《祀三公山碑》是东汉碑刻，此时，无论篆书还是隶书都已完备成熟。而《祀三公山碑》却以亦篆亦隶之面貌呈现出一派生拙之气，十分独特，所以为许多书家所青睐。清人翁方纲在《两汉金石记》道出此碑的特点：此刻虽是篆书，乃是由篆入隶之渐，减篆之萦折为隶之径直。但此碑漶漫剥蚀严重，点画细微处多不可察，观之如雾里看花，只见其姿态。后世书家临此碑大都按自家理解，自家特点来写，取之所取，遗之所不取。如徐三庚、赵之谦、吴昌硕、齐白石，都各显异彩，各具特色。祀三公山碑：《祀三公山碑》 《祀三公山碑》，全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗称《大三公山碑》。清翁方纲考为东汉元初四年（117年）作。该碑于清乾隆三十九年（1774年）为元氏县令王治岐在元氏县城外访得，东汉元初四年（公元117年）刻，篆书，10行，行17—20字。现存元氏县西北封龙山下。 《祀三公山碑》以方笔写篆书，开篆法用笔新境界。历来作篆皆尚中锋圆笔，求其浑雄婉通；作隶用方笔，取其峻利茂密。《祀三公山碑》起笔方截，尤显古拙生辣。转折处方圆兼用，小者用圆，大者用方，别开生面地展现了一种生涩峭厉的篆书体例。与用方重之笔相吻合的是，《祀三公山碑》在结字上一改篆书纵向延伸、修长的特征，易之以方折、紧敛的结字方法。这种以方为体的篆书结字形式，具有很强的视觉冲击力，显得宽绰雄强、稳重方博，呈现出一种宽宏浩大的气象，集合了瓦当文字与汉印文字的装饰之美。 《祀三公山碑》章法独特，其虽产生于篆书和隶书十分成熟的年代，但其不囿陈规，未入流俗，大胆尝试极富新意的笔法与字法，构建宏大的章法，打破了结字惯常的对称和均衡，注意字形正侧、大小、疏密、虚实的对比，强调字形结体的自由与纵横观照，从局部到整体、从单纯到复杂，最终回归质朴之境，大大提高了全碑的视觉表现力和艺术魅力。徐三庚临：赵之谦临：陈沣临：黄易临：吴昌硕临：袁克文临《祀三公山碑》：齐白石集联三公山碑：童大年篆书集祀三公山碑对联：
