人  应该有所敬畏

作者：胡兰芬 文章来源：本站原创 点击数： 139 更新时间：2008-12-25 13:55:56

 

 

在中央电视台“新闻1+1”栏目中，在“新闻周刊”栏目中，面对最近三起弑师事件的发生，白岩松分析现象时说：现在师生关系紧张，学生对老师缺少敬畏，依然不能谴责学生，还是老师的问题，这一个大的老师的概念，我们教给学生什么了？面对这种质问，“老师交给学生什么了”我们也陷入深深地思考。

当然，我们自然要教学生真理，教学生信仰，教学生爱，教学生知识。。。。。。绝不会教学生杀人。

但是，我们教得了什么？

身边的，媒介的，不断的有师生纠纷发生。学生上课看课外书，老师只说了句要告诉家长，结果学生自杀了，家长及家属大闹学校；老师说要家访，结果被学生掐死在去家访的路上；南方某市一中学生在课堂上公开打手机，数学老师当堂没收了该生手机后，第二天即被学生指使的人打成重伤。就连正常的教学过程中发生了意外（体育课 活动课），也要学校赔偿，教师负责；诸如此类，举不胜举。在这种事件中，学校和老师颜面尽失，毫无尊严可言，甚至还会危及正常的教学秩序人身安全，哪里还有尊严可言？面对受教育者的种种不良行为，教育者却不能放任不管，且不说个人良心，职业道德不允许，单是管理层和社会的评价，都让你不得坐视不管。这个分寸要拿捏得恰到好处，真不是一件简单的事情。

难怪老师经常感叹：教师，也成了一个高危职业。教师，也成了一个弱势群体。这些真理的传播者，理想的传播者，常常成了最不讲理的受害者。这种看似极端的事例，现在却频频发生，在教育活动中，类似的因不能相互理解而发生的师生冲突，层出不穷。我们的学生怎么了？我们的家长怎么了？我们的教育怎么了？

在市场经济的大环境下，我们看到流行的一些颠覆经典的书，任意亵渎圣贤、嘲弄价值、曲解事实、杜撰历史，据说在青少年当中很是热销；面对“我是流氓我怕谁”之类的言论，“不拿白不拿，拿了也白拿”之类得社会心态，心中很是不安。什么善与恶、美与丑、真与假、荣与辱，似乎没有标准了；公共道德滑坡、职业道德失守、家庭美德缺乏，个人操守退化等社会现象，深深的影响到校园的每一个角落。我们教得了什么？

而现在我们提倡的是“赏识”教育、“激励”教育，主张尊重学生，倡导师生平等，少用或不用惩罚性处罚手段，认为处罚只能打击学生的自尊心，使学生丧失上进和改正缺点的动力。因为放大了学生的自由，强化了对教师的监督，现在的老师越来越不敢批评学生了。同时由于学生的不配合和某些社会舆论对老师的片面监督，使老师对学生的正常管理都有可能就做不到。

而目前学校的惩罚也是比较温情的。比如，一个学生比较严重地违反了学校纪律，往往是在大会宣布，或者出张布告，给这位学生“警告”、“记过”“开除”一类的处分，对受处分的学生从这一件事情中汲取了多大教训，在他的一生中这种处分起到了多大的惩戒作用，恐怕也不得而知。

市场经济体制下，在许多人眼里，教育似乎也成了一种交易，师生关系因而受到很大的冲击，利益让知识传授人的权威消失殆尽。很多人把学生和教师变成了商家与顾客的关系，师生之间的温情变成了冷冰冰的利益关系，认为我出钱消费，你用知识服务于我，所以一切的一切都是理所应当的。传统的“一日为师，终生为父”的师道观念早已荡然无存。师生之情的缺失，使得学生对老师缺乏必要的信任尊重，没有敬畏感，老师也因此对职业没有神圣感，造成恶性循环。

人，是应该有所敬畏的

古人云，头上三尺有神明。“神明”是什么？就是让你感到敬畏的道德良知。那些相信灵魂不灭、因果报应的人们，会因担心死后受惩罚而不敢在生前放肆作恶，有些人年轻时作了恶，晚年会痛苦忏悔。孔夫子不信神，“敬鬼神而远之”，但他也说“敬神如神在”，信则有，不信则无。这话听起来有点玄，其实他是说神是人们心中的一点圣洁的信仰，一点敬畏。如果没有信仰，没有敬畏，一旦作恶，就会无法无天，没有道德良心底线，就会达到无所畏惧的地步。

那么，如何才能重建信赖关系呢？靠灵性良心约束自己是非常重要的，但更主要的是教育的手段的强硬有力。“没有惩罚的教育是不完整的教育”。人在幼年时期，逐步认知危险的过程，就是亲身感受的过程。比如玩火，当他被烫着了，有了切肤之痛，这痛就会让他记住一辈子，而不再犯同样的错误。其效果要胜过千万句讲解。人应该从懂事开始，就逐步懂得有过失要受惩罚，懂得为过失负责任是天经地义的事情。“善有善报，恶有恶报”，不仅仅是说教，事实上是建立有序社会的必要前提。我们的家庭 学校 社会都需要通过赞扬和惩罚，让孩子懂得“与人为善”是做人的标准，是在社会上安身立命的基础；而违规、违纪、违法，是要受到相应的惩罚的，而且这一惩罚是必须的、必然的、不可脱逃的。这样才可能使孩子从小逐渐懂得用道德的、纪律的、法律的底线约束自己、规范自己的所有言行。当然这种惩罚教育要符合不体罚、不伤害、不歧视、不难堪等原则，使学生从心理上接受惩罚的过失责任。

在美国，学生如将学校认为不宜带进的东西带进学校内，如传呼机、手机等，学校将一律没收，并且不再还给学生。强调学生在张扬个性的同时，必须以尊重他人、严格遵守社会公德为前提，对因自己的过失或故意行为而产生的后果必须有承担责任，接受惩罚的勇气。从这里我们可以看出，美国学校和社会施行的是惩罚教育，但这种惩罚教育导致了美国人的文明。在韩国，教育人力资源部于2002年6月26日公布一项名为“学校生活规定预示案”的方案，对违反学校纪律的学生，例如对学生服装、头发的具体样式哪些禁止都做出了详细规定，允许教师在规定范围内进行一定程度的体罚。在日韩的影视作品中，也不乏学生被惩戒的镜头。

只有通过类似的手段，让学生明白了道理，真正从内心自觉地树立起一根标杆，那么，在他拥有极大选择权的时候，他的灵魂的会甘心慑服和自觉听从，这就是——敬畏。

人，是应该有所敬畏的。

学会大无畏，让我们站直了腰杆，堂堂正正做回人。学会敬畏，让我们变得格外谦逊、格外知足。不会敬畏的人的脸上，我们只能读到放肆、邪恶、虚伪和鲁莽。

人，是应该有所敬畏的。