TOP1.《笑傲江湖》
《笑傲江湖》堪称金庸武侠小说的颠峰，是一部伟大的文学著作。笑傲故事情节的主线有两条，一条是江湖人士对辟邪剑谱的贪念，无论正邪为了抢夺都不择手段；另一条是所谓正邪两派的人想称霸江湖的野心；最终贪念也其实是野心的化身。令狐冲自幼生长在华山剑派，被师父岳不群灌输行名门正派的思想，令狐冲就是在这个环境中来开始了自己体验和坚持人生原则的艰苦又惊险的道路。
令狐冲出场的伏线和慕容复很有点相象。但这里就可看出金庸不凡的笔力，慕容复除了杀人疑案外，始终以褒为主，刻画出一个人中龙凤的形象，这给慕容复以后的结局增加了可悲的感叹。而令狐冲在众师兄妹的话语中让人感到一个浪子的形象，接着青城弟子和仪琳的回忆描述，逐渐的揭开了这层面纱，似贬实褒，令狐冲在当场各人眼光中的样子越来越清晰，读者对所谓正派邪道的观念越来越有疑问。终于盼到他出场，群玉院内看似的口不遮拦，衡山城外拼死以护曲非烟，令狐冲在我们的心目中已是栩栩如生不能忘怀。同样金庸对反面角色的描写也是入木三分，最成功的当数岳不群，作者也一样用了很多笔墨来写他，这个响当当的君子剑，这个卓尔不群的华山掌门，竟是个如假包换的伪君子，这个形象真是深入人心。
TOP2.《鹿鼎记》
鹿鼎是金庸的封笔之作，他借韦小宝的口说出‘老子不干了’，武侠小说界的金大侠从此金盆洗手而举世哗然，为什么？金庸自己说：“真的写不下去了”。我认为这可以是一个理由，因为金庸在后期的几部长篇中不断改变自己的写作主题，对中国社会和人生进行无情的披露和积极的探讨，而单纯局限在武侠这个小范围内已是无法再能提升写作的要求，其实鹿鼎很多人认为已经不象是一部武侠小说，所以金庸可能意识到再这样写下去还只会是写出原来的老路子，便收笔不写，这也许只是文学创作上的想法。
对这书的评价可谓争议最多，毁誉参半，但相信金庸这次的变新特别是主人公角色是成功的，韦小宝真的写活了，这个人确实‘前无古人，后无来者’。韦小宝根本不是侠，又不会武（只会那套逃命步法，还要铁甲护身），油嘴滑舌，机灵百变，识得察颜观色，溜须拍马，简直是坏了武林的规矩，但是却让许多人喜欢，我自己也喜欢。
TOP3.《天龙八部》
佛学认为人生有八苦，是为：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛。这不管你是普通人还是绝世英雄都要面对拥有这八苦，以至上天诸神也都会有悲苦。天龙的中心正是描写出世上人面对八苦的种种心态，特别是对佛教因果业报循环的思想更是至极的体现。
天龙中的每一个人都不能避免人生八苦，他们的欲望、痴念、悲欢，竟一切是空，一切是幻。鸠摩智泥地开悟，才发觉原来佛在心中；萧远山大仇得报，却是感到无处可去；段延庆为复位历尽苦难，都还不如有一个儿子重要；游坦之铁罩加头、双眼不要而痴情不改，阿紫始终还是悬崖一跳；天山童姥和李秋水互夺情郎，逍遥子爱上的却是石头人；慕容博以死待机，终要皈依我佛而亲子失智......所有所有的人无不在这痴迷圈中奋力争斗，但总是失意无奈，痛苦相伴，最终还是要在这苦难中寻求解脱，悟者看透空幻，迷者苦撼难填。天龙中的破珍珑棋局，是最好讲述这种人生哲理的段子。苏星河为传师艺，摆下千古绝唱，当局者无不或痴或迷、或贪或念，无法勘透生死人生、无法看穿世事得失，只有小和尚虚竹无心插柳，却功成名就，写出了金庸对这世间人生求不得，不可求，只有破除法，我两执，以达无我的真谛。
天龙人物的刻画，依然是金庸的本色。天龙人物之众多，可以说是金庸小说之最，但一个一个俱写的有血有肉，忘不了阿碧的泪珠，忘不了包不同的非也，忘不了钟灵的的小貂，忘不了岳老三的鳄鱼剪。金庸的小说中只有笑傲，射雕可比。
写景写风俗也是天龙的一大特色，从南疆大理的三月风光，江南的水乡景致到长白的茫茫白雪，从吴人侬语，北人粗豪到契丹刺身，又是忘不了。
天龙写的太苦，虽偶有乔峰的激情冲荡挣扎的光芒，毕竟是一颗天上的流星，人世悲欢，因果业报，乔峰个人能有何作为！
TOP4.《神雕侠侣》
神雕是金庸射雕三部曲的第二部，也是紧接射雕一书写的。神雕的故事也就是杨过的成长和恋爱的故事，看结构好象又是传统的武侠小说，其实它与射雕的明显区分就在于从射雕的认真刻画人物形象到了尝试对人性深层次的描写。所以神雕里的角色除了主角和后来很迟才出场的郭襄，其他人均是泛泛写就，没有了射雕中的气势，就连郭靖和黄蓉也是光彩难再。但神雕写出了天地为之动容，鬼神为之哭泣的伟大爱情故事，杨过和小龙女的“问世间，情是何物？直教生死相许。”每每看到杨过在绝情谷中念起“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”时，心中的恸动，直如杨过一般惟有泪千行。十六年的苦苦思念，年年断肠处，那种如针刺的隐隐痛楚，杨过再也无法忍受，万念俱灰，“双足一登，身子飞起，跃入了深谷之中......”
