读完你的文章，顿觉芝兰生香，欣赏你的才情，更陶醉于你给予文字的迷人芬芳。恍惚忆起，前世我们同窗共读、朝夕相处、彼此倾慕，却为名利遁入歧路，宦海沉浮，迟暮终悟，相约来生不问功名，但求泛舟江湖清心共读。
抛开幻想，我始终坚信你是一个七零后，和我有着同样的成长经历，才能读懂我文章里的老气横秋，理解我的感受。惊奇之余仍是好奇，你诡秘地告诉我你看了我所有的文章和朋友圈的日志，我为之一动，依稀记起一句话，“今生如若有人愿意去懂你，不是曾经患难与共的兄弟，就是你前世的妻女。”只有读书人才会惺惺相惜，只有读书人才能理解知音难觅，游荡在文字的时空里，无论多么遥远的距离，最美的是有人透过文字懂你。
1918年春，杭州西湖岸边杨柳依依、水波滟滟，一美丽日本少妇寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫“虎跑”的寺庙里找到了自己出家的丈夫。但丈夫决心已定，连寺门都没有让妻子进，妻子知道已挽不回丈夫的心，便要求与丈夫见最后一面。清晨,湖面薄雾氤藴,两舟相向，妻子一看见丈夫就忘情地叫到:“叔同……”丈夫:“请叫我弘一”。妻子抑制住悲痛问:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”丈夫抛下一句:“爱,就是慈悲。”就驾舟隐入晨雾中。妻子悲伤不已，良久才声色凄厉地向着丈夫远去的湖面大声责问道：“慈悲对世人，为何独独伤我？”每读至此便情难自已、泪眼充盈，世间还有什么比此情此景更残忍，更让人心碎的呢？这一幕成了他们彼此生命中最后的送别。
“天之涯，地之角，知交半零落……”风流才子李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。可自此世间再无李叔同，一代律宗祖师正向我们翩翩走来。其时，律宗已中断700余年，他一边钻研、编述、点校、礼诵，一边讲学，不做住持，不开大座，谢绝一切名闻利养，行游各地，锡杖芒鞋，三衣一钵，以戒为师，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的行脚生涯……弘一法师以绝大之毅力，最终重兴律宗，被尊为第十一代律宗祖师，一时名声直追甚至超越当年。可相亲相爱12年，跨国追随左右的日本妻子至死也不懂弘一法师的慈悲是什么。在那个积贫积弱、风雨飘摇的时代，李叔同出身于津门煌煌巨族桐门李家，才思过人、忧国忧民、针砭时弊、追随变法、东渡日本、救亡图存，最终只落得放荡不羁、以文淑世……正如大师所言，爱就是慈悲。知你者谓你心忧，不知你者谓你何求，只有懂得，才能体会到弘一法师舍小爱为大爱，青灯古佛诵金经、一心弘道度众生的大慈大悲。
人到中年，有时突然发现自己与现实世界格格不入，明明身边有很多朋友，内心却感觉那么孤苦；有时心情莫名地憋闷烦躁，不想说话，只想一个人静静地呆着；有时突然会萌发逃离现实生活的念头，想不顾一切去远方流浪……
至今仍清晰记得那晚，豪的抽泣声令大家酒过半酣的谈兴戛然而止，我们几个老友不知所以、相视无语，正试图安抚一下豪的情绪，豪的泪点却由涓涓细流引发大坝的决堤，喷涌而出、恸哭不已。天知道这个一米八的北方爽快硬汉，内心也有着如此温柔脆弱的一面。
心乃大药，以泄为主。我们每个人的成长都是内心不断独立、坚固、强大的过程，这是每一个个体适应社会，寻求自我保护的必须。然而在追求这种心理安全感的同时，我们不自觉地将自己的内心武装地金盔明甲、刀枪不入。可独处一室，谁没有经历过凭窗远眺，思绪纷飞的寂寥；夜半醒来，谁又没有经历过心门敞开，无人进来的落寞；繁华褪尽，谁又没有相识满目遍天下，真正懂我有几人的孤独。因为无人懂，才有了阮籍的穷途恸哭；因为无人懂，才有了屈原的抱石沉江；因为无人懂，才有了弘一法师的决然出世。
幸好及时读到你的文章，让我知道我粗浅的文字偶或能给读者送去一点微光，让我体验到了被读懂的感动和慰藉，让我有了在文字世界里彳亍前行的力量。
因为懂得，所以慈悲。
2017年6月30日
作 者 简 介
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