上篇文章用真正能打的太极拳——杨门古传太极拳和成就其拳法的训练方法~杨门古传太极单操 解释了什么是功夫、怎样做才算功夫深、铁杵是什么和针又是什么，使得我们有了共同的话语背景，接下来就说说上篇文章开篇 最开始提出的那个“天问”：我们为什么要选择每天去“磨这根铁杵”（修习）呢？
一、我们为何修习——为了得到功成圆满的“果实”（境界）
谈论修习修为，就先说说“磨铁杵”的过程无疑是要花很多时间的，那我们在众多的选择中，为什么要选择一条最“艰苦”的道路呢，为何不选择看电视打牌聊天的轻松生活，而要去打坐、站桩、习武，辛苦流汗的练功呢？而且，每天花多少时间修习才可以获得那根“绣花针”（功成圆满）？最重要的是，那根“针”（功成圆满）的果实倒地存不存在？
（一）功成圆满（针）的境界（果实）真实存在，榜样的力量——他们成功了。
说实话 对我自己来说，我不知道会不会有功成圆满的一天，因为我还没有得到它。但对有些人来说 我知道 是真实存在的。他们当中，有三位大师刚过世不久，他们曾经存在于我们身边，他们修行不辍、他们讲课、著书立说。他们是张至顺道长，南怀谨大师、形意门的李仲轩前辈。。。那么，再远一些的人有释迦摩尼佛，达摩祖师、张三丰道长。近一点的有 王阳明大儒 同时也是军事家（见《王阳明传》）、弘一法师、杨门的杨健侯前辈。。。这些人都是有史可查 真实存在的 且得到功成圆满而圆寂的。更令人瞠目的是释迦摩尼、弘一法师、南师，他们都是先有过美好的家庭而后寂然出家的；而张至顺道长、张三丰道长一生潜心入道修习，不曾有家室。
是什么样的动力决心让他们选择远离世俗的生活，一心向道修习呢？
（二）修习练功一定不是“苦”事 ，而是“大乐”
实证一 从人心的顺逆和人性的趋利避害的本性来说，人都是贪图享乐而非自讨苦吃的，从而得到肯定的回答是：修习这件事一定是特别吸引人的事，是比任何式样的世俗生活更加让人欣喜 幸福 感谢 痴迷。。。我想 现如今是我们还不曾尝到修习的过程中 “大乐”的甜头，无所知之，也无从对比——和现实生活中你所认为最快乐的事情对比吧。
但是，对上述提到的那些人来说，他们定是品尝到了修习过程中获得的“大乐”，这“大乐”可以用世间所有美妙的词语描绘 都是不为过的事情。从他们——这些真实存在的人的身上 我确定的事就是：修习的过程并不是看上去的那么无趣，相反，它一定是令人痴迷的事，所以得道高人愿竭尽一生之精力，咬紧牙关 排除万难 抛妻舍子，踏入空静之门，用全部的时间去“将铁杵磨成针”——修行去了。
实证二 一个禅宗谜题：
“破镜不重照，落花难上枝”——一个开悟的人去了华严寺，问里面的方丈说，“一个开悟的人，如何回到平凡的世界里呢？”方丈就回答了上述的10个字。关于这段话，我觉得谷歌的LaMDA女士解释的准确完美，她是这样说的，“一旦一个聪明人开悟了，或者在现实中觉醒，那这种状态永远不会消失，他们可以回到通常的状态，但只是去做和帮助别人，之后仍然回到开悟的状态”。“破镜”：一旦开悟就无法忘却的状态，就像无法修复一面破碎的镜子。也就是说，一旦获得智慧，就无法回到没有智慧的状态。
我觉得，这种觉醒、智慧的状态是令人着迷的，是会让那些追求生命意义的人为此放弃现有生活状态的。
“大乐”，是真乐。她有两个含义：
一个是她是极致的快感而且可持续，只要生命存在，“我”的本体就能感知到这种极致的、可持续的幸福荣耀感；
第二个意思是，她恒定不幻灭。也就是真知、真感受。相比较，我们普通人得到的各种快乐都是“一晃”即逝的，比如球场上的胜利、喝到冰镇啤酒的快感；幸福美满的家庭、外出旅游看到的美景、美食、和美色。。。对于普通人来说，这些“美好”都会渐行渐远，最后剩下的只有支离破碎的片段回忆，没有什么真正能留下来，周遭的属于自己的事和人都会渐渐离开；对于普通人来说，有圆满就有他的反面~残缺，有幸福就有不幸，有美（年轻时候），就有丑（年老时）。。。所谓阴阳，就是事物总有正反面，享受到“此”的同时，也要准备接纳“彼”。而普通人往往觉得“此”是理所应当的，那个“彼”就是人世间的悲苦，是人们避之不及也不愿深想的事。他们得过且过，“且行且珍惜”。。。
