在北京市形意拳会换届选举新领导班子的大会上，北京市武术协会常务副主席吴彬说：“郭云深为什么一个崩拳打遍天下？是功夫问题？是技术问题？”
就此我思考了一下，我想从以下几个方面来回答吴彬同志提出的这个问题。
一、众所周知，形意拳以三体式为基本，而郭云深先师把前人的五.五步双重三体式改为三.七步单重三体式。至今除了孙禄堂老先生传下来的孙式三体式是这种三.七步单重三体式外，其他仍多为五.五步双重三体式。就算孙门之中得三.七步单重三体式之真传者也不多见，真正能达到一个三体式站在那，一般人推不动、拉不动、抬不起他的胳膊来的人则更少更少。
在我接触过的许多形意拳朋友中，我尚未发现功夫有如我的两位恩师者。我恩师李天骥骨瘦如柴，1.7米的个儿，120斤的体重，但要想抬起他的胳膊来是不可能的。他一个三体式站在那，就休想推动他、拉动他。我另一位恩师“铁胳膊杨四”杨凤翔也是这种功夫。不用说郭云深先师更是有这种过硬的功夫，而且是三.七步单重三体式的创始人。试想，人家一个三体式站在那，你推不动人家，拉不动人家，抬不起人家的胳膊来，你拿什么去和人家动手？何况郭云深先师，他一个三体式站在那，五六个小伙子各持一棍用力杵在他的腹部，他丹田一沉，腹部一弹能把五六个小伙子扔出丈外。我过去是不信的，我通过跟恩师学艺，才相信这是真的。为什么？就是形意拳的功夫和爆发力使我服了，形意拳的桩功使我服了。我才愿意一个劈拳抓了六年，每天少则八百，多则一千地抓劈拳。通过苦练，我虽然不及两位恩师，但也学有二、三成。我用此法培养学生，在两年半的时间内教他们站三体式、练太极推手，而且是一周两次，他们不论在北京还是在全国太极推手比赛中都取得优异的成绩，其功就在郭云深先师的单重三体式上。而且有几个出色的学生，就是两个人也休想拉动他分毫，北京推手界一提我的几个有功夫的学生，他们就不报名参加推手比赛了。我的学生尚且如此，更何况郭云深先师，他的功力怕是大出我们几倍，所以我相信，他的三体式比我们后生更加厉害几倍。因此，我告诉大家，有功夫的形意拳家站对了三体式，应该是一般人推不动、拉不动、抬不起他的胳膊来，才算这位老师真有形意拳的桩功，若连这个基本桩功都没有，别的都谈不上。我又用此法传给我的儿孙，结果我的长孙牛天赐，一个三体式站在那，我的儿子和我的学生照样也推不动这个十五、六岁的娃娃。我长孙体重90多公斤，一般没下过功夫的学生，到我长孙手上一掌即倒。连十五、六岁的娃娃尚且能做到一个三体式站在那一般人推不动他，拉不动他，抬不起他的胳膊来，更何况身经百战的郭云深先师？以上说明郭云深先师是三.七步单重三体式的创始人（请看姜容樵先生所著形意母拳、拈拳论提到此事），郭云深先师的三体式桩功肯定是超出我等几倍的厉害，可以说首先是桩功过硬。
二、苦练崩拳：
我恩师跟我讲过郭云深先师的崩拳，是苦练而成。我多次去深州了解情况，当地形意拳界的朋友也说，郭先师的家马庄离深州有一公里，他打着崩拳来赶集。试想这个半步崩拳打对了，初学者无论多棒的小伙子也打不了二十下准坐在地上，而郭先师打着崩拳由马庄到深州去赶集市，说明郭先师的腿部劲力之足，耐力之久，是一般人不能相比的。上世纪80年代中，我在东城武术馆教形意拳，当时我这个班有六十多人，这是个冬天，别的班都跑到屋里去了，只有我这一个班占领足球场。我教学生练崩拳，其中我的一个学生马顺利，打了不到半个足球场就累得倒在地上，而其他人都打了足球场的一个来回。大家都笑他是孬种，只有我表扬他。我说：他打对了，你们都没打对，打对了，二三十个崩拳就累趴了，你们打了一个来回，说明不对。大家才明此理。我见另一班的一位学生，围着足球场打了几圈也不见有累的表现，说明根本就没练对。以上我讲的是腿力足而持久的功夫，下面我再谈谈崩拳的功夫。我的恩师李公教我练崩拳时，让我拉住他的后胳膊，他一个崩拳把我带出一个踉跄。