《黄老黄庭经》（黄者是中正色，庭者四方之中。外取在天中、地中、云霞之上，内取于脑中、心肝、脾之间为道者。要在炼存形神，克期羽化长生。）
念吾头顶戴天神。发为星辰万余纶。纡长槃屈光若玄。顶上中央名通天。孔德之容大如钱。天星和气从此间。养人骨髓浸灵根。下和六腑绍五宫。消除恶气出脐门。还念两目白黑分。
太上说：「念我人头脑有九瓣，内生九真人，列位遶着上丹田，形长一寸一分，高有五分半，向前面外守丹田。我人头圆象天，足方象地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江海，齿为玉石。头顶上中央，入发际一寸名通天，是栖神之宅，纡回屈曲长槃结，髓满骨坚不使泄精气，生光若玄。通天之孔大如钱，是为众妙之门。天星和气即从此间来。养人骨髓，要常使津液浸润舌头灵根。
下和六腑绍融五脏。脐下丹田是入命根，朝餐玉馔暮为秽滓，恶气消除出脐门。常存两目，内视五脏肠胃，久行可为神仙矣！」 左目为日天神存。象长一寸衣丹玄。十二神女回四边。右目为月太一然。神长一寸衣白纨。十二神女周成还。日月相去三寸间。中有北斗七政陈。上有元一五华君。当头如居圆如槃。象长七寸变化神。
太上说：「左目象征人之日，中有天神上明存在。目中童子长一寸，穿着玄黑色衣。左目外有十二神周围营卫着。右目象征人之月，中有天神太一存在。目中童子长一寸，穿着白纨素衣。右目外有十二神女周围营卫着。左右两目相去三寸间。天中三真面各有门户，七政如北斗皆有方位。上有元一是五脏神。当头如居天状圆槃。形长七寸变化神。」
耳象昼夜空如聪。中有黄庭主听门。欲下天神如赤丹。盖长三寸青帻冠。常居鼻上候百神。念鼻通利芳如香。中有一人衣黄金。神长二寸出居人。清虚神气处中央。令我不惑知四方。
太上说：「耳目聪明是修道寻真的门户，宜多按折，使人聪彻。脑中黄庭真人主司听门。九真降下于脑宫。耳神形长三寸戴青帻冠。鼻神名山源，常居鼻上候万神，是邪正之主。引念鼻神通和百神。鼻中真人着黄金仙服。形长二寸二分，客在仁中之上。鼻中岳处中央，内通脑双孔丹田，主宰一身津道，令我人专于耳鼻舌四方而不惑。」
念口鸿赤大如方。多淤玉液涌金粮。神长七寸赤如强。左右辗转吸玉浆。象斗钺初受四方。神长三寸衣玄黄。固其神女东西厢。扶持黄泉五味长。此道妙神利锋芒。神长七寸衣赤丹。群神化养滋五常。大管蕃茂令上方。能知舌道寿未央。
太上说：「要常思惟口是所有精气原料的集散地方。口中津液是玉液，宜多积存吞咽，它们是修道的金粮。口中真人长七寸一分，穿着赤衣，体态盛强。利用舌头在口中左右辗转搅动玉浆吞服。口中真人持器钺领受四方，调神遏邪保长生。有神在脑中身形三寸，着服玄黄色。体中有真人居中央，左右各有真君相列位。共把黄泉来扶持，长教五味入口咀嚼吞咽。此道如有神通，功利锋芒。又有神长七寸，着服赤丹衣，客脑内玉枕中。真人为群神五常滋生之主，化养人身。有大管在舌下喉上。能知舌道乃津英之龙机，修之可长寿。」
舌根玉臊赤如丹。主禀滋味通醴泉。下念喉咙十二环。自下通流两乳间。中有阴阳夫妻仙。对持玉戟四方边。饮食不累讵令还。
太上说：「舌根名叫玉臊，色赤如丹。舌主禀辨别五味及津液之分泌处。我人要再思惟，喉咙是真气的通路，由颌下有十二环级。喉咙由下通流两乳间。左乳属阳是男真所居，右乳属阴是女真所居，左右相对如夫妻。两真人相对持玉戟，守护胸膈上下及乳内外。上焦通后，水谷不积，归于下兀。」
