所化之真水，经任脉润肝脏，使金、木、水、火、土，天上地下水相通，阴阳相合，三才相生，精气神显露。坐功属于水气，主静，阴阳互交，走向圆合，练至功高真气从之达虚灵境界。

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卧功：

人类降生在大地母体润土中，心灵真气是来自灵源的直系分子，是见闻觉知的总能源。人是自然生，天地养，顶天立地列三才。人卧大地母亲怀抱，天真活泼乐自然，经受大地母亲的全身按摩，任何床都不如大地母怀之天然舒适。卧练属金气，自然变姿态是练功者最高享受，对健身去病有惊人的效果。卧功的要领是神闲心静，安祥自在任道遥，本质是养神练气，使意气混圆，动静太极生。

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行功：

太极拳走架子就是行功，行功的要领是用意忘形，不拘一格，因人而定。人的神是道体直系分子，精气神与形体合一而行之，即是混元一气太极成。行功属于土气，久练架式低沉走向圆合固根。

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自然：

站、坐、卧、行，练功浑然一体，动作各架式自然产生于神行合一之气化，无任何模式套路预先规定，却能行之滔滔不绝，连绵不断，神形兼备，阴阳刚柔相济，转换轻灵自如，精神愉快，乃是混元一气之太极拳真功也。太极哲理深奥，天地万象尽包罗，悟透太极真元气，养神筑基练真功，此乃是练太极拳者必由之路。

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要言：

桩功虚无法自然，太极混元气通神；

静守善养真元气，精气神合修身心。

日月光化滋阴效，三才合育生灵根；

静养灵根气养神，久练桩功见天真。