先生笔下尽是英雄侠客，爱国爱民，对友尽义，对爱执着，但有一个与众不同的人物，他就是霍天都。就因为这个特殊的人物，诞生了先生笔下最鼎盛的一个门派，天山派。
先生笔下侠客，他是最有影响的一个不可少的人物。先生没有一部小说是专门为他写的，只是以一个配角出现。霍天都在《联剑》才频繁出现。他是个高傲的人，就象凌云凤说的，我是知道他的，天下没有一个是他真正佩服的，在他眼里，我还是个不及格的学生。他一生致力于创派，独钟于剑道，对江湖的打打杀杀，他不屑一顾，认为是浪费生命。几次出入江湖，都是碍于妻子的情面，不忍拒绝。为了能专心练剑，毅然跟妻子黯然分手，不谅于武林同道，人人都认为他只是个怪物，或许只有张丹枫稍能理解他的抱负，指点他剑法。提到天山派，总是说张是始祖，即使是先生也这么认为，但真正的始祖是霍天都，而不是张，尽管张确实是武功高强，而且也是霍的半个师傅。武林多的是武功高强，肝胆相照的英雄，但一个宗派的祖师却是不多有，要创立一个宗派，不仅是要有武功的高强，还要有不比常人的毅力。在他那个时代，有一个远超他的英雄，就是张丹枫，但他却身在武林人情，凡尘之中，一生也是忙忙碌碌，没有这个精力，也没这个毅力。霍为了他的抱负，他付出不是别人可以理解的，对一个至情的人，没有比跟爱人分离更痛苦的了。在说他的个人，其实他在那个时代已经是个佼佼者，就是有一个光芒毕露的张在前，所以他才显的比较平庸，那个时候他也就30出头，在后一辈中根本也没超过他的，即使在老一辈，四大剑客，除了一个张，也没有及的上他的，对他推崇的很。
辛勤的付出，终于他创立了先生笔下最强的天山派了。世上的事还真是难以意料，他与妻子的分离，没想到却启发他的妻子凌云凤开创了白发魔女一派奇诡的剑法，与天山剑法，一正一反，正发相辅相成。这也是他没料到的。其实广义上的天山派，应该是包括霍的天山派和凌云凤的一派，所以天山的始祖，严格来说应该是霍天都夫妇。也正好他们各自的第一代弟子也是最出色的，岳鸣珂因失意情场，看破凡尘，毅然出家，专心精研剑法，使天山派发扬光大，大号，晦明禅师。练霓裳也得凌云凤的真传，使凌云凤的奇诡剑法也威震江湖，绰号白发魔女。白发魔女派因为其实也是属于天山派的，所以在以后就也没那么突出，在天山派的掩盖下。这其中当然也有其他原因，霍的弟子都比较出色，出现了凌未风，楚昭南，易兰珠，唐父子，杨炎等，而凌云凤的弟子当中，除了练霓裳以后，就好像没出现非常出色的人物了。
可以这么说，没有霍天都这个特殊的人物，也就没有天山派，也就没有辉煌的天山系列，所以，霍天都这个人物的贡献是不容置疑的，确实是先生笔下一个杰出的人物~~
（选自梁羽生家园天山剑谱）
霍天都，梁书第一门派天山派的祖师。霍天都在梁书里，甚至武侠世界里都算是个很特别的角色，他不是侠客，不是魔头，不是武者，而是一位武学研究者。他如同那些皓首穷经，闭门钻研的读书人一样，区别只在他们研究的是经书古籍，他研究的是剑法。他有很好的武学天赋，而且不同于张丹枫，霍天都非常专注，一生只为这个目标，心无旁鹜。与其说他为了练剑术而放弃了其他一切，不如说他原本就对那些没多大兴趣，钻研剑术就是他最大的快乐。一个人能一直做自己最喜欢的事，是很幸福的，而他恰好又在这方面极具天赋，最终能够大功告成，霍天都实在是个幸运的人。不过正如凌云凤问的练剑究竟为什么？可以不为行侠仗义，但总是要用于实战的。用现在的竞技体育做个比喻，霍天都是属于学院派的，或者说是训练型的选手而非比赛型选手，他在《联剑》里的实战表现很难让人信服。好在他的传人们继承了他的武学却没有继承他的学究气，他们通过一场场实战最终奠定了天山派天下第一的地位。
——梁羽生家园·春水煎茶《梁学十大武学宗师》之三
霍天都是真正的痴儿，一生都在武学里探寻自己的梦想。家族的梦想奠定了他的决心，弱冠年华击败阳宗海加强了他的信心，妻子的离去粉碎了他的二心。这是一个悖论，往往成就你，让你前进的恰恰是那些伤害你，给你刀子的人。从此，再无他想，心无旁骛地扑到武学上。
创出一套包罗万象的剑法，这个想法，便是成名的武林宗师也未必敢尝试，在梁书中，做到的只有霍天都，华玉，张丹枫三人。而天山剑法更是其中的翘楚，可称是剑法群中的永乐大典。
霍天都参阅了很多家的剑法，但是真正内容本质上，还是自己的东西。霍天都与乔北溟他们很多老家伙不同，相比之下，他差了很大的阅历，有些地方，只能通过创造和思想来补白。看天山各式剑法，毕竟大半还是原创，不是简单的整理工作。
