历史上父子同时被赋予“圣”字号的，也只有王羲之父子俩！因此，有关他们父子的话题，充满了许多传奇！
人们普遍认为，王羲之要比王献之厉害得多！其实呀，父子间，还真难分出伯仲！一定程度上，王献之还超过了他的父亲！
王献之，字子敬，是王羲之最小的一个儿子。他在兄弟七人中，排行老幺。一般的，小儿子容易娇生惯养，甚至任性！而王献之，在王羲之看来，则是最省心，且最聪慧的一个孩子。
王献之很小的时候，就跟随父亲学习书法。身处书法世家，兄弟七人，就出现了两三位书法家，这在中国书法史上，绝无仅有！而王羲之，则是兄弟中的佼佼者。
王献之在长期的书法实践中，名气终于与父亲齐名，用“并驾齐驱”来形容，在恰当不过！
王献之能赶上父亲，甚至超过其父，博得“青出于蓝而胜于蓝”的美誉，原来有这几方面的品质——
一 、发誓写完十八缸水
在中国的众多碑刻中，有一座著名的碑刻，名曰“太字碑”，关于这个碑刻的来历，有一段动人的故事。
相传王羲之练习非常勤奋，父母对打也倾注了极大的精力。有一次，王献之把他的字交给父亲检阅，期待父亲的赞许。父亲看了一会，微微地摇起了头。于是接过儿子手中的笔，在王献之自以为很满意的“大”字的里面，沉着痛快的写上了一点。
王献之把父子二人共同创作的“太”字，给母亲过目。母亲说：“吾儿写尽三缸水，唯有此点像父亲。等你写完了十八缸水，就可以和你父亲相比了！”。聪明的王羲之，明白了母亲的话，深知自己与父亲的差距太大！于是越加发奋，日复一日，年复一年，终于写完了十八缸水，从此，王献之书名大振！
二 、飞白书体赢盛名
自汉代蔡邕创造“飞白体”以后，飞白书便广泛流行，然而，蔡邕对于飞白体，还只是初创，需要后世的不断完善。
王献之有一次经过一座寺庙前，发现粉刷工人正在刷墙，于是，也得到了与蔡邕创造飞白体一样的启发，拿起一把扫把，蘸上石灰，在墙上挥洒起来，写下了几行大字，迎来了众人的围观与喝彩。
恰巧他的父亲王羲之也经过这里，看到了儿子的飞白书，高兴的夸奖道：“子敬飞白，深得意趣！”
任何一件事情，都有继续发挥的余地！王献之随意挥洒的飞白书，其实是发展、丰富了蔡邕飞白体的内涵，并把飞白的神韵发挥到极致！
王献之的飞白书，是站在前人的肩膀上，进行的开拓与创新！这为他后来在书法上的的腾飞，奠定了基石。
三 、劝父“改体”走新路
王羲之能成为书圣，首先归功于她的启蒙老师卫夫人，然后，王献之对其加持，也是不可低估的。
王羲之一度热衷对章草的学习。
有一次，王羲之写完章草后，乐不可支！王献之走到父亲的旁边说：“照孩儿看，父亲只是一位模仿古人的字，缺少新意，没有自己的字体，未免太死板。孩儿对章草深入研究了一番，推出了一种介于章草和行书的字体，父亲也可以改一改自己的字体。”王羲之闻听此言，欣然默许。
后来，王羲之仿佛琢磨新字体，以至睡觉时，在夫人的身上“画字”。夫人随口说：“人各有体，干嘛不在自己身上写呢？”夫人的话，对他的启发又进了一步，从此更坚定了他创新书法的决心！
王献之在书法上的毅力与决心、继承与创新、知变与善变，使他成为书坛“小圣”，最终与父亲齐名！
更难能可贵的是，王献之没有依仗父亲的名气给自己贴金，为世人所敬仰！
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