课上不少，方法知道不少，有什么用？不过是被方法玩着转而已，成长的现实感是，应该逐渐地把心理学玩转，而不是被心理学玩着转。
5、意象多少算深入？子人格体验得如何？
意象、情绪、躯体，与外界的互动，这些是练习的方式方法，目的是看心，看自己的心，回观。
成长的现实感包括：不要被方式方法拉着转。重要的是把所看的意象情绪躯体等看明白，而不是看了多少！
很多人有了躯体感受，却没有觉察到躯体感受所反映的情绪或内心，都属于还没有看明白。有些感受只是单纯的生理性反应，有些感受是与内心情绪有关的－－这些感受是可以帮助我们看明内心的，是体验的重点。而到底是生理性反应还是内心情绪反应， 只有去经历去体验才能分辨。!
成长的现实感还包括：看房子、动物，拆子人格，不是在多，而是看明白反映内心的什么——明心——这是要点。子人格拆出来，可以耐着性子去慢慢看，慢慢的一个一个、一部份一部份、一层层的看得更明白。不在于拆出来了多少，只是拆得多，一个没看明白，有什么用？（中国人口最多，不代表在世界上科技发明最多，也不代表是全球第一名。）
课上不少，方法知道不少，有什么用？不过是被方法玩着转而已，成长的现实感是，应该逐渐地把心理学玩转，而不是被心理学玩着转。
6、生命力！
这是意象对话很强调很强调的。生命力，包括了行动力、创造力等等。通过自我的成长，生命力更强，也就更能承当。自知、承当、真爱；信、爱、知、行； 这些其实是生命力的不同侧面体验，合起来是个体整体的生命力不同显现。
什么是成长的现实感，比如，我们去行动，而不仅仅是做意象对话的意象情绪躯体等练习。在现实中做体验觉察回观，去面对自己的生活工作，去应对各种人际关系，这些行动－－不是有面对、接纳吗？不是也有要保持自知吗？不是也在承当吗？不是也在锻炼真爱（没有真爱不假爱）吗？
因为我们保持回观自知，在这些过程中我们去经历，这不是在行吗？不是有可能看到我们不行的方面及其原因吗？因为行，我们在其中也可能有新的或更多的自我发现，这不是在锻炼知吗？也可能发现我们的不知！我们在这个过程可能会发现自己的怀疑质疑不是真的，这不就是在破疑－－在将不信转为信吗？在增长信吗？所以，现实的执行力是很重要的一方面，而不仅仅是活在心理世界、活动心理学圈子里面。' （信爱知行，可以互相的促进与推动。如果我们发现我们的情结相关，我们有机会从其相关入手来化解与完善我们的信爱知行）
7、说一百天，不如做一天。
真正的成长是要回观、反求诸己，那也是说，我们只能自己去实践。
练习、练习、反复的练习、再练习。就是这样。可是你，信吗？
很大的麻烦就在这里——说得比做得多。
一个意象没有感觉，一个情绪一阵没体会清楚，就开始没耐心，开始要寻找所谓的“深入”体验。
真正的深入体验，并不是一定在情绪很大、意象很丰富的时候发生。有时候是在没有意象没有情绪的时候发生，你信吗？
对意象没感觉，就慢慢的和这个意象在一起，反复的回到这个意象，哪怕总共看了很多个小时，都没有情绪感受出现，你还可以坚持去看，这是一种本事！你信吗？这是训练心理稳定性很好的方法，功夫到一定时候，你的心会很安稳，你不会再那么焦虑，甚至你可能会体验到一些难以言说的体验。
会出现一连哭几小时，甚至几天或一段时间都在情绪中的过程，这也是正常。但就为了追求情绪感受，可能只是给自己画了一个新的圈圈——把自己圈在其中还不知。
找感觉，是意象对话初级班的重点，也就反映了这是入门和深入的要点。
成长的现实感是，我们需要自己去经历，去练习，反复地进行。初学和情结没有相当化解的人，都还是需要在感受上下功夫。只有成长到一定程度的人，有些时候需要从感受中“出来”。
不能没感觉，也不能为了有感觉而硬逼着去找出感觉。
领悟，是最重要的。理解和领会是可以锻炼领悟能力的。所以，互动，其实很有用。
活在当下，首先要活在一个过程中，慢慢的经历体验，才能真的体验到活动当下，更多的活在当下。
成长的现实感，不要只是被不安的欲望之心带着跑！只是被欲望之心带着跑，那你就不是放牛娃，是牛在放你这个娃娃了。
（本文转自意象对话论坛www.yxdh.org，注册进入可即阅读全文并参与讨论互动）
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