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民间中医“竹梯”(五)“数”之古义:“七”
☯ 自学中医  治未病 

顺告:《民间中医竹梯》请大家慢慢琢磨,可以解答一个疑问:为什么没上过学、大字不识一筐的农民,竟能当医生治病?连大医院的不治之症,他(她)们也能治好,甚至吸引很多文明人去排队等候??只要您顺着竹梯爬上“山”,就一定会惊喜地发现“世外桃园”。特别是年轻好学者,自然会明白中医不过是一种顺应自然的生活方式,懂得了这种方式,即使不会讲道理,也会成为名符其实的医生……

什么是医生?顾名思义,纠正生命旅途中的偏向,就是医生。欢迎从源到流细究!

七:数之奇

“七”(奇)是一个“不可”的神数字,真所谓“无七不有”。很多东西都与“七”密切联系:星期是七进位制,祭拜以七为周期,太阳有七种颜色、北斗有七星、地球有七大洲、人体有七窍、简谱有七个符、神话有七仙女……更为奇的是七个一互乘的数字是七回归;七除一的商数是六循环142857:

1111111×1111111=1234567654321;1÷7=0.142857142857142857……

“七”是一个完整数、周期数,具有非同一般的意义。古代天文学是一个由二十八宿(七星四方)组成的时空系统,二十八宿分布四方,每方七星,中医将“任脉二十八会”(《灵枢·玉版》)与二十八宿相合,如《素问·气穴论》:“督脉气所发者二十八宿……任脉之气所发者二十八穴。”

古人研究宇宙时空系统最早是《易经》(日月学)。《易经·复卦》曰:“亨,出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复;利有攸往。”其中就揭示了万物循环是以“七”为周期的规律。中医用之,天行以七日来复,机体的代谢以七为周期,疾病向愈的时间以七为期(见仲景《伤害论》)

由于“七”上应天上星宿,下应四方之数,故古人斋戒、水陆道场、道家静养、医家制药等,皆以七日为期,可以感应天地四方之气(《黄帝内经》中多处可见)。中华民俗,人死后每七天要祭祀一次,直到七七。

传说是每七天阎王要审问亡灵一次,七期名曰“过七灾”;佛医学讲三世因果,六道轮回。人死后为阴,说是大善人立即请上天堂、大恶人立刻押下地狱,其余人名为“中阴”,中阴七天一个变化,七七四十九天完成转化……

医学“七数”用以诊断:《素问·三部九候论》曰:“七诊虽见,九候皆从者不死……七诊之病,其脉候亦败者死矣,必发哕噫。”

《素问·上古天真论曰》:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月亊以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚发长极,身体盛壮;五七,阴阳脉衰面始焦,发始坠;六七,三阳脉衰于上,面皆焦发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”

古印度《佛说入胎经》记载:胎儿在娘里成长,也是七天一个转变胎儿在娘一共三十八个七天九个多月……这个阶段,叫做先天这数字数理密切相关,生命的科学也离不开数理,有意者详参原文

西方基督教的《圣经》起于《旧约·创世纪》。在《创世纪》记载中,上帝创造天地为七日,创世毕为休息日,定为圣日(星期日)。可见“七”的神迷含义,东西方古籍记载不约而同,古代民俗是相通的。

在西方神话中记载,洪水泛滥也以七日为期:“过了那七天,洪水泛滥在地上”;“他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去”;挪亚带上方舟的家禽均以七为数,“凡洁静的畜类,你要带七公七母……”。


在东方古籍中,《诗经·大东》:“维天有汉,鉴亦有光,跂彼织女,终日七襄,虽则七襄,不成报章”;《论语》:“善人教民七年,亦可以成戒矣”;《孟子》:“七年之病,求三年之艾。”

汉代文学著作就有刘向的《七略》;枚乘的《七发》;东方朔的《七谏》;曹植的《七启》;张衡的《七辩》等等,不胜枚举。

埃及金字塔与河图、洛书

西方世界最神奇的数字是前面提到的“142857”。它发现于埃及金字塔内,是一组神奇数字,证明了一星期有7天,它自我累加一次,就由它的6个数字,依顺序轮值一次,到了第7天,它们就放假,由999999去代班,如:

142857×1=142857(原数字)

142857×2=285714(轮值)

142857×3=428571(轮值)

142857×4=571428(轮值)

142857×5=714285(轮值)

142857×6=857142(轮值)

142857×7=999999(放假由9代班)

数字越加越大,每超过一星期轮回,每个数字需要分身一次,你不需要计算机,只要知道它的分身方法,就可以知道继续累加的答案。如果您发现了它的真正神奇秘密,也许,这就是宇宙的密码……

轮数继续加大;

142857×8=11428567分身,即分为头数1与尾数6,数内少了7)

142857×9=12857134分身……)

142857×10=14285701分身……)

142857×11=15714278分身……)

142857×12=17142845分身……)

142857×13=1857141(2分身)……

142857×14=19999989也需要分身变大)

再继续算下去,以上各数的单数和都是“9”,有可能藏着一个大秘密。如以上面的金字塔神秘数字举例:1+4+2+8+5+7=27=2+7=9;您瞧,单数和都是“9”。

依此类推,上面各个神秘数,它们的单数和都是“9”;任意取一个数字,例如取48965,将这个数字的各个数字进行求和,结果为4+8+9+6+5=32,再将结果求和,得3+2=5。

这种求和的方法,被称为求一个数字的众数和。怪也不怪!(上面双数和27还是3的三次方)无数巧合中必有概率,无数吻合中必有规律。

何谓规律?大自然规定的纪律!科学就是总结事实,从中找出规律。 

更令人奇怪的是,东方古国的中华祖先早就知道这个数学规律。并记载于“河图”、“洛书”之中。上图“洛书”数字图:

世人都知道,“洛书”数字图是世界上最早的幻方图,特点是任意一组数字的和都为15:

横看:4+9+2=15;3+5+7=15;8+1+6=15;

竖看:4+3+8=15;9+5+1=15;2+7+6=15;

斜看:4+5+6=15;2+5+8=15。 

再看看“河图”数字图:

“河图”的数字图没有“洛书”数字图出名,是因为人们未能发现其数学规律,但是用众数和的规律去分析它,就能发现它的奇妙之处。

“河图”数字图中,任意一组数字互相进行相乘,其结果的众数和都为6。例如27165×38495=1045716675,求结果的众数和,1+4+5+7+1+6+6+7+5=42,4+2=6,可见,结果的众数和为6。

从上述两个数字图可知,古人十分重视数字6与数字9是有奥妙的。太极图就是由数字6(老阴)与数字9(老阳)组合而成,下面部分为数字6,上面部分为数字9;6为阴数之极,9为阳数之极。

“太极图”﹑“河图”﹑“洛书”通过种种手段暗示数字6与数字9的重要性,其中“河图”与“洛书”更是在熟悉数字众数和规律的前提下编制而成。

易理与此同根同源,《易经》中最流行“九九归一”的说法,数字9被称为老阳,代表一个物质阳气的终结,新一轮周期即将开始。

可见,远古人的智慧比现代人高超得多,《周易》就是一本超出现代人智慧的书籍,“太极图”、“金字塔”的创造人更是聪明绝顶。

·(未完待续)·

医养服务,众心所向; 健康长寿,人之所盼! 


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