古文经学

       古文，大家应该不会陌生，当然这里指的是先秦古文；经学呢，自然是注经之学，阐释儒家经典的学问。

       古文经学，指采用以先秦古文写成的儒家经典进行传授的经学派别。

      古文经是汉武帝末年鲁共王坏孔子故宅时从壁中得出的《尚书》、《论语》、《孝经》、《周礼》等典籍，这些典籍与当时毛亨在民间传授的《诗经》都是用古文写成的。这些典籍自然也就有了民间的追捧，奉为圭臬。与今文经相比，就所依据的典籍的本身而言，只是书写的字体不同和篇数上的略微差异，但是由于传承方式和学派地位的不同而发展成为与今文经学截然对立的古文经学。

     那么种区别最终让古文经学与今文经学的注释经文上有什么区别呢？

     较于钦定的今文经学，古文经学并没有进入朝廷，而是流传于民间，这形成了古文经学远离政治的特色，在注释经典上可以不必过多考虑思想上的倾向，而专注于名物训诂的本身，执著于经典文本原初的意义，与今文经学随意性较强的“六经注我”相对，古文经学崇尚的是实事求是的“我注六经”。

     总结：如果说今文经学更多的是帝王之术的需要，而走向“六经注我”，那么古文经学更多地是民间处江湖之远的社会需要，而走向事实实事求是的“我注六经”。