虽然说完成天山剑法，梁为了增添岳鸣珂的功绩，让他进来混了一下，但是还是认为真正的框架，乃至大半细节都是霍天都建立的。想来岳鸣珂早早下山，当了参赞，也并无太多功绩。
霍天都，世间的独行者，诡异的人物，当他创出天山剑法之后，始之一切并非痴人说梦，而是他所有心血，梦想的结晶。
——梁羽生家园·捣尽玄霜《我心目中梁书十大武学奇才》之二
作者：风继续吹
“他对当世的英雄，没有一个衷心佩服的，即算是张丹枫张大侠，比较起来，是他稍为佩服的，但他却常常非议张大侠不是专心做学问的人，他指的是武学方面的钻研。他非议张大侠每每为外物所扰，纵然拥有虚名，却误了自己。”
——节选《联剑风云录》第十四回
以上这段话是凌云风说霍天都的话，其中有“专心做学问”几个字，是霍天都的真实写照。
和周伯通一样，霍天都也算是个武痴，但周伯通是个人爱好，霍天都却是做学问。
霍天都好武不是为了争天下第一，而是为了创一套剑法开宗立派，对于他来讲“天山剑法”几乎就是他的一切，其它的都不重要。态度是做学问的最首要的条件，正像豫剧大师常香玉所讲的那句“戏比天大”一样。正因如此，霍天后来也堪称大师。
霍天都可以不在乎所谓的正邪不两立，心平气和地和邪派的乔北溟谈论起武功心得，只要有利于他剑法的完善，他都兼收并纳。这是做学问中比较重要的一点——客观，不把个人的感情色彩带入学问中。
霍天都甘心隐居天山不问世事，甚至为了练剑选择了和爱人分手。要做学问，这一点也是很重要的——要耐得住寂寞。
君不见现在所谓做学问者，大都是浪得虚名，毫无建树之辈，且看在网上有多少打着做学问之旗号追名逐利大放阙词甚至泼妇骂街之类所谓专家教授学者，看看霍天都，他们真应该感到汗颜。
做学问当如霍天都，有了霍天都这样做学问的人，才有了以后“天山剑派”带给我们的许多精彩的故事。
当然，学问不是一般人能做得了的。做人难，做学问更难。孔子说：“行有余力，则以学文。”要先学会做人，觉得做人差不多了，“有余力”了之后，再去做学问。
我们要先学会如铁镜心般做人，然后，再考虑如霍天都般做学问。
求取武侠世界的人生路摘录（作者：天山游龙）
融会百家，独创一派，为武学增添新的一页，这是霍天都终生的追求，在他眼中。芸芸众生，奔波劳累，为谁辛苦为谁忙。人生光景数十年，弹指一挥间，回首望去，留下了足以载入史籍，另令后人受益的一点东西，是多么的难得的事，是值得为之付出一生。天下有太多不平事，愿以一已之力，为苍生尽一份力量，却是凌云凤的追求，置身事外，忍见受苦众生，这样的生活不能令她心安。即使练成绝世武功又当如何？难道学武不是为了世间那种种的不平之事？更何况她不愿为笼中的金丝雀，却愿是冲天凌云的一凤，管尽人间不平事，救尽世上可怜人。当两种不同的理想在一起发生冲突碰撞时，任谁也不能解开，曾经，他们都是那么地期待对方，愿用自身的爱感动对方，化解这段矛盾。但他们愿为对方付出一切，甚至是付出自己的生命，却无法交出自己所追求的理想信念，这是高于生命的追求。世间有太多的未知领域，需要有为之穷尽一生的钻研者、探究者，才能开启新的领域，造福于后人；然世间也有太多的不平事，需要舍弃自己为苍生的革命者，正是这两种人都是我们需要的，因为在理智上、情感上他们虽然都感受到分手带来的痛苦，却在一定程度上都找到内心的平衡，因为他们都将一切献身于他们的理想，对已对人都是意义重大的事业。
当凌云凤在张丹枫的指点下领悟了新的剑法，旁人都希望用这套剑法弥合彼此之间的矛盾，在此基础上双方相互探讨，心心相连而永不分开，然让人想不到的是反而使凌云凤更加自立，更不用倚靠于霍天都，而勇敢地走向自己的生活。也许人生道路上充满着太多的不可知，远离了少年的那份热情，步进了成年，换来的是对生活的那份思索。还是那句话，“中年心事浓如酒”，而霍天都和凌云凤的最终分手，仿似苦涩的一杯酒，让人反思，让人回味。
想想《联剑风云录》这个婚姻悲剧，真如革命时代的张中行和杨沫，也是曾经是那么的深受对方，却因不同的志趣及追求走上不同的道路，一位成了国学大师，另一位成了革命者。我们既感动于张中行，由于他的学术成就和探研精神，我们也感动于杨沫，那份革命热情，和那份追求女姓自尊自立的可贵精神，他们都是这个世界所需要的，对比与霍天都与凌云凤，真觉得有很多的相似之处，这相似的两段婚姻悲剧，又能苛责于谁，只能是感叹和感伤造化弄人而已了，因为外人永远无法感受当事者的那份痛苦而又无悔的情感。
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