《易经》初学笔记之三，周文王的后天八卦

后天

八卦

所谓“先天”，就是指自然而然形成的，天造地设的原始本来的面目。所谓“后天”就是指随着时间的变化而不断改变形成的。后天八卦也是这样，由原始的先天八卦演化而成。

先天八卦只有一个，但后天八卦可以有很多。而今天我们所说的后天八卦特指周文王的后天八卦。

伏羲老祖创立先天八卦距今已有六七千年，而周文王的后天八卦距今尚且不到三千年，前后相差了整整三四千年的时间，这期间难道始终沿用伏羲八卦，没有任何改变吗？

据说不是这样！

而是这样的：

伏羲之后便是黄帝、炎帝、以及中国商朝的历代君王们，都是先天八卦的研究者，而且都具有相当高的造诣。他们以伏羲的先天八卦为基础，根据当时的社会需求演绎出《连山易》和《归藏易》，而商朝一直使用的正是《归藏易》。

等到了商末周初，周文王发现无论是连山易还是归藏易都不再符合当时的社会情况以及人们的精神需求，所以根据当时的天文地理以及社会发展情况重新整理了先天八卦，并沿用至今。

究竟哪里不同？

需要注意的是古代八卦图与我们现代的方向图是相反的，也就是上南下北，左东右西。

这是一张先天八卦与后天八卦的比较图。里层是先天八卦图，外层是后天八卦图。

1.卦的位置发生了改变

先天八卦来自于河图，它是乾坤定南北，坎离定东西。正是“天南地北”的出处。而后天八卦汲取了更多洛书的成分，乾坤两卦分别位于八卦图中的西北和西南方位。其他卦的位置也都做了相应的调整。

2.卦所对应的序数发生了改变

根据先天八卦的次序可以看出先天八卦是按照逆时针的顺序排序的。对应的序数为：

乾1

兑2

离3

震4

巽5

坎6

艮7

坤8

对宫序数的和为9。

后天八卦按照时间的次序进行顺时针运动，卦所对应的数序号为：

坎1

坤2

震3

巽4

中宫5

乾6

兑7

艮8

离9

对宫序数的和均为10，加上中宫之数5，总数为15。

3.后天八卦赋予了更多的时间意义。

在上一篇中我们提到过先天八卦映射的是华夏大地的地形地势，更多表现为一种空间概念。而后天八卦则更多地关注时间概念。从一年的范围看，上方为离火，表示夏季，下方为坎水表示冬季，左手边为震卦，表示春天，右手边为兑卦，表示秋季。八卦中的每一卦主45天，一年360天有余。从一天看，离为火，为正午，为一天最热的时间段。坎为水，为子夜，为一天中最冷的时间段。而其内在含义也非常有趣。比如震卦。震卦的物象为雷，代表东方。春雷阵阵，大地回春，震卦代表的正是立春到雨水的这一段期间。

而从一天的时间看，震代表东方，太阳自东方升起，阳气继续不断上升，到了离卦是正午，之后阴气逐渐上行，越来越旺直到子夜阴气到达极点。

......

无论是先天八卦还是后天八卦中都含有很多大自然的奥妙，但由于我个人的能力和学识有限，仅仅整理了一小部分。

通过这些简单的梳理，我们对周易的形成过程有了一个大概的了解。

那么接下来，我们要讨论的是周易真的是用来占卜的吗？又如何应用周易来进行占卜。

本文是作者的初学笔记，

尚且有很多细节没有经过仔细推敲，

难免有理解错误，

还请各位多多谅解。

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