守住初中生伦理道德底线呵护青少年健康成长59

守住初中生伦理道德底线呵护青少年健康成长；江西瑞昌四中徐臻；（本文发表于《九江教育》杂志）；德育是中学教育的重要内容，德育的核心和本质是培养；在提倡“以德治国”的今天，这个“德”除了当今的社；一、理论依据；2001年9月20日，中共中央印发通知，要求认真；2004年3月，中共中央、国务院制定了《关于进一；应该肯定，热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌；二、

守住初中生伦理道德底线呵护青少年健康成长

江西瑞昌四中徐臻

（本文发表于《九江教育》杂志）

德育是中学教育的重要内容，德育的核心和本质是培养和提高，塑造和优化学生的思想品德素质。广义的道德，包括政治、法律、艺术、宗教、伦理、文化等社会意识形态的总和，文中研究的是学生的伦理道德。北大伦理学教授何怀宏在他的《底线理论》一书中说：“你可以做到不舍己为人，但你不能损人利己；你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道；你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须遵守，那是人类最后屏障！很显然要求人们遵循最起码的伦理道德，即伦理道德底线。

在提倡“以德治国”的今天，这个“德”除了当今的社会公德、职业道德外，还蕴含着传统美德。研究初中生伦理道德和理论依据是什么？初中生超越伦理道德底线的表现有哪些？原因在哪里？如何让初中生遵守底线伦理道德？下面谈一点拙见。

一、理论依据

2001年9月20日，中共中央印发通知，要求认真贯彻执行《公民道德建设实施纲要》。《纲要》倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。在其颁布两周年之际，中央精神文明建设指导委员会又提出，从2004年起，将9月20日定为“公民道德宣传日”。这是学习贯彻“三个代表”重要思想和党的十六精神，切实加强公民思想道德建设的一个重要举措。

2004年3月，中共中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，指出，目前，我国18岁以下的未成年人约3．67亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，努力提高未成年人思想道德素质，是我们党的优良传统，是党和国家事业后继有人的重要保证。为深入贯彻落实党的十六大精神，适应新形势、新任务的要求，遵循公民道德建设的基本要求，我们应抓住知行统一这一关键环节，贴近实际，贴近生活，弘扬和培育民族精神，树立“以学生发展为本”的教育思想，让广大未成年人在主动参与思想道德建设中，思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，德育境界得到升华。

应该肯定，热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是当代中国未成年人精神世界的主流。但是在社会各种消极因素影响下，诸如，诚信缺失，欺骗欺诈活动的蔓延：一些地方封建迷信，邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长等，致使少数未成年人精神空虚、行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。这些新情况、新问题的出现，使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。

二、初中生超越伦理道德底线的表现

1．知行分离。

知行分离也就是知而不行或行而不知。这是目前讲文明、讲礼貌、讲卫生初中生超越伦理道德底线的最主要的表现。大部分初中生对这一道德规范是明白的，但在实际行动中却不去遵守，是“语言的巨人，行动的矮子”。比如，有些初中生对“中学生守则”和“中学生日常行为规范”的内容背得滚瓜烂熟，可就是不能很好地体现在行动中。他们知道纪律重要却不守纪，明白许多道理却不讲道理：按照学校规定，学生作业必须独立完成，考试不能作弊，要爱护公物，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不打架，不骂人等，可是许多初中生常常忙于抄作业或请人代做作业；在考场上对答案、传纸条、打手势，撕下别的课本封面粘在考试科目课本的封面上作垫板甚至利用“文曲星”等现代信息手段编写答案程序及内容，然后“借”给别人；在教学大楼里，把大厅里的墙面装饰玻璃砸碎，或在墙壁踢出脚印、球印或乱写乱画乱刻，随地吐痰和随手乱扔废纸、食品袋；同学矛盾一时说不清就恼羞成怒，不是粗口连珠就是拳脚相加，看到别的同学发生了争执恨不得快快打起来，自己可以一睹为快。他们觉得只有武力和粗口才能发泄自己的愤恨和证明对方的错误，事后他们有时也意识到自己一时冲动失去控制，表示下次改过，右是下次遇到类似情况还是重蹈覆辙。

这些知行分离现象是教育工作者中的盲点，极大地限制了初中生良好品德的形成和健康发展，使中学生形成虚伪、自私、霸道、说谎和懒散等不良品德，甚至产生了违法犯罪行为的动机。

