《道德经》第十五章
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;浑兮其若浊。
孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
概述
本章讲的是老子眼里得道者的样子。
这个得道者,类似于儒家里讲的君子。
智识方面:微妙玄通。
性格方面:豫犹俨涣敦旷。
行为方面:有静有动,不疾不徐。
老子这套说法有点复杂,不如儒家的温良恭俭让流传的广。
所以要想让理念流传,概括力要强,超过五个字难记也难以流传。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
古时候的得道高人是什么样的呢?
微,见微知著。
妙,奇思妙想。
玄,玄奥博学。
通,明白通透。
这种得道高人,深不可识。
因为不可识,所以下面只能勉强形容他们。
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;浑兮其若浊。
豫兮,小心谨慎。就像冬天过河,如履薄冰。
犹兮,考虑他人。就像敬畏四邻。不扰民。
俨兮,礼让谦和。就像做客。
涣兮,厚积薄发。就像冰解冻。
敦兮,温良敦厚,朴实无华。
旷兮,心怀宽阔,虚怀若谷。
总之,这几个词,有点像儒家讲的君子,温良恭俭让。
孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
谁能使浑浊停止?静下来,慢慢清澈。谁能使安定长久?动起来,慢慢生长。
有静有动,不走极端(也就是说,不极端静,也不极端动)。
不走极端,所以能够吐故纳新,生生不息。
萧愚 2017-7-26
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