一德:地天泰九二爻辞详解——包荒,用冯河,不退遗,朋亡,得尚于中行。
【译文】包容广远,徒步过河,不因远而遗失,失去朋友,中正行进受到崇尚。“遐”是远,“遗”是失,“不遐遗”是说不因遥远而有所遗失,也就是再远也能顾及。“朋”义指朋友,坤卦象辞说“西南得朋,乃与类行”。从象上说,九二在下乾之中,要推移到上卦之中,志在上坤,乾天大,坤地广,有广远之象,故称“荒”。虞翻说“在中称包”,考之各卦,初、上两位不言包,包都在卦的中四爻。如蒙卦九二“包蒙”;否卦八二“包承”,六三“包羞”;姤卦九二“包有鱼”,九四“包无鱼”,九五“包瓜”。如中指除初、上而外的卦中四位,虞氏的说法可以成立。那么“包荒”是从九二在下卦中位,又是下卦乾的主爻,要向上发展到上卦中位取象。下卦乾为健,九二要上到五位,前临互兑,兑为泽,故可为河。天大地广,从泰推移到否,是天地运动,故“不遐遗”。坤为朋,坤卦卦辞“西南得朋,东北丧朋”,古代串成两串的贝币或两串玉都可称朋,坤像两串,故为朋。九二从二位升进到五位,是从下卦向上卦,从中位走向中位,经历三、四位,行在卦中,故言“得尚于中行”。光用如广,是说九二包容广远,从下卦中位上到上卦中位,是因为乾天大、坤地广。
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