2．视而不见，明哲保身。

这类初中生认为，“事不关已，高高挂起”：两个同学打架或发生争执，他不会去劝阻，老师或同这向他了解情况的经过，他会说全然不知。

3．以自我为中心，集体观念淡薄，责任意识差。

这类初中生在编排座位时总希望坐在视觉最好，周围同学最理想的位置，参加一次活动首先考虑的是自己是否感兴趣，劳动时拈轻怕重，能逃则逃，如果让他在擦风扇和打扫地面之间选择，他毫不犹豫地选择后者，尽管一起做卫生的同学中他是最高的男生。表现更为突出的是：没有公德意识，为了自己方便，在座位上将剥下的桔子皮顺手往教室后的垃圾篓一扔，即使落在后面的走道上他也熟视无睹；打开水龙头，要拧得最大甚至用后不关；拉亮电灯开关，即使教室里只有他一人也要让六盏日光灯熠熠生辉；每一次集会他都不慌不忙，即使因为他全班同学耽搁了十分钟，也毫无歉意。他们关心自己多，关心他人和社会少。

4．小团体主义，讲哥们义气，缺乏正确的是非、善恶评价标准。

这类初中生喜欢三个一邀，四个一伙，有着雅嫩的“有福同享,有难同当”的哥们思想.他们所谓的“福”就是谁买了一本暴力书刊,就会在彼此之间快速传阅推广,谁做好了昨天的作业,今天一早就会很主动地给自己的难兄难弟copy;人们所谓的“难”如:遇到兄弟有难,不问青红皂白,拔刀相助;或找个理由共同蒙老师,共同出去“闯天下”,夏天去水库游泳、秋天邀到山上野炊或利用午休期间逃出校外玩游戏等.这些都是是非、善恶不分的表现,把本来错的看成对的,恶的看成善的,丑的看成美的,对中学生道德导向及道德行为产生了极为不利的影响.

5．对中华民族传统美德的丢弃.

勤劳、节俭、诚信、文明礼貌、尊老爱幼等历来是中华民族的传统美德,而部分中学生将其中某些方面已经丢弃,如有的讲究吃穿享受,有的不能尊老爱幼,有的当面一套,背后一套等.

三、初中生超越伦理道德底线的原因

任何一件事情的发生都不只受单方面因素的影响,初中生超越伦理道德底线的原因也是复杂的、多样的,有些是由于模仿,有些是出于无意,有些是对道德概念和知识掌握不准确,具体说来有以下几个方面:

1．认识不够.

在实际生活中很多的学生的道德认识是相当不够的,他们的一些道德观点还处于模糊的、似是而非的阶段.初中生对道德概念和知识的理解还比较肤浅、简单.初中生的道德评价能力也比较低.对于有些行为,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,初中生还没有意识到应该这样做,或者还不能认识到这样做有什么重要意义;对于伙伴中的犯错误现象,他也许只从老师的反馈中知道做得不对,至于错在哪里,他茫然得很,并没有什么具体的概念或认识.在道德原则的掌握上,初中生开始从受外部情境的制约,逐步过渡到受内心道德信念的制约,但是如果有不正确的观念先入为主,那也会阻碍学生形成正确的道德观念.

2．家庭、学校教育偏颇.

现在孩子多是独生子女,父母都有望子成龙、望女成凤的强烈愿望,可是在教育方法上存在过急行为,如过分溺爱,动辄打骂,期望值过高等,不是失之过宽,就是失之过严,甚至只关心成绩,而忽视对子女的做人教育.学校教育存在着一定导向错误,譬如,为应付检查,学校搞突击性大扫除,“指导”学生制造假象;监考老师对考试作弊者熟视无睹,甚至写好答案帮助学生作弊;为了推广“经验”,老师刻意把学生活动从头到脚给以包装,让学生充当十足的木偶.诸如此类,只能给受教育者带来与道德本质不相和谐的感受与启发,长此以往,必将污其行而染其心.

3．社会上不良风气的蔓延和泛滥,严重污染学生的心灵.

社会上那些低级庸俗的生活方式的侵蚀,流氓团伙的胁迫和唆使,有害思潮的弥漫,以及多样化价值观的错误导向,失衡的道德水准,黄色书刊用音像制品的传播,吸毒现象的污染等,容易使德育意图实施的障碍由隐

性表现为显性,由单一变得复杂,使本来就缺乏辨别是非能力和免疫能力、尚未形成正确价值取向的学生难以抵制来自于社会的形形色色的诱惑,误入歧途.

