唐范成大《古鼎作香炉》诗：“云雷萦带古文章，子子孙孙永奉常。辛苦勒铭成底事，如今流落管烧香。”但古鼎毕竟稀少而珍贵，做日常香炉用未免太过奢侈。随着唐宋制瓷业的发展，瓷香炉逐渐替代古鼎，成为居家之物。定窑自唐创烧开始就生产香炉，有白釉、黄釉、黑釉，做简单的弦纹、席纹装饰或素面无饰，器形与古青铜鼎相似，北宋定窑较为常见的为双耳贴花香炉。
定窑双耳贴花炉（高7.1厘米，口径8.7厘米，定州市博物馆藏）
定窑黑书款双耳贴像炉（高6.8厘米，口径9.5厘米，定州市博物馆藏）
定窑双耳贴花炉多见于定州静志寺（977年）塔基地宫出土，一次性出土8件，属北宋早期产品，炉呈钵状，皆小巧雅致。定窑双耳贴花炉依古鼎制式有对称双环耳立于炉口沿，省却了古鼎的三足，代之以陶瓷特有的圈足。贴花亦是其独有的装饰手法，绕肩一周贴饰一组造型相同的花饰，有贴佛像、兽面等，此种贴花装饰与古青铜鼎上的铺首源出一脉，只不过古鼎上的铺首为两只对称，而此贴花炉则绕体一周贴饰。贴铺首者为10枚，贴佛像的有14尊、16尊不等。贴塑佛像形象有立像亦有坐像，双环耳的耳根处有贴塑佛像、兽面、一个或三个乳钉，以做装饰，都有细微差别。
定州静志寺塔基地宫出土现场
定窑双耳贴像炉(高5.7厘米，口径8.5厘米，定州市博物馆藏）
定窑双耳贴兽面炉（高5.6厘米，口径8.5厘米，定州市博物馆藏）
贴花是陶瓷装饰的一种工艺，也称“模印贴花”“塑贴花”，指将模印或捏塑好的各种人物、动物、花卉等装饰纹样的泥片或塑件粘贴在坯体上。贴花纹饰一般为浅浮雕或高浮雕，形象生动逼真，有较强的立体感。贴花宜成对或成组装饰，用于素面产品的肩、颈处，起到锦上添花的作用。定窑贴花多出现在还没有形成成熟装饰风格的北宋中期以前，为重点视线部位的点缀。
定窑双耳贴像炉（高6.4厘米，口径9厘米，定州市博物馆藏）
定窑墨书款双耳贴像炉（定州市博物馆藏）
定窑双耳贴像炉（高5.9厘米，口径9厘米，定州市博物馆藏）
北宋定窑依商周青铜鼎彝形制创造了更方便成型又物美价廉的陶瓷双耳炉，至明代又成为宣德铜炉模仿的经典器型。因其双耳朝天高耸，做拜谒状，有崇敬上天、虔心神交之意，故又被明人称为冲天耳炉或朝天耳炉。明《宣德彝器图谱》中谓“照宋定瓷朝天耳深腹鼎款式”制成铜炉，又有“冲天耳三足炉”，都有定窑双耳炉的影子，无不体现了国人对传统文化传承创新的造物理念。
定窑双耳贴像炉（高6.4厘米，口径9厘米，定州市博物馆藏）
双耳贴花炉形制简洁，扁圆状，鼓腹，双立耳，肩处一周花饰不只是作为装饰，从其贴花的佛像和兽面题材来看，或是出于对上天的敬畏，或是对佛教的虔诚，不是一些祈盼富贵安康的世俗理想。定州静志寺塔基地宫同时出土的还有一件相似的双耳炉，没有肩部的贴花，而是在下腹刻划佛教题材的莲瓣纹，亦是同样寓意。这些出土于静志寺的双耳炉，应是其专门定制的供佛香炉。辽宁朝阳南塔附近也出土过一件与静志寺双耳炉几无二致的白瓷贴佛像双耳炉，必也是定窑产品无疑。
定窑双耳莲瓣纹炉（高5.9厘米，腹径9.5厘米，定州市博物馆藏）
定窑双耳贴像炉（辽宁朝阳南塔附近出土，辽宁省文物考古研究所藏）
定窑双耳贴像炉（河南博物院藏）
定窑双耳贴像炉残件（定窑遗址出土）
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