我们如果总结一下中国书法史上的那些流传后世的成名之作，分析下其创作时候的状态，就不难发现，没有一件作品是精心雕琢而成，反倒是细心雕琢出来的作品，往往匠气十足，而没有艺术性。
王羲之没有“先墓遭荼毒”的经历，就不会创作出《丧乱帖》这样的旷世名作，没有面对过父兄残骸的悲愤情绪，颜真卿也不会写出《祭侄文稿》这样冠绝古今的杰作，苏东坡若是不经历“乌台诗案”的生死境遇，他在被贬之后所创作出的《寒食帖》，也不会这样被后人所铭记。
晋人书法乃是书法史上的最高峰，这个时代人们创作书法，往往带有一种纯天然的属性，就是古拙与妍美的并存之态，这当然也是艺术发展的必然规律，王羲之与王献之更是其中的佼佼者。
到了唐代，高手创作需要靠酒精来麻醉，以期达到一种纯然的“忘我之境”，在这种“忘我之境”当中创作，往往能够自然抒发，依靠饮酒达到一种“微醺”的状态，这种情形在书法史上颇为常见，在当代社会也不乏事例！
我们来看一件草书作品的内容：
癸卯癸月在苏之云隐山房，雨窗无事，范尔子、王伯明、赵满生，同过访虎丘茶，磨高丽墨并试笔乱书，都无伦次！
这幅字如今藏于日本东京国立博物馆藏，乃是其镇馆之宝。
这件作品乃是“流氓官员”董其昌所作。
为什么称大书法家董其昌为“流氓官员”呢？
董其昌乃是万历十七年的进士，他进入翰林院做了编修，最高做到了南京礼部尚书，相当于现在的文化部长了，就是这样的一位“部长级”官员，晚年隐居松江的时候，因为积财颇厚，他横霸乡里，侵占良田，并且欺男霸女，以至于酿出了“民抄董宦”的事情，这使得董其昌成为了一个流氓官员，一个恶霸官员，在书法史上名声不佳。
但这丝毫不影响董其昌在书法史上的地位，以及他足以堪称后无来者的书法。
他酒后写出的这件作品，名为《行草书罗汉赞等书卷》，又名《试笔帖》。
这件作品给人一种“仙气飘飘”的感觉，笔势飞动，气脉流畅，用笔极为丰富和自然，章法和谐和变化多端，堪与怀素的《自叙帖》媲美！
董其昌在自己的《画禅室随笔》中评价自己的书法：
“自学柳诚悬，方悟用笔古淡处。自今以往，不得舍柳法而趋右军也。”
这件作品的境界乃是他学习柳公权之功！
通过饮酒达到一种“忘我之境”，在董其昌身上也得到了验证，这件作品可谓直入无人之境，不染一点尘埃，乃是后世之人学习大草所绕不过去的已经作品！
古人说：“陶钧万物，贵在虚静”，说的就是这种境界，也是《金刚经》中所提到的“无我相，无人相”的境界，而直接与天地之境相接！
对于经典的作品而言，是不具备可重复性的，据说董其昌第二次写这件作品的时候，就已经写不出原作的意境了，也正因为此，这家作品一直被保存了下来，一直藏于皇家内府，在上个世纪的时候流入日本！
董其昌这件《罗汉赞》乃是大草领域的极品，纵观整个整个书法史，能够超越此作的也没有几件。是后人学习草书不可错过的经典法帖。
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