念肺五叶象玉光。青白皓皓若冰霜。邹震覆心卫四方。上有玄童象月光。眞精华盖内修明。肺中空洞上下行。大如锐孔通大常。令绝道使享乏亡。绝立旡万神不详。养性审之喘息端。
太上说：「我人可思惟念及肺是五脏中最上，对胸有五叶，象玉光。青白皓皓冰霜般，西方金主位。肺在心之上，如仙兵拱卫着心。肺神主阴象月光。肺心之华盖在肝上，内修明。肺中内孔上下行。保气则得孔内精气的上下往来升降。若肺不调则六腑不调，真气必散。真气不顺，则人身必将死，万神皆散。养性之道，要特别注重呼吸、喘息之运用。」
上有流神五形彰。风伯雨师调阴阳。伏羲女娲或存亡。肺合太白华阴乡。出驾白虎乘风雨。心紫五寸锐下行。营若灵根扶中央。明珠赤白如日光。中有三孔气堂堂。千乘一朝导明堂。
太上说：「仔细思惟五脏神明彰明。风伯、雨师在人脑、人项后、脾端、大肠、脐傍，主在调和我人阴阳两气。人有三宫、五脏，象三皇之王伏羲氏，上古之君女娲。肺合太白华山西岳之喻。肺神在外出驾白虎乘风雨。心为五脏之帝君，一身之主，管万民呼吸血液循环。心居中央，常营玉液灌灵根。心如明珠般，赤白如日光。心中有三孔，精气堂堂流行。修道功深者一朝内能见千乘万骑入明堂。」
精营霍山在南方。心君要妙衣太阳。缜绿曜赫履朱冠。九度明带服赤兵。饮食华澧太阳东。当如赤子精神澄。出驾丹车御三双。隆盖朱舆赤帷裳。丹乌持符鼓翼翔。出入上下论九星。计曾清神绝存亡。迁徙得天制其裳。下历长城度九梁。
太上说：「心如霍山在南方。心君神童名要妙，太阳正色。心中晖赤之色，戴华盖朱雀冠。九度九窍明带赤兵交加，赤脉纵列。饮食水谷津液从上流下身体左方东。心神赤子精神澄洁。出驾正色丹车三双。高隆盖、朱赤舆、丹帷裳，气从下向上出，如鸟鼓翼飞。九星气化为人身中九神。若能计念清神、长养胎息，必绝存亡生死。心是身主神微深诚得天。下历人身下部，度下元九气。」
肝青七叶寄胆仓。状如凫翁鸟翼翔。复似鹊葱走日中。中多诸神东西王。宫属皇叠紫亭乡。肝之妙神衣青光。形长八寸乘青龙。上包岁星岱岳宗。
太上说：「肝属东方木，左三、右四共七叶，有胆连寄在其上。真神充满，则如凫欲飞翔。又似九鹤，气满高飞入天走日中之势。肝中多诸真神，镇守人身。肝有青阳宫真人为无英公子，主掌人之生录管精神，肝盛目明，目为紫亭乡。肝之妙神东方青木色也。肝长八寸乘青龙，东极老人三千六百骑。上包角亢岁星、东岳青州。」
胆在肝中色绿浆。大如鷄子中正黄。神长三寸衣青阳。精为螣蛇辟蜚祥。名曰轨敌御四方。
太上说：「胆在肝之左右叶之间，碧绿色盛水青黄。胆大如鸡蛋，中正黄色。胆如青龙、螣蛇，刚勇奋发，能辟除三尸虫之不祥。胆正神勇，气壮御四方。」
胃受三升应日月。上白中泽赤文章。中有和气上微王。渴思其水当玉浆。饥思其内象黄粮。神长三寸衣中央。变化丹田百病亡。
太上说：「胃是太仓，水谷之海，大肠之委输。胃色外白中赤内有纹章。中和气供人身五脏要津真气。渴思以津液，满口咽之，如玉浆灌之。飢思咽津是自然之粮，正黄粮也。胃神名黄帝子，形长三寸衣黄衣。常存真人，能化丹田三神成一神，则百病无。」
脾之嬖媵色正黄。两木颇锐迫太仓。状象金坠色混熿。常甘包裹开庭堂。神长九寸衣黄光。出乘苍车驾龙翔。上连镇星少室堂。主生五味养四行。可以不饥禀神明。
