1.病有表寒里寒，表热里寒，表寒里热，表热里热，表寒里实之类，此为表证与里证错杂，此错杂病类型之一。
注释；仲圣辨六经，由表及里。吴瑭辨三焦，由上而下。万病诊法，不出一纵一横之外。今人总结病理过程有七，即表里出入，虚实消长，寒热进退，升降失常，形质损伤，精气未复，阴阳离决。本章一条所述，属表里出人之病理。
2.病有表实阳虚，表实阴虚，里实阳虚，里实阴虚，表虚夹水饮，阴虚夹湿热等，此为虚证与实证错杂，此错杂病类型之二。
注释：《医学正传》云：“实者，邪气实也；虚者，正气虚也”。所谓邪，泛指一切致病因子，包括六淫，七情，食积，虫积，水饮，痰湿，瘀血，以及气机紊乱等危害人体之因素。虚即体质衰弱，有先天因素，亦有后天因素。虚者补之，实者泻之，此为一般常规治法。然虚实夹杂，则别有治法，宜补正与祛邪同施。
3.病有上热下寒，上热中寒，上寒下热，寒热互结，此为寒证与热证错杂，此错杂病类型之三。
注释：医所共知，热者寒之，寒者热之。今寒证与热证同时出现，谓之寒热错杂，治当寒热并用。
4.病上热与下寒杂呈，上盛与下虚同见，或上中下同时发病，此为病变部位之错杂，此错杂病类型之四。
注释：病邪性质各异，故侵犯部位各殊，如阳邪犯上，阴邪犯下，设两邪同时侵犯人体，是以上下同病。另外，脏腑功能失调，亦可引起上下同病。如水火不济之类即是。
5.寒极生热，热极生寒，真寒假热，真热假寒，真虚假实，真实假虚，此为本质与现象错杂，此错杂病类型之五。
注释：寒热虚实真假，最令人眩惑，临诊，必须仔细分辨，方透过现象看本质。
6.风寒暑湿燥火六淫，有单独犯及人体致病者，亦有两种以上同时侵犯人体者，中医称为合邪，此错杂病类型之六。
注释：六淫致病，单独为患者易辨，数邪杂至者难识，学者仍须审慎行事，剖析入微而后可。
7.病本来通，而医者又行通法；病本来塞，而医者又行塞法。此类病证，极易混淆初学者视听。其治法貌似与病状相悖，而与病理实质并不抵触，此属错杂病类型之七。
注释：《素问·至真要大论》云：“热因热用，寒因寒用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因”。又云：“逆者正治，从者反治”。所谓正治，是逆其证象而治。所谓反治，是从其证象而治。本条即是反治法。
8.病有此脏与彼脏同时发病者，有脏与腑同时发病者，有腑与腑同时发病者，此为错杂病类型之八。
注释：五脏六腑虽功能各异，然彼此之间之生克制化，有其必然之关联。在生理上相互依存，相互制约，相互促进。在病理上相乘相侮，导致脏脏，脏腑，腑腑同病。
9.病气分与血分同病，此为错杂病类型之九。
注释：气为血之帅，血为气之母，气行则血行，气滞则血瘀。气之与血如唇齿之相依，须不能离，故发病多相牵连。
10.津液与血液同病，此为错杂病类型之十。
注释：津液为血液之母。经所谓“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。此“汁”即是津液。津血同源，津液枯涸其血或燥或瘀。
11.痰浊之为病，有痰郁气结，有痰停瘀结，有痰与饮结，有痰与热结，痰与寒结，痰与风结，痰与湿结，痰与燥结，痰与疟结，此错杂病类型之十一。
注释：昔贤谓“百病多兼痰，怪病多因痰”。又云：“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”。盖脾失转输，运化功能减退，水谷之精微不能化津液为营养物质，反变为痰涎，痰凝气滞，而为痰郁。又津血同源，或因痰致瘀，或因瘀致痰，而成痰瘀之证。又痰或从风，从寒，从火，从湿，从燥，从疟，变证百端，不一而足。另有外伤血肿，血化水，水结成痰。例如痰浊内生之中风病人，多能因痰致瘀，因瘀致痰，故治疗用药，祛痰与逐瘀同施，其效更宏。
以上11类，学者若能细心体会，逐一研读，反复细玩，自悟其中奥妙，再读治疗各章，随证施治则得矣。
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