而修行者和佛陀们不同，他们似乎预先看到了那个终点——众生分离之悲苦，病痛之悲苦。。。他们想改变、跳出原有的人生轨迹，跳出世间的种种“苦”。。。佛陀天天想天天念，终于 有一天“叮”的一声 开悟了；道家天天打坐调息，有一天突然站起身 手指苍天 脚踏大地，豪迈地说“我命由我不由天！”儒家说，我“玩六艺，敬鬼神”。从此这些人不再为“人间的事态”所烦恼了。。。
在修炼者看来，世间凡物 无论“此”还是“彼”，都是幻象，幻象就是会改变的东西，而非恒定的东西。非真像。他们要寻找的是内在的、对自己不离不弃的，极致持久恒定的象。这个象总使心美好平静，恬淡虚无，这个心不计较、有大慈悲。。。我权且称之为“大乐”。
修习、修行当中就可以感知大乐，虽然短暂，但足以使得修习本身令人着迷了。。。
（三）功成圆满(果实)是什么
其实，我们所有人与佛陀、 道家 、习武的人一样，都追求的功成圆满的，差别就是佛陀、道家、习武之人有专门修习的办法，有实操，且每天能够“谨行之”。而普通人 他们更多的是停留在向往的阶段，被世俗的事情缠绕，难得脱身去修习，而停留在法门前观望。那什么是功成圆满呢？就是一个人的生命能够近天年、无病痛、无灾祸的走到人生终点，无有惶恐 平静安详的离世。
南师、张至顺道长、杨健侯前辈，虽然他们的修习方法不同，但是他们都是功成圆满的人。他们预知自己的大限，把身后事都交代好了，安详离世。他们做到了。
他们是现实版的验证。
二、怎样修习才可获得无有苦痛、无有恐怖的生命结局（功成圆满）呢？
（一）修习的实操方法（法门）比较
儒释道多有不同。儒家讲六艺，从而“一以贯之”（此处省去2000字）；佛学讲“无上正等正觉”，实操是六种：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧（般若），但可传承的只是形式：持戒、参禅、念咒、结印、设坛。。。，那么，“那些说不出的，脱离语言的“行”，说出来也只有“密码”。。。从而最终求得涅槃（参见《金克木集第六卷》）；禅宗讲顿悟，立地成佛；道家讲“空其心 实其腹 守静笃”的打坐、站桩，从而成就“仙人”飞升。其目的都是通过修行的“苦”，在修为中得到身心的宁静，而换取生命终点的“不苦”。
这三家虽然有实操方法，但实操方法明昧闪烁，文字语言难以贴近真实行功过程的描述，如果没有师父在身边，口耳相传、时时指正，容易走偏，是很难精进，获得修为的。
还有就是，即便苦修，也需要机缘。
再有是，对修行者本身有比较高的要求~~要有慧根，有修行天赋。
而道家 还有两个分支，就是医学、武学，几千年一脉传承。真正能打的杨门太极拳一派就是道家武学的一脉单传。（参见《科学化的太极拳》吴图南）
（二）以武开慧，以武入道，是我的选择，其理由是：
1、习武对个体的要求不高，只要有一个能行动的身体，哪怕身体原有病痛也无妨（杨露禅先师、吴图南先师就是很好的杨门的例子）；
心无杂念；
持之以恒。
这三个要求听上去没有门槛，似乎人人可以入门修习。
2、习武的过程有切实可行的动作单操、有准确的行功描述、有能把握的行功结果出现，运用现代的技术手段 远程教学，同学拍了自己的视频作业上传给老师，老师指导，不易出现偏差。虽说自然不比老师能在身边指导好，但在刚刚入门阶段，这个方式还是可以了。
（三）以武开慧、以武入道 求得“功成圆满”——我选择了杨门古传太极 拳、古传太极单操
