​怒赞《赚钱的原理》！

看到一个段子

但真不是段子！

《赚钱》这个事情，谁都知道，一赚解千愁，赚钱治百病。赚钱本身，就是最好的修行。。。。。。

但奈何，很少很少人，对赚钱的原理，对赚钱的认识，有充分的理解。比如下面这篇，唐朝张说曾写过《钱本草》，从药性的角度，解读过钱的属性。 

老兵当初研究中医药，对此文，惊为天人，真乃对钱的属性，最透彻一文！首先第一句，就是给钱定性：

（1）钱，味甘甜。

（2）钱，性大热。

（3）钱，有大毒。

（4）钱，偏能驻颜

（5）钱，采泽流润。

（6）钱，善疗饥。

（7）钱，能解困厄之患。

（8）钱，能利邦国。

（9）钱，污贤达

（10）钱，畏清廉。

老兵敢问：这个定性，定的怎么样？特别是，钱能驻颜，善疗饥饿，能解困厄之患，能利邦国，这是他好的一面，而另外一面，能够污贤达，能让人害怕清廉，这就是它的毒性之一。

后面还有几句，老兵最佩服的就是下面这句“能召神灵，能通鬼气”。这个描述，真是入木三分！

还有这句“以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿”。

老兵认为，这7术，就是钱的规律，钱的道理！

（1）一积一散谓之道。

（2）不以为珍谓之德。

（3）取与合宜谓之义。

（4）无求非分谓之礼。

（5）博施济众谓之仁。

（6）出不失期谓之信。

（7）入不妨己谓之智。

这7招，文言文水平弱的，悟性差的人，恐怕字都认识，但不知道何意~~~

老兵先把秘籍，给大家标出来。

道德

仁义

礼信

智慧。

这就是框架，脱离这个框架，你赚到的钱，也只会害你。

老兵说的极端一点，你不按这个框架来，你也赚不到钱，

比如平凡的小猪，一个交易员，匿名捐了1个亿，这就是“一积一散，谓之道”。如果你没有能力散钱，就肯定没有能力赚钱。平凡的小猪下的每一单，和你我都一样，都如同薛定谔的猫，即存在亏钱的可能，也存在赚钱的可能，但你不下单，你就永远无法赚钱。但你怎么下单，才能让钱增长，这就是仁-义-礼-信的范畴。

口诀是：

博施济众谓之仁

取与合宜谓之义

无求非分谓之礼

出不失期谓之信

老兵以过来人的角度，给大家从交易角度，来解释这个意思：

（1）博施济众谓之仁。就是说，你赚钱的目的，就是为了一个社会目的，不是单纯的赚钱，比如老兵赚钱，就是为了把沉睡的中医药唤醒，不再被西药，治好一个病，治出三个病。老兵抱着这样的赚钱初心，自然而然，就不会出卖时间来赚钱，于是就与赚小钱绝缘了，要么赚不到钱，要么，就是赚大钱。

（2）取与合宜谓之义。就是说，你赚别人的钱，不要像黑蛇会一样，直接粗暴的抢钱，自己提供的产品和服务，很垃圾，也几乎类似于黑蛇会。垃圾产品，垃圾服务，等同于抢钱，是无法持续的。你想一想，你长年累月掏钱买的东西，一定是取与合宜的。其实很简单，就是做到赚钱的产品和服务，要做到良心价，良心品质，无愧于心，客户感受的到的。

（3）无求非分谓之礼。这一点，与上面类似，但强调了一点，不要有非分想法。这其实，就是资金管理的逻辑，我有100块本金，一次最多只能亏1块，一年只追求复利10-20%的利润，这样才能长久。不然亏50%，要赚100%才能回本。这一点，很多人会忽视，其实是最大秘籍，老兵用一个落地的真实故事，来讲清楚这个道理，比如恒打，39亿自身资本，搞出2万亿负债，基本就是死路一条。而想曹德旺这样的，福耀玻璃去年这么差的大环境，依然保持着增长，曹德旺与许老板，就是典型的一个死路，一个生路。

（4）出不失期谓之信。这一点再拿恒打来说，借钱的这么牛逼，是当下这个社会最丑陋的事情，所谓不是不报，只是时候未到。如果一个人，讲究有借有还的信誉，其实是给自己留了一条活路。比如老兵曾经帮助过一个交易员，他曾经3次爆仓，每次找老兵借钱，都很快把钱换上，最终还拿到过期货日报的大奖，但另外一些人，找老兵借钱后，赚到钱了，就有意无意把还钱的事情忘记了，这样的人，老兵观察了一下，几乎都挂了，都没能在市场中重新站起来。

最后一个：

入不妨己谓之智。

这个留给大家思考吧，因为这一句，连作者张说本人，都没有理解，最终良成大错，张说本人的才华，是非常横溢的，历仕四朝，三次为相，但有个毛病——贪财，后来他遭弹劾入狱，被玄宗赦免之后，写下了这篇“罪己悟”。

但最后一句：

入不妨己谓之智，他理解错了。赚钱是需要不断学习的。去年的赚钱方法，未必适合今年。甚至昨天的赚钱方法，也未必适用今天。赚钱这门手艺，需要你有极强的自学能力，但即便如此，你也很难自学成才。拜师，交友，都是必须的。