五行思想起源于战国时期，是中国古代的一种物质观、哲学观，也是所有易学术数的基础。五行学说有两个基本观点：一是五行是构成世界的基本元素——采用取象比类的方法，在五行属性的基础上，将宇宙万物朴素地分为金、木、水、火、土五类；二是五行之间存在着相生相克的关系——随着这五个要素的盛衰、生克制化，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环轮回。
二、五行生克（取象）
顺位相生
木生火——钻木取火，木柴烧火 火生土——火烧完成灰、成土
土生金——金属矿石埋在土里（金生丽水，玉出昆冈）
金生水——金属消融成水 水生木——花木有水才能生发，水能滋养花木。
隔位相克
木克土——树木入土，扎根生长（专胜散）
火克金——火融化金（精胜坚）
土克水——大坝拦水（兵来将挡，水来土淹，实胜虚）
金克木——刀斧（刚）砍树（柔） 水克火——水能灭火（众胜寡）。
五行乘侮
五行生克也有平衡度，这样的平衡就是阴阳——衰者补之，旺者克之
五行亢旺：木过则顽；火炽则烈；土厚则雍；金刚则折；水狂则滥，物极必反。
生克双方力量若失衡即相差悬殊，就会出现生变克、反克、乘侮的现象。
生变克：理论上是生，实质是克，力量弱小者受损
木赖水生，水多木漂；火赖木生，木多火窒；土赖火生，火多土焦；金赖土生，土多金埋；水赖金生，金多水浊。
乘侮反克：力量弱小者受损
木本克土，土重木折（弱木被重土反克/反侮）；火本克金，金多火熄；土本克水，水多土荡；金本克木，木坚金缺；水本克火，火多水干。
木旺乘土、土虚木乘，健康上的肝木横逆克脾土
五行旺衰
假如当令者（我）为金
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（火克金）——克我 （金生水）——泄我 （金克木）——耗我 （土生金）——旺我 （金跟金）——比我 |
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