需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
[译文]需卦，有孚信，光辉亨通，守正吉祥。有利于渡过大川险阻。
象曰：
需，须也。
险在前也。
刚健而不陷，其义不困穷矣。
需有孚，光亨，贞吉。
位乎天位，以正中也。
利涉大川，往有功也。
[译文]臠
需是等待的意思。
有险难在前面。
性格刚健而不会陷于险难，从道理上讲不会困穷。
需卦有孚信，光辉亨通，守正吉祥。
是居于天位，又正又中。
有利于涉过大川险阻，前往会成功。
象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
[译文]
上卦坎为云，下卦乾为天，云上到天上就是需卦。
君子从中受到启示，要饮食宴乐。
[辨证]
“孚”是信的意思，内心诚实，被人信服。
《易》例， 凡有异性爻来亲近应合为有孚。
需卦从大壮变来，九五升入尊位，上下有两个柔爻亲比相合，故为“有孚”。
亨是通顺。
《易》例，凡阴阳不交为闭塞，阴阳相交为亨通。
大壮卦四阳在下，二阴在上，壁垒森严。
变为需卦，五四换位，阴阳交流，故为亨通。
互卦有离，离为光明，故为“光亨”。
“贞吉"指九五居于尊位，得位而正中，守正吉祥。
“利涉大川”，意为渡过大川险阻，成就大功，正是有利的时机。
卦象上指上坎为水、为川，下乾为健。
有刚健的特性，能够涉川历险，战胜艰难困苦。
彖辞从四个方面解释卦辞。
(一)“需，须也。险在前也。”
解释卦名的含义是等待，需是须的意思，须作等待讲。
因为上卦是坎，坎为险。
上为前，下为后，有险在前，不得不等待排除险难，然后再进。
(二)“刚健而不陷，其义不困穷矣。”
从上下卦特性的组合上解释卦辞“亨"。
意为，上卦坎为险，为陷，下卦乾为健，刚健可以突破险难，不会被陷于困境。
这从道理上讲没有被困住的理由。
“义”是义理。
(三)“需有孚，光亨，贞吉。位于天位，以正中也。”
解释需卦为什么会“有孚，光亨，贞吉"。
天位指五位。
五位在上卦之中，又是刚位，九五刚爻居刚位，位正，又中又正 ，行为符合中正之道，都是从九五是尊位上加以说明。
( 四)解释卦辞“利涉大川”。
“利涉大川，往有功也" ，意为，有利于涉过大川险阻，是前往会成就大的功业。
大川是上卦坎，往有功是因为下卦乾为刚健，有大川阻挡不住。
象辞说明上下卦象。
“云上于大，需。”
指的是上卦坎，下卦乾。
坎为水，乾为天，这里说“云”，是因为坎水来源于兑泽，卦从大壮变来。
大壮是下乾互兑，兑为泽，泽水上天化为云气，云气在天上即为需卦。
云到天上酝酿时雨，故为盼望下雨的时期。
君子要了解时势，既处等待雨露滋润的时期，就要耐心等待。
安心饮食宴乐，养气待时，不要冒进，迟早会有机会来临。
饮食宴乐不是为了满足口腹之欲，然而时势未至，也不可勉强而为，尽可享受饮食宴乐的乐趣。
时可则进，时不可要安心静养，蓄积精锐。
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