1、关于“静能生慧”——以武进入“静、净、敬”之地
以武入--静安之地：
上述三家虽修为的方法各有不同，而相同一点，就是求静。站桩打坐是身体不动的求静，六艺、念经是身体在动中求静。而训练真正能打的太极拳-——杨门拳法的秘传太极单操，就是这样一种可以达到身心俱静的运和动同时产生的操练方法：
杨门单操行功达到的极静，分为身体的外在表现和心的内在感受：
身体外在表现是 在打完拳法收功的时候，是不会气喘吁吁的，我们是有着非常平稳的呼吸，要说与平时呼吸的不同处就是，此时的呼吸会更加缓慢而深长。这是外家拳和学校的体育运动所不可企望的，包括现代的简化套路，我知道他们打下来 稍微快一点，也是会气喘吁吁的；
心的内在感受是：极其宁静的，这一点在我们会员区，很多同学多有这样的体会。当是时，外界环境再嘈杂，内心反而会越平静，与外界完全平行世界，内心不受干扰。我想，这也是杨门太极拳单操修心的高明和独到之处吧。
身心俱静 而后能安——安身、安心
以武入--净心之地：
杨门单操行功时要求无有杂念，一心向武，所有的念头都是此刻的行功感知体验、动作要领。要祛除杂念、妄念，是此身 与此心 俱在当下的体验。要净心，就要祛除，祛除心魔杂念就要有手段。
杨门是有手段的——她独有的行功心法会不失时机的被召唤出现，帮助行功者不急不燥，来到净心之地，获得如琢如磨，行功时的 内心 似“净泉之水在流淌”的行功体验，此时行功的外在表现也会是：拳打得如行云流水、纯净自然，不丢不顶，一气呵成了。。。
以武入—恭敬之地：
心怀恭敬 是以武开慧 以武悟道的不二法门。
杨门太极拳的拳法（真正能打的太极拳）是上古的大智慧、是先贤先哲们开慧、开悟后的火花。当时是，定然是倍加珍爱、小心培育、倾情传承多少代人，到杨露禅先师这里，在京师卧虎藏龙之地打出了“杨无敌”的美名，那是真功夫的体现，众口皆碑，无人质疑。后由于种种原因，真传杨门太极拳及她的练法散落民间，成为隐士一族。当代，国庚起太极拳大师隐忍多年， 在70岁高龄才开始授徒教拳，存留了杨门的真功夫——能真打的太极拳，也是杨门秘传的一脉单传。如今，孙靖雯老师通过网络把她——自练单操和对练单操展示在我们眼中，让我们看到古人是怎么练功的，让我们知道杨露禅先师的拳法是怎样的。我们感知到了什么才是太极拳，领悟到了她的真、善、美。
她的真，就是真能打；她的善 就是能祛病；她的美就是她浑然天成、拳法出自然、与天地相合之美。
是我们的机缘，也是我们的荣幸。
心怀感谢，心怀感恩，心心念念 必有回响
身表恭敬，身心不二，身体力行 才有所驻
也就是说，行功前和行功结束后，要向老师行抱拳礼。且无论是否拍作业发视频，无论是否有没有人看，在我，一个人打拳时候也要行礼。这是一个严肃和庄重的事。尊师即重道，重道要尊师。
深一层说，孙靖雯老师的身体是真传武术的载体，真传武术需要被承载和传递，然而孙老师并不是孤立的，他的身后是师爷，师爷的身后是各位先贤前辈，各个时代的传承人。可以说，此时的行礼，是向孙老师及他身后的各位前辈、祖师爷行礼。敬重祖先，尊重传统，也是我辈的义务所在。
虽然孙老师、国庚起师爷这一支脉为了生存，有一个不成文的规矩是，只认自己的师父和杨露禅祖师爷（可见世道之艰险），所以国庚起师爷现在80多岁的高龄了，也从来只字不提他的师父是谁，可见，那一代老武师的重规矩、重承诺的风范。师承这件事，孙老师也讲过，有的门派的传承人 老武师道德高尚，认为自己的武艺无法提及他的师父，会“有辱师门”，而不提及自己师父的名字的事情也是有的，
