一地的方言总是和一地的风俗密不可分。很多时候民俗逐渐消失了，但是却在方言中保留下来了。语言文字往往比风俗习惯流传地更久远。
在四川方言中，有很多特有词汇都跟彼时的风俗习惯有关。这些词汇来源于生活，反哺于民俗。当人们很多年以后再看到这些方言词的时候，也能想象出彼时的情景习俗。
比如四川方言里有一个词叫做“装舅子”。这个词是讽刺一个穿戴太讲究，或者穿着不合时宜。后来也引申为讽刺某人装腔作势。为啥子是“装舅子”，不是“装幺儿”、“装堂哥”呢？因为以前四川有一个习俗，姐姐或者妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴十分整洁去送亲。妻子的兄弟喊做“舅子”，所以这种行为被戏称为“装舅子”。
“装舅子”是来自婚丧嫁娶的民俗，“打牙祭”则是来自逢年过节的习俗。
“打牙祭”说法来源有几个，一说是旧时厨师供奉的祖师爷是易牙。厨师每逢初一十五就要供奉肉向易牙祈祷，彼时称为“祷牙祭”，后来传来传去就变成了“打牙祭”。二说是“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时每逢农历的初二和十六要杀牲畜来祭牙旗，这种行为称为“牙祭”。而彼时肉食来之不易，祭牙旗的牙祭肉往往就变为了将士们的吃食，这种被称为“吃牙祭肉”，后来就变为了“打牙祭”。无论“打牙祭”这个词的来源如何，都有吃肉或者吃一顿肉食的意思。后来自然这个词就引申为吃肉或会餐加菜的意思了。
成都人讲，“二麻二麻”其实是一种似醉非醉的舒服状态。约三五个好友，吃点冷淡杯，喝点小啤酒，摆点交心龙门阵。吃着咸鲜的煮花生毛豆，酒刚好喝到二麻二麻，龙门阵摆到意犹未尽，趁着夜里凉快睡个好瞌睡，这就是成都人理想的夜生活。
四川方言里有个词叫做“锤子”。如果有人用普通话对你说“锤子”，那么他说的可能真是“锤子”。如果有人用四川方言对你喊“锤子”，那么他可能说的是“你说个锤子”。不同于普通话里“锤子”是个实实在在的工具，四川方言里的“锤子”则是个千变万化的东西。根据语境的不同，“锤子”一词就如同万金油一般，到处都可以用上。
例句：
“锤子哦！哪个在背后说老子坏话！”
“老李太锤子了，每次都是要买单了就跑厕所！”
“吃锤子吃！网上吹得凶，那么远跑过来怪死难吃的！
联系客服