我按此法教学生，结果我的学生张维忠打崩拳，一般人绝对拉不动，我又用此法教儿孙，我的长孙牛天赐打崩拳，后头有人拉他的胳膊，他准能把拉他的人带出去。而我在深州，见一个小伙子打崩拳，我把手放在他后胳膊上，他竟动不了分毫。我让他拉我的后胳膊，我把他带出很远。我问他你的师傅是谁，他说是某某某，我一听这位老师写了许多形意拳的书，我说你回去用我这个方法去拉你师傅，他说不用拉，他根本就没有这种功夫。试问连这种最基本的功夫都不懂，您写什么书，还不是天下文章一大抄吗？没有自己的体会，写书也是骗人。我想凡是练形意拳的都去拉拉你师傅的后胳膊，拉不动、把你带出去，说明你师傅有功夫，你拉你师傅，师傅动不了，说明没功夫。所以我相信郭先师一个崩拳打出去，怕是两三个人都拉不住。如果按一个人120斤算，三个人是360斤，我听恩师说郭先师一个崩拳出去是八百多斤的力量，相当于七个120斤的人拉不动他的胳膊，再加上时间、速度，郭先师这一个崩拳打出去约有千斤之力，试想哪位大师能禁住他这一个崩拳。何况郭先师的拳头用拧旋劲打人，拳头如同一个钻头，一拳打去，只要打中目标，就得骨断筋折或口吐鲜血。
三、用形意拳的劲去打砂袋：
我的恩师李公讲，练拳不论太极、形意、八卦，都有不宣之秘，即“宁传十手，不授一口”。而这形意拳、三体式、劈拳、崩拳都有不宣之秘，打砂袋更是如此。形意拳的打砂袋和现代散打、拳击打的砂袋不同，形意拳的砂袋最轻者要三百斤，最重者要一千二百斤。怎么打？我只能讲用形意拳的劲去打，其它，恕不能全谈。郭先师能打少者八百、多者一千斤的砂袋，那他的一个崩拳打出去，就可想而知了。
四、身经百战，和不同的对手比武：
郭先师一个崩拳打遍南北七个省未遇对手，说明他身经百战，和不同的对手打，有丰富的实战经验，又有过人的功夫和胆量，所以百战百胜。郭先师所具备的功夫和实战经验打人的技术，都是我们后人无法和他相比的。如他打李奎元，李奎元擅用脚踢人，据说能踢断碗口粗的木桩。而当李奎元和郭先师比武时，刚要起脚，郭先师手已到他身上，李奎元只觉郭先师轻轻一划，就被腾空摔出丈外。李奎元立即拜师。当郭先师打某寺僧时，某寺僧力大无穷，把磨盘从门外搬到门里院中而面不改色，某寺僧让郭先师把磨盘再从院里搬到门外，郭先师说：不用不用，我两拳你要不吐血，我就认输。结果是两拳就让和尚口吐鲜血，跪地拜师。郭先师因公误杀地头蛇而坐牢，在牢中天天练虎扑撞墙。当三年后刑满释放，县太爷钱锡彩请他吃饭，席间问郭先师三年牢狱之苦，功夫退了没有，郭先师说没退。县太爷说您展示两下，郭先师站起身来，到院中一走，见院内有影壁墙一面，郭先师说：“我可以在影壁墙上试试功夫吗？”县太爷说“可以，可以。”郭先师一个虎扑撞在影壁墙上，只觉影壁墙忽而一动，便又一加力，影壁墙应声哗啦倒地。县太爷拉着儿子钱砚堂当场拜师。试想郭先师有如此功夫，哪位武术家能禁得住他这一下呢？又如郭先师听说北京董海川功夫过人，便赶到北京，找老乡程廷华介绍和董先师比武，程廷华不肯，再三，郭先师急了，一个崩拳冲程廷华打去，程先师急忙躲闪，郭先师一拳打在门框上，把门框打断，谁有郭先师这样的功夫。
因此，我认为郭先师一个崩拳打遍天下无敌手的原因是，有过人的桩功，有过人的崩拳爆发力，有过人的实战经验，和过人的胆量。得到神拳李老能的真传，造就了一代宗师。
道教龙门派第十三代牛来阳
千峰先天金仙大道第二代妙成子
郭云深第四代传人牛胜先
于2006年5月28日
随着社会的进步，国际交流的扩大，国外文化不断渗入，对现代人，尤其是八九十年代出生的人影响很大。他们中的相当一部分人，认为外国好，外国的一切都好！
武术界也和其它行业一样，出现了拳击好、泰拳好、西洋搏击好、巴西柔术好等等声音，中国传统武术不行、骗人等等言论纷纷出现。气焰之嚣张，大有一口吞掉传统武术之势。