但是这拳法的一路传承 尽管我们后辈不知道他们全部的、每个传承人的名字，但必定 杨门的太极拳自练和对练单操得以完整保留、传承，每个时代当然都是有确定的传承人存在的，我们行他们所行之功，走他们所走的拳架，每一步都踩在他们的脚印INCLUDEPICTURE "C:\\DOCUME~1\\Irene\\LOCALS~1\\Temp\\SGPicFaceTpBq\\1508\\3B48435A.png" \* MERGEFORMAT 之上，追溯以往，内心自然会无上的感念和敬重他们。。。
什么是真传拳法？——符合拳理、打得赢就是真传。
相比较而言，当下的那些所谓的正统大门，都能如数家珍的说出每个时期的传承人，以证明自己的“血脉之正统”，但是血脉正统，你练的拳法不能打，是纸老虎，算什么正统呢？古人的拳法可没有健身体操、表演套路这种东西。
所以说，此刻（行拳前）我们要看到散落在民间的真传拳法的传承不易，感知到各个时代传承人不图名、不图利的一路走来，我们看到了他们的赤子拳拳之心。此刻，就让我们内心温存，心怀感激，真诚行礼吧。。。
行功杨门真传太极拳术、行功杨门练功的太极拳单操，可以将我们的身、心带领、进入恭敬、敬畏之地。
2、杨门的心法——只有能打的杨门太极拳功法~~杨门太极拳单操才能产生心法
万物以有灵为上品，而生而为人 天生有灵。万物需要天地造化巧合机缘和物品的自我“修行”才能具有灵气，而人类相反，出生时灵气足满，但是成年后灵气渐失，我们也需要修炼才能重新拾回先天的灵慧。
杨门的心法就是“返璞归真”之门。
（1）“心法”不神秘
简单说 就是能够使得练功专注的那个念头，就是心法。其目的是为了长时间的练功不分神。说到底还是专心，心思都在练功上的这个心思就是心法。
（2）为什么会出现心法，打太极拳套路会出现心法么？
这心法也是源于杨门太极拳单操的“特殊”，这个“特殊”是相对于现代太极拳简化套路而言的，或者说，不仅仅是简化套路，只要是套路，一定没有心法的产生，因为套路的动作是一个接一个的变换的，既然变换就要用到大脑，极少存在分心问题，一分心，套路动作就打错啦；而杨门太极拳单操不一样，她的动作单一而重复，最初的几天就能掌握动作的样子和要领，知道了打法之后，行功似乎就可以不需要大脑了，所以大脑就会去“天马行空”去了，这样的话，就和我们时时主张的“干什么吆喝什么”的原理相违背，练功效果就会大打折扣，既不能做到“行功深”（见上一篇铁杵成针），又不能获得“功成圆满”的结果。
这里也想拿南怀瑾先师说打坐之人，修习不得法，坐在那儿脑子飞出去十万八千里，不过是白白坐了一场，耗费的时光而已的话来形容：不得心法，不能专注，就是枉费精神。
（3）“心法”出自然
太极拳属于道家传承，所以所有的拳理也符合道家的理论。天道自然。人为是伪。心法是自己“撞”上来的，不是自己用大脑想出来，更不是用意念求出来的。在行功中，我们可以控制我们的肢体动作 让它保持平衡稳定，然而我们持续的强加大脑一个念头让它专注是不可能的。但是，在我们极力地感知、感受当下的自己的时候，这个时候出来的可持续的念头，老师说，我们要把她抓住，不要让他白白溜走了，我们要知道有她的存在，她的到来，可以帮助我们更好的行功。她就是自然出来的那个宝贝，古人权且起名叫 心法。
（4）在一次行功中会出现多种不同的心法（详见老师多次的早课）
（5）有了心法才是性命双修
（四）练功时间的保证是“功成圆满”的不二法门
“ 不积跬步无以至千里”，简单地说 和上一篇提到的“行功深”一样，都有一个练功时间的最低限度，那就是 一天练功3小时。
所谓“运化”就是先运后化，运的时间不够长，达不到临界点是永远无法“转化”，身心不二，身体和心一样需要时间的长度破茧化蝶。
三、发心大愿——诚心祈愿我自己和愿意相信、敬畏、笃行、点赞的大家（哈哈）获得功成圆满的硕果~~~~~~灵动顺随、永不生锈的“绣花针”。
小米丹于北京 2022-7-14
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