撰稿 | 管 玥
图源 | Tiraya-Adam 开屏新闻 云南共青团 二玄社 云南省博物馆 潮汐的城堡 历史地图网 Chengwei-Hu Vince-Russell
制图 | 汤芷芊
排版 | 李宇萌
编辑 | 方 程 陈怡凡
全文 3355 字
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山脉绵延，山峰高耸，无垠的高原之上最先有的是山。其次是水，偌大的淡水湖泊不知其源，无数的河流自西奔腾向东。再然后就是在河流喧闹的水汽中出生的千万朵云。我就是这千万分之一，从出生时起便在这高原的上空流浪。
在一段很漫长的时光里，脚下的土地十分安静。山无言，水缄默，连风都是悄悄，推着上万云朵走时亦是不语。我俯瞰着这片土地无声更迭四季。
上万朵云路过云南
猿猴逐渐用双足站立起来。它们很聪明，会去采集树上的果实，会对着一块石头敲敲打打，然后用它去捕猎自己今晚的食物。不知这样过了多久，它们站立得越来越直，石头武器也越来越光滑，它们为了减少采集和狩猎活动带来的麻烦，甚至选择自己种植粳稻、豢养家畜。远远不止这些，它们越来越聪明，手也越来越灵巧。地上普通的泥土，被它们捧起来便是精美的陶器；粗糙的玉料、骨料，被它们一雕琢便是精致的装饰品。它们在土地上活动的范围越来越大，云岭以南终于热闹起来。
我悬在上空，常常观望底下的景象。热闹不仅限于我脚下的土地，人声很快从五湖四海响起。远方的声音越来越明晰，我不断地听见商人的叫卖，宫廷的歌舞，还有战争的厮杀声。北方的世界似乎进入了战争频发的年代，百姓流离，处处皆是战场。就在我担心着战火会波及偏安的西南时，一个楚国人来到了这个地方——庄蹻带着他的起义军南下入滇，统一了当时散落在各地的小部落。滇国在战国末期各国征战的夹缝中崛起了。滇国很大，东至陆良、泸西一线，西至安宁、易门一带，北到昭通、会泽之地，南达元江、新平、个旧之境。我逐渐无法看到整个国家，只能见到它的一小块地方。虽然是管中窥豹，但我也知道庄蹻的到来是天大的好事：滇的原住民们接受了楚国的先进文化和生产方式，从此便不再是“靡莫之属”。
战国牛虎铜案
现藏于云南省博物馆
北方的云时常传来北方的消息。听说，有一个国家一统六国，有一个人号称始皇帝；还听说，秦政残暴，农民起义，秦朝灭亡，楚汉相争。中原之地属实多变，可这似乎与我流浪的这片地方没有关系。然而事实却并非如此。当我再次向下望的时候，那大汉王朝皇帝派遣的使者已经来到了滇池。大概是庄蹻入滇后的一百年左右，汉人先后征服了滇国周围的南粤、夜郎等国。又过了不久，武帝征发巴蜀地区士卒，大军临滇，滇王不得已降汉。汉廷在这里设置了益州郡，封了统治者为“滇王”，赐下“滇王之印”，令其“复长其民”。
西汉“滇王之印”金印
现藏于中国国家博物馆
与中原的连接是一件有争议的事，滇人们始终担心着汉人入滇之后的生活巨变。可看着因为“西南夷”的逐步开发和犍为、牂牁、越嶲、益州四郡的设立，原来敌对的各族人开始齐乐融融地耕作、纺织，和平地共处一地，大家也便觉得与多变的中原成为一体不是坏事了。我倒觉得这肯定是好事。因为武帝在这片土地设县的那天，天气很好，县的北方彩云环绕，“云南”之名亦由此而生；不过此时的云南还是一个县，到成为省或许还要等一段时间。也许那几朵云也觉得这是一件好事吧，我忍不住这样想到。
中原王朝多变数，北方的消息一来一去之间，便又是王朝的兴盛与覆灭。北方三国鼎立之际，我脚下的大地又改换了名字，被称为“南中”。季汉政权和孙吴政权对南中地区开始了激烈的争夺。后来由于孙吴在南中的得利，诸葛亮不得不亲自率兵南征。诸葛亮平定南中后，进一步划分了郡县。在季汉统治者的经营开发下，南中的农业生产显著进步。可惜后来由于晋王朝的用人不清，加上诸王争权混战，南中爆发了大规模的起义，反晋斗争此起彼伏，整个地区呈现“晋弱夷强”的形势。摧毁晋王朝在南中统治的是成国政权，该政权恢复了蜀国统治时的一些法制，使得南中获得了暂时的安定。然而好景不长，从西晋残党到东晋再到前秦，无数的人都盯着南中这块“香饽饽”。在经历了几番“易主”之后，南中最终是为大姓爨氏所割据。
二玄社复制《爨宝子碑》《爨龙颜碑》