这些也不能全怪现在的后生们。新中国成立后一直不让谈打，更不让教打，故绝大多数的武术老师不会打，不会推，不会摔，只会练套路。别说武术界个人，就是专业武术学院也如此。人家练摔跤的一上来就要摔，搞散打的一上来就先练打，而练武术的则一味练套路。实践出真知，我们八路军有许许多多的将军、元帅，虽然没上过黄埔军官学校，但是在战争中学会了战争。相反不少上过军校的人，却只是纸上谈兵，焉有不输的道理。练武术亦然，一辈子只练不打，永远用不上。
旧时练武的人，比武切磋是经常的事。比武切磋有客气的，也有不客气的。李玉琳师爷就常对来挑战找岔的人说：如果不打脸，不踢裆，咱们就友好切磋。如果要打脸踢裆，那我也不留情了。
以前有句话说，三年把式（练武者过去称把式）打不了当年跤。现在却是十年把式也打不了一年的拳击、自由搏击、散打。人家天天打，我们天天练套路，结果当然就不用说了。
恩师常曰：不练哪家拳不知哪家劲。并且一而再，再而三的教诲我说：不会打的，别谈打；不会摔的，别谈摔；不会推的，也别谈推。
隔行如隔山。我们业余打乒乓球玩玩的，如果真和专业运动员打，一个也打不过。又如我不会开汽车，我硬要开，怕连我会开车的孙子天灏都不如。
有些练太极的，平时表演起来玄乎得很，左一下右一下摔人摔得别提多漂亮，甚至连凌空劲都使出来了，但讲真实功夫，在太极推手界却是不堪一击，原因就是假推惯了，一来真的就彻底玩完了。
表演和练功夫要分清楚。表演是让不懂劲的人看的，可以用来展示推手的技巧和效果，但要想练真功夫，就不能和表演一样。对方打你，你能不动步，就绝不动步；能退一步，就绝不退两步。一推就乱蹦，那是纯表演，永远练不出功夫来。
打有打的练法，内家拳有内家拳的打法，外家拳有外家拳的打法，西洋拳有西洋拳的打法。无论那种打法都首先有敢字当头，敢打，敢拼，不服输，不怕死的精神。
要想打，首先自已不怕打。铁头功，铁筋功，铁裆功，铁臂功，铁掌功，铁指功，铁腿功，铁脚功等等。都要下功苦练，才可下场比武。不抗打，便不宜上擂台。
北京天桥宝善林跤场，以摔跤卖艺为生活来源，但参加全国摔跤比赛就输了。原因很简单，摔假跤表演惯了，来真的不行了。
今天中华武术玩表演的这赛那赛太多了。许多运动员没下过实战的功夫，别说上擂台，就是在街上，连小流氓都打不过。更别说去上台挑战拳击，散打，自由博击了。
真功夫难得。功夫往往有不宣之秘，师父也不轻易传授。所以俗话说，宁授十手，不说一口。
之所以如此，那是因为旧时功夫得来不易，传艺也非常谨慎。师父传徒弟，一是要考察徒弟的品行，二是要考察徒弟是否真正肯下功夫。
师父最忌徒弟品行不端，对师不诚。恩师曾说，孙禄堂一辈子，就怕教出一个像宋代晏飞之流的人来。此人绰号白菊花。他艺成后，败坏师门，到处强奸妇女（武林人称採花淫贼）。他来看师父（师父因急火攻心时练功，把眼练瞎了），师父骂他败坏门庭，他就把师父杀了！又杀了师娘，奸杀了师妹。恩师曾告诫我，我的某个徒弟就是这种人，不能教。后来我来到广州，这个徒弟果然叛师。我从师多年，恩师才教我练大功夫，练小功夫，练内家沙袋功夫及太极推手中的绝功夫。
当年我在《武魂》上写了篇《形意拳的桩功练习》。恩师批评我说，人家练了一辈子武术，到死也没明白什么是武术。你干吗要讲桩功呢？人家明白了，还恨你，何苦呢？以后不许写这些了。我父亲为弄明白武术，倾家卖地，你干嘛要给我说出去。
恩师说，郭云深先师用崩拳打一千斤，八百斤的沙袋。现在谁这么练？郭云深坐牢时还天天用虎撞掌撞墙，现在有人肯下这功夫吗？所以当年郝恩光趟八卦步，能在前肘挂一个人，我父亲站三体式，前肘上可坐一个小孩。
老一辈武术家们每天练六至八个小时。现在除专业队外，谁也练不了六至八个小时了。
所以中国武术要想挑战西洋搏击，要先下功夫去练打才能成。光练套路，只是锻练身体，与真打，真推，真摔无关。
