【第245期】音频学《论语·先进篇第18章》颜回与子贡的对比对我们有何启示？

音频学《论语·先进篇第18章》颜回与子贡的对比对我们有何启示？

11·18  子曰："回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。"

“庶”字，指庶几，相近，这里指颜渊的学问道德接近于完善。“空”字，指匮乏、穷困。“赐不受命而货殖”的“货殖”二字，指做买卖。古代经商都要受命于官，子贡则是没有受命于官而自己去做买卖，所以叫不受命而货殖。“亿”字，与臆测的“臆”字同音同义，指猜度（音duó）、猜测。

孔子这句话的意思是说："颜回的学问道德已经接近于完善了吧，但他常常处在穷困之中。端木赐没有受命于官而自己去做买卖，但他猜测行情却常常能猜中。"

颜回与子贡，一个是孔子最赏识的，一个是对孔子的事业帮助最大的。他们各有长处，也各有不足。颜回道德学问好，然而生存能力、生活能力差。子贡有些不安本分，不受命而货殖，然而他很会做生意，生存能力、生活能力很强。司马迁在《史记·货殖列传》中，就记有子贡，而“货殖”二字，也取自《论语》。子贡不但是中华商界中了不起的人才，而且在外交方面也颇有建树。

我们从颜回与子贡的对比中可以得到哪些启示呢？

启示之一，任何人都有长处和短处、优点和缺点。而长处和短处、优点和缺点对于每个人来说，几乎是分不开的。运用的好即为长处、优点，运用的不好即为短处、缺点。一个人能否在事业上获得成功，就看他有没有自知之明，能不能扬长避短。

启示之二，孔子是世界上最早把因材施教方法运用于教学过程的教育家，而因材施教的前提条件，是深刻把握事物矛盾的特殊性，对每个弟子的具体情况和个性特征了然于胸。上章、本章及《论语》中的多处记载告诉我们，孔子非常善于“知人”、“识人”，他对弟子们的评价，既能充分看到长处，又能如实指出不足。孔门弟子众多，形形色色，各有长短，而孔子不但能包容他们，而且能找准不足，对症下药，动之以情，晓之以理，扬其所长，抑其所短。因而，孔子培养出一大批杰出人才，对中华民族的文明史产生了重大而深远的影响。

【原文】

11·18  子曰："回也其庶①乎，屡空②。赐不受命而货殖③焉，亿④则屡中。"

【注释】

①庶：庶几，相近。这里指颜渊的学问道德接近完善。②空：匮乏、穷困。③赐不受命而货殖：货殖，做买卖。古代经商都要受命于官，子贡则是没有受命于官而自己去做买卖，所以叫不受命而货殖。④亿：同“臆”，猜度。

【译文】

孔子说："颜回的学问道德已经接近完善了吧，但他常在穷困中。端木赐没有受命于官而自己去做买卖，但他猜测行情却常能猜中。"