道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。
足色真金,须从:大火中锻出;
洁净荷花,还在:淤泥里生成。
非火,不见:金之真,
非泥,不显:莲之洁。
惟有:道力之人,
常以:花酒为朋伴。
盖以:花街柳巷,
易足:迷人之处,
方见:真人面目。
若:花街柳巷,过去不得,
则:人不真,不是有道力之人。
故,真人,只在花街玩,
绝不以:酒色所迷,
世间,即:无一物不迷。
酒色二物,乃:验人真假之试金石也。
摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。
一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
惟其:有道力之人,
不为:世间酒色所迷,
故能:戴仙花,饮仙酒,
能于:凡景中,万有皆空,诸缘不染,
无为,而:道自昌也。
彼世间:孤寂守静之辈,
不知:戴花饮酒之妙用,
或疑:贪花恋酒,行为有怪,
哪知:戴花非凡花,饮酒非凡酒,
乃系:仙花仙酒,是仙乡也。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。
洞中常采四时花,花花结就长生药。
戴仙花饮仙酒,即见到仙乡,
能到仙乡,即是仙客,而非常客。
非常客者,
不恋:外之假阴阳,
自有:内之真阴阳。
盖,假者无染,
而:真者即现,
故曰:姹女婴儿生喜乐。
姹女者:灵知,
以其灵知,外明内暗,
为阳中阴,故谓姹女。
婴儿者:真知,
以其真知,外暗内明,
为阴中阳,故谓婴儿。
灵知真知喜乐,阴阳和谐,
先天之炁:回复,
洞中常有:四时之花,
随手采取,收入:造化炉中,
培之养之,勿使泄漏,
积少成多,由嫩而坚,
则:花花结就长生药。
曰:洞中采者,
家园自有,不假外求,
非:身外一切有形有象之花,
乃:宥密至圣至神之花。
长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理,一诀天机值万金。
长生之药,既是:花花结就,
则:采花结丹,所不容缓者。
然,采花,只采其炁,不采其质,
只采其花心,不采其花瓣。
花心者:中黄之物,
花之精神,所聚,
所谓:花蕊者,是也。
这个:花蕊,
即:天地之心,
其中,有:生炁藏焉。
采得生炁,则:大本到手,
本立道生,具众理而应万事,
头头是道,取之不尽,用之不竭,
花蕊层层,其艳丽如春日阳气,
无处不通。
这个:花中之理,
顺之则:生人生物,
逆之则:成仙成佛。
人人有分,人人不达,
若有达者,立跻圣位,
故曰:一诀天机值万金。
以上皆言:在尘出尘之大义,
以下细分:敲爻之火候。
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