超越吴昌硕，齐白石靠“烟火气”
老吴都画到神鬼莫测，天下叹服的程度了，后来画大写意花鸟的还怎么混？
齐白石表示：我也很想知道。想当年，齐白石很努力地学徐渭和八大的文人画，四十岁以后，技法上已经炉火纯青，“与雪个（八大山人）同肝胆，不学而似，此天地鬼神能洞鉴者。”
然并卵，文人画是有准入门槛的，人家徐渭是名士，八大石涛是王孙，你一个木匠怎么混的进这种圈子。刚到北京，就有中过科举的文人画家给齐白石上课，“画要有书卷气，肚子里没有一点书底子，画出来的东西，俗气熏人，怎能登大雅之堂呢！”。齐白石虽然明知这些人“画得本极平常,只靠他的科名,卖弄身份”，但是奈何市场不认自己的画，两个银元跳楼大甩卖也卖不动，只好“逆来顺受,丝毫不与他计较。”
幸好，他遇到了贵人陈师曾。陈师曾给他讲形势：科举都没了，大清都亡了，你还跟个老秀才似的，死磕传统文人画干什么。不如学开创自己的大写意路子。齐白石一琢磨，反正情况也不可能再坏了，还不如听从本心，开创新路。“人欲骂之，余勿听也，人欲誉之，余勿喜也。”所谓衰年变法，就是这样逼出来的。
开始变法的时候，齐白石着意学吴昌硕，学他的构图、用色、书法和篆刻入画的方法，但根本的路子却是不一样的，前面说过，吴昌硕拯救文人画，靠的是金石味,用真古董压倒假古董。而齐白石的路子，则是靠烟火气，用人世间的真实生活取代文人画的假装生活。
这烟火气是他选题的家常。单论笔墨功夫，吴昌硕已经做到极致，但是几十幅几百幅的梅花荷花，市场看多总免不了有疲劳的时候，何况是跟着老吴后头学的画家。于是，齐白石放开路子，他的画不再局限于深山古寺、梅兰竹菊这些传统的题材，而画他最熟悉、最接地气的题材：农家田园的回忆，城市日常的生活。这些身边之物，一经入画，便生动感人、妙趣无穷。
齐白石 花卉草虫册页
设色纸本
画：32cm×27.5cm×8 书法：25cm×15.5cm
创作年代：1935年
题识：
1.寄萍堂上老人。
2.杏子坞老民作。
3.濒生。
4.三百石印富翁。
5.齐大。
6.款款飞来。借山吟馆主者。
7.伯莲仁弟之属。乙亥六月，齐璜。
钤印：木人 木居士 老白（二见） 齐大（二见） 老齐 老苹
题跋：为画册页先拟成十二页，画时殊觉为难，只有八页。愿吾贤答曰：年近八十之人，一纸不易得也。敬谢敬谢。伯莲仁弟，六月二十日，白石山翁璜白。
比如篱笆墙上的扁豆
齐白石 花卉草虫册页之一
采菊东篱下，悠然见小鸡。
齐白石 秋趣图
设色纸本 立轴
134cm×33cm
创作年代：1936年
题识：三百石印富翁齐璜制于旧京，时丙子。
钤印：白石
这烟火气是他用色的大胆。传统文人画爱水墨，吴昌硕擅长复色，而齐白石敢于用大块的纯色，红花墨叶，大红大绿，不怕撞色，在色彩鲜明对比中求古拙与天真。
他的果蔬用红花墨叶法，大红的果子和乌黑叶子，赤果果的对比，简单暴力。
齐白石 果蔬图
设色纸本
164cm×44cm
题识：齐璜白石山翁。
钤印：木居士 白石翁
紫藤又是一种风格，先用浓墨勾勒枝条叶筋，再点染花朵，叶子以花青写出，设色古雅又不失娇媚。
齐白石 紫藤
设色纸本
148cm×48cm
创作年代：1940年
题识：鹤友先生清属。庚辰，八十老人齐璜。
钤印：木人
五色杂陈的九秋风物，当然只有故都的秋，才能这么浓烈，这么丰美。
齐白石 九秋风物图卷
设色纸本
30.3cm×170cm
创作年代：1944年
题识：
1.白石老人齐璜昏眼。
2.九秋风物。八十四岁白石又题，其时甲申。
钤印：悔乌堂 白石 木人 齐大
这烟火气更是他结合写实和写意的独到心思。文人们争辩了几百年写实和写意的高下，搞得势不两立，齐白石也感到其中的矛盾。画大写意形可能不准，而“纤细笔墨之画又难得形似”。但是他偏偏想两者兼得。最后他悟出来了，先写生而后写意，写意而后再写生，这样回转之后达到形神兼备。更绝的是，在同一张画上用大写意的花卉配上极工细的草虫，成了他独创的工虫花卉。
