孔子，在很多人眼中都是圣人的形象——一本正经，不苟言笑，侃侃而谈。但是对于孔子这样一个人，必须多角度去了解他，这样才不至于有“一叶障目，不见泰山”的误解。那么今天，我们就换个角度，看看他一个有趣的一面。
年少知礼
一个寒风凛凛的下午，年少的孔子坐在家门口读书，虽然冷得瑟瑟发抖，他却舍不得放下书。
孔子的母亲见状，十分心疼，就让他先进去房里。孔子听完，答应着放下书，却拿旁边的祭祀用的俎豆，跑到屋外去了。
孔母对此十分不解，细问之下，孔子才说:母亲，我这是在祭祀神灵,行大礼呢。如果我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了.
史记中记载:“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”可见孔子年少好礼，他日后的成就在少年时期就已经可见一斑了。所以说，教育要从娃娃抓起，不要输在起跑线上。
子路与孔子
孔子有一个有名的弟子——子路，两人的相处也十分融洽。但如果论及两人的相识，可以说是不打不相识！话说有一天孔子和子路不知怎么产生了矛盾，动起手来了。
据《孔子家语》记载，子路“好长剑”，所以孔子并非子路的对手。但是孔子虽不能力战，却能智取，于是他就用他礼乐那一套慢慢地诱导子路，说“人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？”最后孔子用知识与人格的魅力说服了子路，使其“敬而受教”。
孔子在教育人时循循善诱、诲人不倦，“不愤不启，不悱不发”。面对身强体壮的子路，孔子因势利导，无形中用知识与语言让子路心服口服，无可辩驳。因此，智慧胜于蛮力，遇到难题要多多动脑。
孺悲欲见
《论语》中记载了这样一个故事:“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”孺悲是奉鲁哀公命来寻孔子，想拜孔子为师。
本来孺悲远道而来，又苦心在孔子家门口等待，诚意可嘉。但是由于对孺悲人品的不认可，孔子却以——有疾在身，不宜见客——为由拒绝了他。
不仅如此，我们耿直的孔夫子在传话的人出门后，便取来瑟在房里边弹边唱，有意让孺悲听到，拒绝之意显而易见。
对此，有人说孔子以“不屑之教诲，所以深教之也。”，是一种不言之教。而不符合自己要求的人，即使有权高位重之人撑腰，孔子也不屑一顾。所以，不要屈于权与利，要坚持自己的原则与底线。
丧家之犬
这个故事应该很多人都听说过:有一次孔子在郑国与弟子走散了，独自呆在城墙东门旁。一个郑国人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，脖子像皋陶，肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子，就像一条丧家之犬”。
后来子贡把这话一五一十地告诉了孔子。一般人听到别人这样评价自己肯定会怒发冲冠，但孔子不但没有生气，还很坦然地笑着说：“一个人的外形、相貌，是细枝末节。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
孔子曾说:“人不知而不愠，不亦君子乎?”这件事正好体现了他这种宽广的胸襟和雅量，即使别人说他“累累如丧家之犬”，他也只是一笑而过，不与计较，欣然处之。由此可见， 心灵美才是真的美，勿使心为形役。
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