风水：风水专用词

01、风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中，“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早定义。

风水学是一种传统的中国文化，它与地理、建筑、伦理、哲学等多种学科有关。风水学认为，环境对人的命运和健康有着重要的影响，因此，通过调整环境的布局和设计，可以改善人的命运和健康。

在风水学中，有许多风水名词，如龙脉、穴位、明堂、朝山、案山、水口等。

这些名词都是根据风水学的理论和实践而产生的，它们代表着不同的环境因素和风水格局，对于风水学的研究和应用有着重要的意义。

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藏风聚水

藏风聚水，是古人选择住宅基地时的重要原则。风是空气流动的现象，水是水流。“藏风聚水”，是指要寻找一个相对封闭的环境，这样可以使生气凝聚而不外散，达到人与自然和谐共存的理想状态。

根据风水学的理论，自然环境和人类生活有着密切的关系，选择合适的地形和环境可以带来好运和财富。在实践中，风水师会通过观察地形、地貌、水流、山脉等因素，来评估一个地方的风水和适宜性。

古人认为，生气是万物生长发育之源，是一种能够焕发生命力的能量。这种能量是由天地自然生成的，是维系生命的基本要素。生气充足，则生命力旺盛，生气不足，则生命力衰弱。

因此，在选择住宅基地时，要选择一个能够藏风聚水的地方，以使生气凝聚，从而达到人与自然和谐共存的目的。

阳宅三要

阳宅三要指的是阳宅的三个重要因素，分别是门、主、灶。古人认为这三个因素是影响住宅吉凶的关键因素。

 ● 门指的是住宅的大门，是气流进入住宅的入口。古人认为门的方位、大小、形状等会影响住宅的吉凶。

 ● 主指的是住宅的主神位，古人认为主神位的方位、摆设等会影响住宅的吉凶。

 ● 灶指的是厨房的炉灶，古人认为炉灶的方位、形状等会影响住宅的吉凶。

阳宅六事

阳宅六事指的是人们在修建房屋时需要注意的六个方面，分别是门、路、灶、井、床和碓磨。

 ● 门是家庭的入口，是气流进入的地方，因此门的方位、大小、形状等会影响住宅的吉凶；

 ● 路是家庭的通道，路的方位、宽窄、曲直等会影响住宅的吉凶；

 ● 灶是家庭的烹饪之地，灶的方位、形状等会影响住宅的吉凶；

 ● 井是家庭的水源，井的方位、深浅等会影响住宅的吉凶；

 ● 床是家庭的休息之地，床的方位、高低等会影响住宅的吉凶；

 ● 碓磨是家庭的加工工具，碓磨的方位、形状等会影响住宅的吉凶。

风水宝地

风水宝地，通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。

严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

风水宝地标准：

后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；

外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

天心十道

天心，是指阴阳宅明堂的中心。天心十道，是风水家为确定方位，以前后左右四应之山对称交叉为基础，而在明堂中心划出的十字，亦简称十道。

在风水学中，天心十道被认为是一个非常重要的位置，因为它可以影响整个建筑的能量流动和运势。因此，在设计和布局住宅或建筑物时，需要注意保持天心十道的平衡和稳定，以确保整个建筑的能量流动顺畅，运势旺盛。

山祖

“山祖”是风水学术语，指的是龙脉的发源地。

山脉犹如人体的血脉，血脉之源头即是血脉的祖宗，称为血脉之祖，简称祖山。

根据风水学的理论，山脉是龙脉的象征，而龙脉则是气的象征。

因此，山祖的位置和形态对龙脉的走向和气势有着重要的影响。在风水学中，山祖被认为是龙脉的源头，是最重要的风水宝地之一。

水龙

“水龙”是风水学术语，指的是河流。

在风水学中，水被视为气的象征，因此，水龙的位置和形态对气的流动和聚集有着重要的影响。

根据风水学的理论，水龙的位置应该在龙脉的起点，即山祖的位置。水龙的形态应该是蜿蜒曲折、清澈流畅的，这样才能聚集和流动气，形成良好的风水环境。

水城

众水环绕，形成水城，界水以使龙气不散失。根据五行原理，水城分为五种形势，各有吉凶，风水口诀如下：

1、金城“抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形，不但荣华及富贵，满门和顺世康宁。”环抱穴场，弯曲圆转，如带环绕，为吉，主荣华富贵、满门和顺、世代康宁。

2、水城“屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情，贵人朝堂官极品，更夸世代有名声。”弯曲婉转地盘桓在穴场，水流缓和迂回，为吉，主富贵至极、世代有名。

3、木城“峻急直流号木城，势如冲射最有凶，军贼流离及少死，贫穷困苦又伶仃。”湍急的直流，奔腾而至。凶，主流离夭折、穷困、孤独。

4、火城“破碎尖斜号火城，或如交剑急流争，急兼湍激声澎湃，不须此处觅佳城。”湍急澎湃的水流交叉流淌，破碎尖斜，为凶，不应在此安居。

5、土城“方正圆平号土城，有吉有凶要详明，悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。”方正圆平地流过，其中平和的为吉；流急声大的为凶。

三大干龙

在风水学中，三大干龙指的是中国境内的三条主要山脉，被认为是山脉的灵气汇聚之地，可以影响周围环境的能量流动和运势。

其中，三大干龙分别是：

1、北干龙：指的是中国境内的太行山脉、燕山山脉和长白山山脉等。

2、中干龙：指的是中国境内的秦岭山脉、大别山山脉和武陵山山脉等。

3、南干龙：指的是中国境内的南岭山脉、武夷山脉和台湾山脉等。

在风水学中，三大干龙被认为是非常重要的位置，因为它们可以影响周围环境的能量流动和运势。因此，在选择住宅或建筑物的位置时，需要注意三大干龙的位置和方向，以确保周围环境的能量流动顺畅，运势旺盛。

山环水抱

“山环水抱”是风水学术语，是好风水的一种典型格局。

山环水抱，顾名思义，是指周围有山，中间有水，山水相依，形成一个封闭的环境。

在风水学中，山环水抱被认为是一种藏风聚气、聚集能量的环境格局。山环可以阻挡风的侵入，保持气的稳定和聚集；水抱则可以聚集气，使气更加集中和旺盛。

因此，山环水抱被认为是一种非常好的风水格局，可以带来好运和财富。

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风水是一种古老的传统中国文化，其理论基础是阴阳五行学说、地理学、心理学和生态学等。

风水学认为，通过对环境的调整和布置，可以改善人们的命运和运势。

风水学中的名称，如龙、穴、砂、水、向等，都有其特定的含义和作用。

例如，龙是指山脉的走向和形态，穴是指墓穴或房屋的位置，砂是指墓穴或房屋周围的山丘，水是指河流或湖泊，向是指墓穴或房屋的朝向。

这些名称的作用是帮助风水师更好地理解和描述环境，并制定相应的调整和布置方案。