自从逐渐被纳入中原王朝的统治范围后，中原王朝的每一次兴替都会在这片土地引发或大或小的动荡。我看见混乱的南北朝，也看见二世而亡的隋朝，最终我看着李唐把持住了中原的江山。云南此时并不太平，“部落支离”“首领星碎”的局面令李唐王朝焦头烂额。为了稳定当时的形势，唐初沿袭隋制，云南的大部分地区仍属南宁州总管府管辖，后改属姚州、戎州都督府，并积极招抚云南各部。无奈的是，之后于青藏高原崛起的吐蕃打破了这一局面。为应对吐蕃势力，唐王朝扶植起了南诏。
南诏王国迅速在西南扎根成长起来，枝头延伸出的文化灿烂又辉煌。上千人背起行囊自南向北前往中原学习“孔子之诗书”，后来又回到云南，在自己的家乡开创了“人知礼乐，本唐风化”的局面。我静静地看着，听着别人的连声赞叹：他们夸寻阁劝的《星回节游避风台》“悲哉古与今，依然烟与月”；称颂世隆清平官董成的“泸北行人绝，云南信未还，庭前花不扫，门外柳谁攀；坐久销银烛，愁多减玉颜，悲心秋月夜，万里照关山”；也盛赞洋洋洒洒的《南诏德化碑》“字字含风霜”。
南诏都城太和城内的德化碑碑亭
南诏的音乐同样令世人心醉。它在原来云南嘹亮民歌的基础上，杂入了西北民族的“戎狄之乐”，又吸收了汉族文化乐舞的精华，自成气魄，蔚为大观。音乐和舞蹈是南诏王国不可分割的一部分，不止宫廷里时常传来龟兹乐和骠国乐，民间也盛行俗歌俗舞。就连男女在相会之时也总是“一人吹笛，一人吹芦笙，数十人环，踏地而歌”。
我时常悬在高高的城楼上欣赏人们精彩的载歌载舞，有时也会忘记我身下的南诏建筑亦是宏伟壮观：太和城“巷陌皆垒石为之，高丈于，连延数里不断”；五华楼“楼方广五里，高百尺，上可容万人”；崇圣寺三塔“中者高三十丈，外方内空，其二差小。各铸金为金翅鸟，立其上，以厌龙也”“三幅图玉柱标空，金顶耀日，寰中之塔，无与为比肩。高楼百尺，上悬鸿钟，声闻百里”。多么辉煌的精神文化啊！
上图为五华楼，下图为崇圣寺三塔
只可惜人民在南诏的统治下并没有过上富足的生活，而是受到高额的赋税压迫。这样又过了很多年，人民终于不堪忍受，高举起了起义大旗，推翻了南诏的统治。号称“大理国”的封建制农奴主政权被建立起来。
和平的日子仿佛随着南诏王朝的崩塌一并消失了。大理国虽然基本沿袭了南诏以来的疆界，却并无南诏的国力。内部权力的分散使得大理政权没过几年便逐渐分崩离析，少数部族首领相继进行割据。蒙古人崛起得很快，忽必烈领着浩浩荡荡的十万北方军队很快打到了大理。战争的硝烟不断在大理国境内弥漫。腊月，大理城破。之后一年忽必烈虽北归，对大理国的攻势却并未减弱。秋天时，蒙古兵追至昆明，活擒大理末代国王段兴智。段兴智被擒后，被军队押送去了北方。待他再回来时，云南已经正式归入蒙古贵族的统治。
大理国银鎏金镶珠金翅鸟
现藏于云南省博物馆
后来，元朝正式在云南确立了行省。行省的设立短暂地调和了云南境内的多方势力，但未能完全终止各方的矛盾，战争依旧此起彼伏。我闭起了眼睛，不忍再看下去。是响彻天地的吼声震醒我的，我张开眼睛，看到了大片的红色。哪里有压迫哪里就会有反抗，在重压下，红巾军起义了！红巾的浪潮一路翻涌到达云岭以南，到达我脚下这片苦难的土地，推动着云南人民的斗争。
元代云南行省中部地图
时间飞快，从我飘浮在这片土地上空的第一天到现在已经过去了千百年。据现在的人们言，这片土地隶属于明王朝。明朝的统治者继承了唐宋时兴盛的“以夷制夷”的“羁縻”政策和元代的土官制度。国力较弱时在云南地区实行土司制度——分封各族首领世袭官职以统治当地人民。随着明朝的国力加强，土司制度被逐步废除，由中央王朝直接委派的流官开始在云南任职。清代也继续发展着明代的“改土归流”。大量学校、书院、乡塾兴建起来，知识分子增多，不仅有诸如李元阳、师范、方玉润等学术名士，还有周于礼、钱沣等长于书法绘画的艺术大家。同时，大量汉人迁入云南，各种民族混居在一起，云南的风俗习惯融入了别样的因素，与中原地区的差异变得十分微小。
今天的云南
千百年来，我在高空凝望着底下人民的苦乐悲欢，有人劳作，有人买卖，有人闭门苦读，有人歌舞升平。我不禁感慨，这几千年来，云南并入了华夏的版图，融入了中原的文化体系，汇入中华上下五千年的时间长河。于我，云南只是流浪过的一个地方，可于灿烂的中华历史而言，云滇大地俨然星光熠熠。
参考文献：
【1】马曜：《云南简史》，昆明：云南人民出版社，1983年。
【2】周文华：《云南历史文化名城》，昆明：云南美术出版社，1999年。
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