安藤忠雄（TadaoAndo），日本著名建筑师，1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所，在后接连发表了以清水混凝土建造的住宅和商业建筑，引起风潮和讨论，名声也开始快速累积，被誉为“世界建筑之光”
在安藤忠雄的设计生涯中，建筑师勒·柯布西耶（Le Cobusier）对他的影响颇为深厚，从柯布西耶对光影的处理方法中，他感受到了很多东西。
如同他自己所言：“在我成为一个建筑师的道路上，一个伟大而又复杂又极具矛盾的人物对我的影响是决定性的，这个人就是勒·柯布西耶。”
△ 20世纪最伟大的建筑师勒·柯布西耶（Le Cobusier）
清水混凝土是安藤忠雄在建筑中常运用到的材料，他认为空间中使用的材料要尽可能简单，才能将建筑本身构成的设计表现出来。他擅长通过将粗糙混凝土通过一种温和细腻的方式呈现在空间中，他也因此被誉为“清水混凝土诗人。”
△ 住吉的长屋，1976
“ 我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性——去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。”
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「頭大仏」
这是安藤忠雄的最新的作品「頭大仏」，它位于日本札幌的墓地真驹内泷野，墓地的主人找到安藤忠雄，希望在墓地30周年之际将它建成一个开放的公园。
陵园内佛像高达13.5米，但是在北海道一望无垠的地界上，显得渺小又普通。于是，安藤提秉承着“与自然共生”的概念，耗时三年，在大佛周围建起起山丘，把整个佛像大部分都了藏起来。
佛像的四周都是圆形的丘陵，从远处看，只能看见露出的半颗佛头，并通过露天圆顶将光线引入大佛内部，游客想要窥探大佛的全貌，就必须往前朝圣，让人充满想象。
参拜大佛的路上，必须通过这个水庭，这让游客不得不迂回前行，但却让朝圣者们更加心生敬畏。
通过一个40米的走廊，走进大佛内部，顶部的天光在大佛头上形成了一个自然的光环，仰首凝视，整个大佛更加具有禅意和神圣感。
而掩盖在丘陵之下的是简单的清水混凝材料，这种现代主义的表现手法常被安藤用在设计中。
△ 站在大佛前的安藤忠雄
此外，安藤忠雄在陵园外种了15万株薰衣草，让整个陵园可以顺应四季的变化而有不同的景观，花季来临，整个大佛被紫色的薰衣草开满了整个丘陵。而到了冬季，大佛则被茫茫白雪包围。
景色的变换让参观者更加切身感受到四季和更迭和生命的无限轮回。
此次真驹内泷野墓地的改造承袭了安藤忠雄一贯的简约，简单的设计却为墓地注入了深刻的禅意。
而这也不是安藤忠雄第一次对宗教场所进行改造了，从他早期作品“教堂三部曲”可以看出这位设计师对信仰、对建筑的独特见解。
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光之教堂，Church of light
光之教堂它位于大阪城郊茨木市北春日丘。建筑用坚实的混凝土打造了一个相对密闭黑暗的空间，安藤忠雄在主墙壁上开了一个十字型的镂空，光影从中照射进来形成了一种纯净又神圣的的视觉效果，令信徒们产生了一种接近天主的错觉。
安藤忠雄认为：“光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。”
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风之教堂，Church on the Wind
日本神户六甲山教堂又名“风之教堂”，位于山坡上，受地形影响，安藤忠雄将教堂设计成“凹”字形。入口的玻璃长廊依山而筑，通往教堂内部，长廊的开口两端形成风洞效应，形成了一条“风之长廊”
教堂内的窗户结构是一个十字架，通过将自然和光引入简单几何体中，欲通过分割投影形成有名的“影之十字”。在安藤忠雄的作品中光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
在安藤忠雄的作品中光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
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水之教堂，Church on the Water
水之教堂位于北海道夕张山脉东北部群山环抱之中的一块平地上，是以“与自然共生”为主题打造的婚礼教堂。
教堂的水池前有一块巨大的落地玻璃，站在这里具有极宽广的视野，当天气转暖，玻璃将完全打开与大自然的景色融为一体。
“我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。”
——安藤忠雄
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