金庸写到神雕开始一变其传统武侠小说的外衣，致力在人性和人世的描绘，为以后正非正，邪非邪的基调有了伏线，也为理性冲突的观点提供了更为广阔的世界去探讨，所以神雕第四。
TOP5.《射雕英雄传》
射雕和神雕是金庸小说的分水岭，射雕在小说武侠化的写就上已达到了最高峰，其后的神雕开始了金庸真正在人性深层次方面描写的探索，以至射雕后的五部长篇各有自己的侧重点，不再以武侠描述为重点，全部都是批着武侠外衣的文学作品。所以如果评金庸的小说中武侠情节那一部写得最好，射雕第一。
射雕另一成功的地方就是书中人物的刻画尽显金庸本色，这方面恐怕要到以后的天龙和笑傲才有重现。不用再看第二遍射雕，我们已经对江南七怪、全真七子、东邪西毒南帝北丐、老顽童，铁掌水上飘等人琅琅上口，他们或癫或怨、或狂或邪、或英豪或狠毒、或冷傲或仁勇，事迹性格跃然纸上，栩栩如生，忘不了梅若华苦情自悔舍命护师、忘不了瑛姑缠怨地念起《四张机》、忘不了扬康认贼为父耻用靖康作名、忘不了鲁有脚西征巧献计、忘不了成吉思汗对雕喃喃自语、忘不了李萍坚毅慈爱一死晓义，配角已是如此，主人公郭靖黄蓉更是卓尔不群，深刻难忘了。
但射雕始终摆脱不了传统武侠的观念，全书是非黑白分明，正邪忠奸清辨，偶有黄药师邪字当头，毕竟没有灵气，一与洪七公对照交手，理性之间，情性几乎溃不成军，以至黄药师从邪到正，接受了洪七公的凛然大义，可惜金庸没能深一层挖掘人性的真义。直到紧接的神雕，笔锋一变，杨过开始有了进一步的探讨，虽然他最后寻找到符合情性的真理，但还是局限在个人的小性中。又到天龙乔峰，金庸把英雄摆在了矛盾中来处理，发觉这只会有悲剧，于是最后的令狐冲，才真正得到了自己理性间的答案，将情性的理义局限有了更深范围的突破。
TOP6.《倚天屠龙记》
倚天第一次有了一个有组织性的邪派团体，为正邪两派冲突提供了更广阔的发挥舞台。第一次明确表明了正非正，邪非邪的观点并在小说中大肆渲染。看倚天，那些为正教不齿的魔头竟一个个让我们看起来是那么的亲切可爱，而许多所谓的正派君子却给我们太多可憎可鄙的印象，让我们禁不住要考虑到底什么是正，什么是邪。第一次在更多人的身上去剖析社会规范的虚伪，可怕，对人性的压抑造成的悲剧，对人生信念的束缚和影响。第一次开始有提倡一夫多妻制的倾向，张无忌最后见到周芷若的那种无可奈何，想来二女侍一夫不可避免了。所以我认为以上这些小说中的意图清晰表明倚天是金庸在为余后创作扛鼎三大作进行试笔，虽然屡有不足，但已是远眺高峰伸手可及矣。
在人物刻画上，倚天吸取了神雕里的不足，继续运用射雕中娴熟的手法，描写了一群有血有肉的艺术形象。俞岱岩的残肢之苦为其扼腕叹息；殷梨亭的相思之苦又是一叹；殷天正的老当益壮豪迈直爽；韦一笑看似鬼魅无影实是神龙无尾；谢逊命运的悲苦和与之抗争让人痛心再叹；胡青牛医术高超却有恻隐之苦；朱长龄贪念自毁大快人心；纪晓芙的始终不悔又述情为何物；殷离痴痴不忘咬臂之情誓要寻遍海角天涯；灭绝师太刚烈有余而邪气凸现让人心颤，如此种种，述说不尽。
TOP7.《雪山飞狐》
