以推翻元朝为己任的明教，却缘何被六大门派称为魔教

明教被之为魔教，实际上历来已久，到六大门派结盟，只不过是为了各自利益，将明教统称“魔教”，然后打着“斩妖除魔”的旗号用以来掩饰自己的作恶而已。因此解答这个问题，可以分成两个方面来解析，第一个方面是明教被称为“魔教”的由来；第二个方面是明教为何会与六大派结仇。

一.明教被称为“魔教”的由来

明教也称“摩尼教”，自唐中叶由波斯传入之后，经过几百年的发展，融入中土众教，薪火相传，各行各业各门各道皆有明教中人，他们遵从教义，特别是对社会最下层的贫苦民众尤为关照，以解救贫苦重见光明为己任，因而多得罪权贵，再加上历来行事偏激，多被误解。明教被称为“魔教”，刚开始是从被称为“邪教”而来，而明教被冠称为“邪教”的定义，最开始是从朝廷而来。唐武宗会昌五年（845年）灭佛时，不单是佛教，明教也遭严重打击，转而成为秘密宗教。明教不拜太上道君，不拜至圣先师，也不拜如来佛祖，拜的是明教创教者摩尼。这与中华所奉的“儒释道”三教大相径庭，当权者为了稳固教化，统一思想，不免就会将明教称为“邪教”。又因创教者摩尼的“摩”字与“魔”字相通，因此朝廷鼓吹明教拜的外国老魔，也将明教称之为“邪魔外道”之教。经朝廷鼓吹，上自庙堂，下到黔首，皆将明教以“魔教”冠称。

而北宋末年，徽宗皇帝对明教“邪魔外道”的再次定义，就让明教的“邪教”之名，更加深化。1120年，教主方腊以明教“二宗”“三际”之说，组织教众，在睦州帮源发动起义。周边各地纷起响应，人数扩大到几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县，东南震动。徽宗皇帝接到此讯，龙庭大怒。徽宗皇帝自称为“教主道君皇帝”，为道教教主，岂容异教在自己的地盘上拉抢教徒，蛊惑人心，更何况还结众造反，其心可诛。因此再次明确明教为“邪魔歪道”的定义。徽宗皇帝为了一举铲除明教，兵分两路，命童贯为宣抚使率军十五万前往东南镇压起义军，又派黄裳领兵远赴西域昆仑山进攻光明顶明教总坛，企图将明教连根拔起，让其教亡宗灭。结果明教确实惨遭重创进入中衰时期长达一个半世纪，“魔教”之名更为坐实。

有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。新修版《射雕英雄传第十六回》

二.六派与明教的结仇

明教与六大派的结仇，最开始源自于昆仑派。最终经为了铲除明教报复夺妻之恨的成昆串联，昆仑、峨嵋、少林、武当另加崆峒和华山六派组成的“抗魔联盟”成立，演出了一场围攻光明顶大戏。昆仑派：昆仑派与明教同处昆仑山脉，阳顶天接任教主之后，随着他的内修外攘，明教蒸蒸日上，开始全面复兴。眼看明教势力坐大，害怕地位受到威胁的昆仑派与明教不断产生摩擦，掌门灵宝道长为了确保自己在西域武林的名望挑战阳顶天，败在阳顶天手下之后，因他气量狭小，气愤而死。他的两个弟子游龙子和白鹿子跟他师傅一个模样，为了报仇，却先后死在杨逍手上。接连三任掌门死在明教之手，昆仑派有感势单力薄，转而加大与中原武林的联系，挑搬弄明教是非。在昆仑派的挑拨之下，再加上明教教徒在中原历来诡秘行事，以匡扶武林，维护秩序为己任的峨嵋派与少林先后与明教成功结怨。峨嵋派：峨嵋派的孤鸿子（灭绝师太的师兄）为了替昆仑派出头，指名约战杨逍，但倚天剑还没出鞘，就被杨逍用计击败，倚天剑也被杨逍所夺，杨逍更是留下了一句“倚天剑好大的名气！可在我眼中，却不过是一堆破铜烂铁！”然后弃剑而去，孤鸿子受到如此大的侮辱，跟昆仑派三任掌门一样，也被气病而死。和孤鸿子有婚约在身的灭绝师太就这样成功与明教结仇，后来她最看重的弟子纪晓芙竟爱上了她的大仇人杨逍，就让她对明教的仇恨更加升级，誓要灭绝明教。少林：孤鸿子死后，泰山小编之一是少林派出渡厄、渡难、渡劫三渡组合匡扶正义，三渡组合上光明顶，得到直接对阵阳顶天的机会，估阳顶天有感少林威名不敢托大，亲自迎战，最终击败了三渡，其中渡厄还被阳顶天打瞎了一眼。三渡逃回少林后，坐枯禅三十年，练成“金刚伏魔圈”，意欲报仇。后来，圆真（成昆）为了唆使少林带头成立“抗魔联盟”（反明教联盟），诈骗空见神僧化解他跟谢逊的恩怨，致使空见为了感化谢逊，死在他的“七伤拳”之下，不明所以的少林将谢逊罪过一并算到明教头上，两派仇恨升级，少林开始牵头建立“抗魔联盟”。

崆峒和华山：崆峒派、华山派与明教的结仇很单，崆峒派的《七伤拳谱》古抄本被谢逊所夺，将罪责归于明教。华山派的掌门鲜于通始乱终弃，为了掌门之位，抛弃了蝶谷医仙胡青牛的妹妹胡青羊，胡青羊羞愤自尽，造成一尸两命的惨事。鲜于通害怕胡青牛和明教的报复，害死自己师兄白垣嫁祸明教，华山派参加围剿明教多半就是因为这笔“血债”。武当：武当在这六派中与明教的瓜葛其实有别于其他五派，虽然俞岱岩和张翠山先后卷入“屠龙刀风波”，导致一残一死，但张三丰知道这实际上不是明教之过，求同存异，容纳百川的张三丰一直希望能与明教和衷共济，消除隔阂。不过，作为武林泰山小编，在武林各大派皆言受明教所害的情况下，光明顶之行纯属为了维护正义，在光明顶，武当五侠的作为是有异于其他五派的。就这样，六大派为了师出有名，以明教历来的“魔教”之称，竖起“斩妖除魔”的大旗，把自己标榜为正道的化身，誓将“魔教”连根拔起。明教的“魔教”之名，在武林中再次得到确立。为了各自利益，罔顾明教抗元事实，这在当时的武林中其实并不少见，像曾经的第一大帮丐帮，为了保住江湖地位，就无视救国大业，表示决不能让明教成事，还暗中捣乱，甚至意图胁迫明教中的义军将领，就更不要谈与明教有深仇大恨的那些门派了。

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