太上说：「脾是黄庭之宫，在胃上色黄明。两边紧靠着胃。形状如金坠色混熿。修道之人常令三关调和。根精固随五脏安，身即无病。脾长九寸衣黄衣。丹田之女出乘黄龙之车，从官黄老君有三千六百骑，上连玄房中岳少室堂。主分五味，制强四方。脾中精液内充，不飢不渴，长生久视，定慧神方。」
肾黑侠眷当脐居。大如一拳如覆杯。又似大鼠如关台。快如纯漆鸟憧来。黄白足脂若躯中。中多无形万物神。大宝之宫中天部。神长六寸衣赤褐。出驾玄武御神龟。载水上下浸九州。百脉孔窍盛以治。
太上说：「肾是人身水宫，在脊椎两旁，当脐同等的地位，靠腰背成一对，肾大如一拳，如覆杯状。又似大鼠如玄关台也。胎息既满，肾气上浮如飞鸟，欲飞憧憧然。真精溢满人体光悦。于中生多无形万物神。肾似天宫，修行人常要存神思念，精满后可削去死籍而长生。神长六寸穿着赤褐色。肾中太一君出则驾御玄武与飞龟，令气布流。肾气靠两旁溪水中，神龟呼吸流行充满人身，润泽九窍，应九州之喻。能如此修行之人，身之百脉孔窍都能和润而光泽。」
上有星辰相合持。下与恒山相连扶。神长六寸衣玄黄。神妃十二同帷帐。五光玄曜照四方。青赤白黑服外黄。周卫五重四门张。中虚灵台华屋堂。朱楼二寸自相通。神女游戏集中央。驾无极乘焉阴阳。御六苍龙建左方。白虎把弓居右方。朱雀前引把五兵。玄武提鼓在后行。千神万骑引纵横。
太上说：「人身五脏似星辰，各相扶持。下有恒山北岳相连扶。神长六寸衣玄黄。神妃九二随同帷帐，共守下元。下元又掌五脏五光照四方。肾在脐外色黄。周卫上下相通五脏，五气周流释脐门，上通顶、下彻包囊。中虚脾部灵台台，心居华盖之下而相连。脐有黄阙、金室、银城、生楼自相通。神女游戏集中央。驾御无极造化阴阳。左主阳有六苍龙。右主阴如白虎把弓，符阴阳成象之变化。心为朱雀，居脾之上，若各有五神兵于五脏，肾为玄黄近胞囊似提鼓。人宜内省存思，则可统御千万骑，营卫全身。」
轩如高举登九苍。持我黄神转八关。与道合同相候迎。还复返我形中央。恍惚出入面无常。莫能知之存与亡。故曰五脏六腑王。法象会一于丹田。诚能通之度世方。
太上说：「若登九天宜诚修。运转黄庭神游八关方。养神合道上紫极。形能返复归妙寂，中央天道已不远。恍惚如有物出入之脸面，常以两手摩拭面，而能光泽免皱纹。能知真道而不衰惫。所以知道五脏六腑各有主司之神真。修行之人，知守一于丹田则与道同。诚能获得度世之道。」
脐下一寸名丹田。诸肠之纡与眷连。方圆三寸名关元。纵横四方为朱垣。常在中央两关门。神长五寸衣金文。能大能小变化神。下念天门依命门。去脐一尺变化神。两女夹侍败乱人。能为大小惑人心。意审三神病去身。安乐道经可备矣。六合乾坤定六府。知机眞神穷理尽性。
太上说：「脐下一寸名丹田。大小肠沿承胃而左回、右曲通运，津液流回入肠成滓秽之物，绝饮食能令神灵清爽。脐下三寸为关元，是男子藏精、女子藏胎之所。纵横四方交会于垣墙。常在对于两肾中央。关元神长五寸衣金纹，朝暮存之，令人不衰。神妙变化万千。下念天门依脐命门，人命由命门桃君所制，化精液而生，人下身大小便孔穴之间为会阴穴，其神名为制命真人，能千变万化主司神魂。若男女修行各能收精内视，可得长生返形。两女为阴中之神，不能守之，常令人衰败耗竭而亡。修行人要心清意定，不惑人心、己心。要常守住上、中、下三丹田神，则去病延寿。如此长生之道备矣！合乾坤定六府。知此真机守黄庭，密掘阙镜传贤士，穷理尽性，正如现今太上再世也。」
联系客服