雪山的故事只是描写了在一天中发生的事情，又集中在一个固定的地点来展开，构思之巧已见其一；雪山一书的真正主人公是胡一刀和苗人凤，他们的形象通过不同人的回忆慢慢地在读者心目中生动牢固起来，这本在《碧血剑》一书中已有先例，但雪山更加发扬光大，构思之巧再见其二；所有有关的人都巧然地聚在一起，他们对故事的发展回忆层层深入，使事件逐步明朗清晰，构思之巧复见其三；故事在我们心目中开始有了一定眉目，胡斐出场，重上玉笔锋却遇上欲图加害苗人凤的阴谋，并偏偏上床躲避与苗若兰同衾，为后来事态的发展铺下了决定性的伏笔，构思之巧又见其四；最后一招有没有下手，终成金庸小说中任凭猜测的迷团结局，开了武侠小说的一个新构思，此为最佳一巧。
关于雪山的结尾，我想胡斐多半还是劈了下去，苗人凤最后的报应叹息，闭目待死。胡斐这一刀下去已不是为了仇怨或自己的生命，也不是漠视苗若兰的叮嘱，而是帮助苗人凤解开了心中最后一个死结，苗人凤已无所怨恨，虽死无撼。
雪山虽然篇幅短小，未臻写作化境，但韵味深长，雪山第7。
TOP8.《碧血剑》
金庸在创作《碧血剑》时，已在寻求一个新的突破，他这部小说采取了一种特异的结构。书中真正的主角，其实是袁崇焕，其次是金蛇郎君，一个在书中没有正式出场的人物，一切活动，只在倒叙中出现。而另一个摆出来一本正经是主角的人物袁承志，相形之下，黯然失色。
但《碧血剑》是金庸新派武侠小说从摸索走向成功的一个重要转折点。它的成功之处，是作者吸收新文艺手法，第一次在他的武侠小说中运用倒叙形式来展示故事的起伏曲折。请注意，书中真正的主角金蛇郎君夏雪宜自始至终没有出场，他的个性特点以及有关他的故事，全部依靠温仪与何红药两个女人的动人回叙，这个手法正是新派武侠小说与旧派武侠小说的重要区别。
TOP9.《连城诀》
连城诀全书透着一股悲苦的味道，它不同于天龙的那种因果命运的苦，它是一种对人世丑恶一面无情的揭露，悲剧的意味远远大于苦涩，只有水笙最后在藏边雪谷的那个灿烂的笑容，犹如一股清风柔柔吹过，似乎喻示希望还是会在人间吧？
连城诀的篇幅和金庸力图表达的主题在后半部继续前面的悲剧思想，看得叫人无形中对那个小说中的世界无法接受，它根本不是一个有正常生活欲望的人所能生存的世界。那个世界处处是尔虞我诈，虚伪卑鄙，阴险无耻，人性的反面在书中一览无遗，这种对现实残酷夸大的艺术描写实在太可怕。
TOP10.《侠客行》
石破天这个形象又是金庸的一个独特塑造。在侠客行中，巧合的戏剧性发挥的淋漓尽致。从抢烧饼开始，上摩天岭，入长乐帮，误被人打成绝世内功，错结识赏善罚恶等等已是让人目不暇接。不过这还没够，居然这目不识丁的傻小子上了侠客岛破解了众多武林高手百思不得其解的太玄经武功，成为武林第一人，是命运造化还是小说的虚幻神话世界似乎都不重要，关键是看得过瘾？
石破天粗看极似天龙的虚竹，两个人同一般的浑浑噩噩，命大福大，那是他们共同的不通人情世故。但虚竹本身原是一个寓意的描写，深刻自然，是世人的其中一种表象。而石破天这种人世界上根本就不可能有，金庸写他可能是自己一种特殊感情的表现，是自己潜意识中对老庄精神的书写。石破天根本就不打算去解决石壁题诗的奥秘，却反而收到了意想不到的结果。这也许是我们常人对着某个不能解决的难题而苦恼时，取消这个问题的解决，也是另一种精神境界，说不定你会有重新的发现。
孪生兄弟遭遇不同，成长经历不同，便形成了巨大反差的性格人品，父母对孩子的慈爱变做溺爱会害了子女的又一个例证。
侠客行借用李白的诗来这样阐解武学，毕竟是一大创举，加上故事可读性颇高，故排在第十。
▶对刀剑感兴趣也可加龙泉师傅私人微信：3148272512
▶获取更多冷兵器知识，可锁定微信公众号：刀剑档案
联系客服