既会工笔，也会写意，也不算太难，难的是协调统一。齐白石爱画贝叶草虫，树枝写意，草虫精工，叶子采用兼工带写的方法，先勾出筋脉，再以粗笔淡色晕染，既有工笔的严谨精致，又有写意的水墨韵味，成为树枝与昆虫之间的过渡与衔接，使画面浑然一体。
齐白石 贝叶草虫
设色纸本
96cm×33cm
题识：白石老人齐璜画于城西鸭子庙后铁栅屋。
钤印：借山翁
紫藤蝴蝶则借助紫藤花的渲染，衬托出蝴蝶的工细，完全就是现代人拍微距摄影搞的虚化背景嘛。
齐白石 花卉草虫册页之一
花卉之外的味道
两位大师的主打都是花卉，但是山水人物方面也都别有味道。
吴昌硕的人物有金石味。他的人物画衣纹线条直接取自书法，中年用篆书之笔，古拙凝重，晚年在篆书里又加了草书，粗犷苍劲。相较于其他仙佛人物，吴昌硕对观音菩萨的情感格外深，也是人物画里刻画最用心的。这大概和他早年逃荒要饭的经历有关，也可能与他晚年念观音菩萨名号化解病痛的体验有关。
吴昌硕 观音大士像
设色纸本
122.5cm×54cm
创作年代：1914年
题识：慈航道人本非女，化闺阁现妇女身。相传变相七十二，西方窈窕来佳人。灵山近在方寸地，净瓶露润杨枝春。洗心革面大法力，胭脂虎变驺虞仁。慈容端正妙绝世，写此独结清净因。藉（借）降诗魔灭万想，莲花世界无迷津。南田没骨法大士像一帧，曾见之于顾氏过云楼，兹仿其意。甲寅春，吴昌硕。
钤印：俊卿大利 昌硕 归仁里民
齐白石的人物则更加有烟火气。比起传统文人画里面瘫的高士，齐白石笔下的老头,不管是老寿星，还是苏东坡，都是特别萌，能让你无端端看得笑起来。
齐白石 人长寿
设色纸本
96.5cm×34.5cm
题识：白石齐璜。
钤印：老苹
鉴藏印：张宗宪藏
齐白石 东坡赏砚
设色纸本
68cm×34cm
题识：济国先生指疵。丁丑三月，白珩赠，白石题。
钤印：齐大
齐白石 一团和气
设色纸本
26cm×31cm
题识：
1.白石山翁戏。
2.此图依样临自造本，故有雷同也。白石又记。
钤印：木人 齐大
在山水方面，吴昌硕喜欢复杂，一块石头都要画出阴阳远近许多层次，就像一座大山。
吴昌硕 遐龄多子图
设色纸本
116.5cm×54cm
创作年代：1906年
题识：
1.石榴多子芝连拳，仿佛瓜瓞歌绵绵。张骞得种安石国，四皓同采商山巅。前峰一朵来飞仙，草木灵气乾坤前。琼玉山桃傥可摘，美酒再酿中泠泉。丙午长夏写遐龄多子图。安吉吴俊卿。
2.榴红欲滴，芝寿宜仙。何来三友，顽石一卷。录昔耶居士赠朱老匏句。缶又记。
钤印：昌硕 缶 古桃州 吴中
齐白石却崇尚简单，一片青山也不过寥寥几笔，就像一块石头。
齐白石 春声
设色纸本
137cm×37cm
题识：春声。白石山翁制。
钤印：木人
说到底，吴昌硕是内省，靠坚守古意的金石味，成就了文人画最后的高峰；而齐白石是外求，用热爱生活的烟火气，为新文人画探索了更多可能。
双峰并立，如果硬要比较高下，吴昌硕的画面结构更复杂，细部的处理更丰富，作品背后所蕴藉的内容也更厚重，但这一切都是基于传统文人画的评价体系而言，如果在新时代的话语里，则是齐白石的作品更加鲜活，更加通俗，也更有现代性。
即便是大鹏，站在风口上的，总会飞的更远。无关高下，只关时运。所以陈师曾的弟弟陈寅恪感慨：自由共道文人笔，最是文人不自由。
2017年，恰好是吴昌硕逝世九十周年、齐白石逝世六十周年。为纪念两位大师在中国绘画史上“开启山林”的成就与贡献，也借此梳理其与荣宝斋的特别因缘，荣宝斋与北京荣宝拍卖有限公司将于11月18日举办“世纪丹青——吴昌硕、齐白石绘画展”。
此次展览的作品，大多是荣宝斋精选的馆藏作品，也有一部分是来自藏家，如有兴趣，大家可以去现场看一看两位大师的“中国气派”。
（文中拍品全部来自北京荣宝2017秋季艺术品拍卖会）
北京荣宝2017秋季艺术品拍卖会
预展时间：2017年11月30日至12月1日
拍卖时间：2017年12月2日
展拍地点：北京富力万丽酒店三层（北京市朝阳区东三环61号）
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