学生因此感染和表现的不健康的性格或特殊的心态繁杂不一,如狭隘、虚伪、狂妄、恐惧、怯懦、抑郁、敏感、说谎、猜忌、孤独、冷漠、脆弱、自卑、蛮横、任性、表里不一、自以为是、虚荣攀比、追求新奇刺激等,甚至在喟叹中打发一种欺骗别人也麻醉自我的无奈人生.

四、引导初中生不超越伦理道德底线的途径

1．宣传、渗透,提高认识.

“知”是“行”的先导,只有“知”了才能“行”,因此我们针对目前初中生的道德现状,运用中学生喜闻乐见的各种形式学习“底线伦理道德”理论,使他们知其然,且知其所以然.

首先,宣传阵地对于提高学生的认识有着不可忽视的作用:校园的大橱窗、宣传栏、黑板报、广播站等共同营造出一种良好的德育氛围,在这种氛围的感染下学生的认识也会更加深刻清晰,而不仅仅是死记硬背或不求甚解.比如,校广播站采用集中一周的时间播放“底线伦理道德”的理论及其具体标准,有的班级黑板报出刊了伦理道德拍手歌;宣传橱窗定期换上有关“底线伦理道德”理论及其具体标准的绘画习作、观后感等.通过宣传使“底线伦理道德”理论深入人心.

其次,班主任及任课老师根据初中生的实际和各学科的特点,进行“底线伦理道德”理论的渗透教育.比如语文教科书中的经典范文、数学教科书中的节水节能题目、自然教科书的各类题材比比皆是,更有专门的思想品德课.通过教师的齐心协力的努力,充分挖掘丰富的底线伦理道德资源,让学生明白应做到的有哪些,为什么这样做:以遵守基本道德为荣,以违背基本道德为耻.

最后,在家长会上向家长宣传“底线伦理道德”理论的具体要求,使家长明确在中学生行为规范养成教育过程中家长所具有的影响力和所负的重大责任,从而动员家长积极主动地配合学校做好这项工作,严格要求子女.这样初中生就更加明确了应该怎样做,不应该怎样做,为什么要这样做,从而就形成了良性循环的育人环境.

2．防微杜渐,标本兼治,示范教育.

在学生还没有超越伦理道德底线之前做好预防工作,可以控制和减少越轨行为的出现.治标是指制止超越伦理道德底线引起的不良行为和现象的发生,治本是从更深层次上铲除病根.纠正学生越轨的关键是要从根本上解决问题,因为学生的越轨不是一两次的说服教育就能从本质上解决的,也不是一两天就能以生质的变化的.这要求老师有敏锐的眼光,深入细致地了解学生的现状及发展动态,熟悉学生心灵深处的想法,而且老师要身先士卒,做好示范.俗话说:“喊破嗓子不如做出样子”,比如老师不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑,不在教室抽烟,不着奇装异服,不在校园骑车,不用脏话侮辱学生;在教室里发现果皮纸屑,不问不查,自己打扫或拾拣;发现学生抄作业或考试舞弊向学生讲清楚其中的危害;遇到学生衣冠不整,帮他系扣或整理;看到学生蓄留长发,带他去理发店理发;升国旗时肃立注目,这些表率行为,都可以在悄无声息的耳濡目染中,较大范围地收到无声胜有声的教育工作者效果.言必行,行必果的连续往复,能使平时熟视无睹、忽略不计的细节,构成一部分学生下意识自律的行为目标,有助于培养学生个体行为的自我养成素质.

3．开设伦理道德银行,净化社会环境.

“伦理道德银行”是根据学生的良好道德行为表现,评估折算成“道德币”登记在储蓄卡上,作为品德行为记录.在道德银行上“储蓄”的“底线伦理道德”有:热爱祖国、热爱人民、关心集体、热心公益、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、诚实守信、勤俭节约、团结同学等.

面对“洪水猛兽”般的文化垃圾的侵害,家长要正确引导子女树立人生目标,多阅读些有益于身心健康的书籍.学校要积极向学生“注射疫苗”,增强学生的“免疫力”.社会要坚持不懈地开展“打黄”、“打非”斗争,加强文化市场监督,坚决查处传播淫秽、色情。凶杀、暴力、封建迷信和伪科学的出版物,加强对互联网上网服务营业场所和电子游艺厅、录像厅等社会文化场所的管理.正本清源,守住初中生的伦理道德底线.

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