浩然之气

【原文】

公孙丑曰：“敢问夫子恶乎长？”

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心①，则馁矣。

【译文】

公孙丑问道：“我大胆地请问老师您擅长什么？”

孟子说：“我擅于分析理解别人的言辞，我善于培养我的浩然之气。”

公孙丑又问道：“我再斗胆问一句，什么叫作浩然之气？”

孟子说：“这就难以说明白了。它作为一种气，是最伟大、最刚劲的，如果用正义去培养而不伤害它的话，它就会充塞于天地之间，无所不在。它作为一种气，必须与‘义’和‘道’配合，否则，就会显得软弱乏力。这是由正义的经常积累所产生的，不是凭偶然的正义行为所取得的。只要你行为中有一件事自己心里感到欠缺时，那种气就会变得软弱乏力。”

【雪峰先生曰】

“浩然正气”指的是什么呢，孟子用“义”和“道”相配合来解释。并且告诉我，这种气是长期积累所产生的，并非一曝十寒。

一个人有了浩然正气，气场自然也就有了好转。有时候装是装不出来，掩藏也是极难的。我们说锋芒毕露，浩然正气之光，倘若非有亢龙有悔之心，功成身退之意，也是容易惹人不适的。真正的大能之人——“上善若水”，能隐则隐，能出手则出手。不拘泥于圈子的思维定式，而是穿越于不同的圈层，方圆自如。