“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞；踏平坎坷，成大道；斗罢艰险，又出发……”
西游取经团队里，猪八戒和沙悟净，到底谁在挑着担，谁又在牵着马的话题，好像有些不言而明，可如果您不读原著的话，很容易将这个问题搞混淆。
86版央视拍摄的影视剧《西游记》中，每一集结束时，都会响起那首熟悉的主题歌曲——《敢问路在何方》。
当蒋大为演唱的歌曲响起时，片尾的画面里，便会出现一幅团结奋进、分工明确的画面：沙僧挑着取经团队的经担，猪八戒则在前面牵着白龙马，唐僧高高端坐于龙马之上，孙悟空则在更前面“排雷”，随时准备着降妖除魔，保护师父的安全。
那么，取经团队中，真的是沙僧挑着担，八戒牵着马吗？从唐僧这两个徒弟的性格上来分析，沙僧五行属土，为人老实，性格沉稳，善于负重，被分配以挑经担的工作，很有可能，合情合理；而猪八戒率性洒脱，却好吃懒做，又有虎头蛇尾的毛病，能够牵着白龙马，充当“二将军”，冲在取经团队的第二道防线上，也是合乎情理，安排得当。
可如果我们认真读四大名著《西游记》原著的话，就会发现，挑着担的并非沙僧，牵着马的也并非猪八戒。
《西游记》原著第19回，“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”一章节中，有个细节：唐僧进入乌斯藏界浮屠山，得遇乌巢禅师的指点迷津。
在乌巢禅师和唐僧的交流中，禅师告诉唐三藏：千山千水深，多瘴多魔处……野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
“响鼓不用重锤，快马无需鞭催！”乌巢禅师的偈语中，与唐僧说的很隐晦，却直接点明了唐僧西行取经中经历的九九八十一难。也说明了取经团队中，挑担子的是野猪，也就是刚刚收降的天蓬元帅猪八戒；水怪前头遇，指的是流沙河畔收降的卷帘大将——沙悟净；而多年老石猴，则指的是齐天大圣孙悟空。
孙悟空是何等地聪明，他一下子就明白了乌巢禅师的偈语中，话音里有话，一言道破天机！遂与乌巢禅师翻了脸，想用金箍棒捣毁乌巢禅师的巢穴。
取经团队一行五人聚齐后，在后来的西行路上，唐僧也确实按照禅师的预言那样，让猪八戒挑着经担，让沙僧牵着白头马。
网络中，有读者留言提问，为何八戒一遇到挫折和困难，特别是唐僧遇难度劫时，就要嚷嚷着解散取经团队，各回各家，顺便还要“分家”？
有人不解，西游取经的担子里，到底有哪些东西，让八戒总是惦记在心？如果不加斟酌的话，会以为唐僧不爱金玉珠宝，从出发时就拒绝了唐王李世民的资助，也拒绝了沿途各国君王等人的酬谢，基本上没有什么值钱的东西。
可通读西游记，就会发现，取经团队的经担里大有文章，主要有以下宝物：一是如来佛祖和观音菩萨送给唐僧的佛门法宝锦澜袈裟和九环锡杖，价值连城；二是唐太宗李世民送给唐僧的紫金钵盂，非常得昂贵；三是从长安带来一路出境过关用的“通关文牒”，盖过大唐玉玺宝印的文牒，一文胜千军；
那么，在天庭做过天蓬元帅的猪八戒，见多识广！他亲自挑着经担，深知经担里的3件法宝的“含金量”。
之所以八戒一直嚷着与取经团队分家的原因，除了经担里的宝物外，应该还有几点原因：其一、取经苦，八戒忍受不了途中的饥寒交迫，饮经风霜；其二，八戒习惯了自由，不愿忍受佛门的清规戒律；其三、路途艰险，妖魔实力强大，八戒担心自己遇害；其四、八戒恋家想媳妇，盼望着早些回去与高翠兰团圆；其五、八戒发牢骚，分家是他的口头禅或一时的气话。
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