高考默写72篇‖《种树郭橐驼传》挖空详注

《种树郭橐驼传》挖空详注

『释义』

郭橐驼（即骆驼。此人因驼背而得名），不知始何名（称，叫）。病偻（患脊背弯曲的病），隆然（脊背突起的样子）伏行（弯着腰走），有类（像）橐驼者，故（因此）乡人（同乡人）号（起外号，叫，称）之（他）“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名（命名，称）我固（确实）当。”因（于是）舍（舍弃，不用）其（自己的）名，亦自谓（自称）橐驼云。

『译文』

郭橐驼，不知道起初叫什么名字。他患脊背弯曲的病，脊背突起弯腰行走，像骆驼一样，因此同乡人称他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“很好，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃自己的名字，也自称“橐驼”。

『释义』

其乡曰（叫）丰乐乡，在长安西。驼业（意动用法，以……为职业）种树，凡（所有））请，雇用）。视驼所种树，或（或者）移徙（动作名，移栽的树），无不活，且（而且）硕茂（高大茂盛），早实（结果实）以（并且）蕃（作动词，结果多）。他（别的）植者虽（即使）窥伺（暗中观察）效慕（效法，模仿），莫（没有人）能如也。

『译文』

他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，长安城所有建造观赏游乐场所的豪族富人和种树卖水果的人，都争着请求雇用他。看到橐驼栽种的树，或者移植的树，没有不活的，而且长得高大茂盛，早结果实而且结得多。别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。

『释义』

有问之，对（回答）曰：“橐驼（我。自称）非能使木（树木）寿（活得长久）且孳（滋长，长得快）也，能顺（顺从）木之天（本性），以（来，表目的）致（使达到）其性焉尔（罢了。虚词连用，增强语气）。凡（所有）植木（种植树木）之性（特点，方法），其本（树根）欲舒（舒展），其培（培土）欲平，其土欲故（旧的，原来的），其筑（捣土）欲密（结实）。既（已经）然（如此，这样）已（完毕），勿动勿虑，去（离开）不复顾（回头看）。其（代词，指种树时）莳（栽种）也若子（像对待子女一样），其置（放在一边）也若弃，则（那么）其天者（本性，自然规律）全而其性得矣。故（因此）吾不害（妨害）其长而已（罢了），非有能硕茂（使动用，使高大，使茂盛）之也；不抑耗（抑制，损耗）其实（结果实）而已（罢了），非有能早（使动用法，使早结果）而蕃（使动用法，使结果多）之也。他（别的）植者则（却）不然（如此，这样），根拳（拳曲）而土易（换掉），其培之也，若（如果）不（不是）过焉（句中助，无义）则（副词，就是）不及。苟（如果）有能反是（相反。是，这样）者，则又爱之太恩（恩情深），忧之太勤（多，过分），旦（早晨）视而暮抚，已去（离开）而复顾（回头看），甚（严重）者爪（用手指掐）其肤（树皮）以（用来）验（检验，验证）其生（活着）枯（枯死），摇其本（树干）以观其疏密（指土的松与紧），而（可是）木之性（本性）日（作状语，一天天地）以离（失去）矣。虽（虽然）曰（说）爱之，其实（那实际上）害之；虽曰忧（担心）之，其实仇（恨）之，故（因此）不我若（如，比得上）也。吾又何（什么）能为（做）哉（呢）！”

『译文』

有人问他，他回答说：“我不能使树木活得久而且生长快，能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。大凡种树的方法，树根要舒展，培土要平整，用土要用原来的，捣土要紧密。已经这样做 了之后完，不要动它担心它，离开不要回头看它。栽种时就像对待子女一样细心，种完放到一边像丢弃它一样，那么它的天性就保全，本性得到自由发展。因此我只是不妨害它的生长罢了，没有能使它长得高大茂盛的方法;不压制耗损它的果实罢了，没有能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，换上新土，培土不是超过就是不及。如果有与这做法相反的，就又爱得太深，忧得太多，早晨看晚上摸抚摸，离开后又回头看，更严重的用手指掐破树皮来验证活着还是枯死，摇动树干来观察培土松还是紧，可是树的本性一天天地失去了。虽说爱它，那实际上是害它;虽说担心它，那实际上是恨它。因此比不上我。我又能做什么呢?”

『释义』

问者曰：“以（把）子（你）之道（方法），移（移用）之官理（为官治民），可乎？”驼曰：“我知种树而已（罢了），官理，非吾业（职业）也。然（可是）吾居（居住）乡（乡里），见长（管理）人者好（喜欢）烦（频繁地发布）其令，若（好像）甚怜（爱怜）焉（他们，指百姓），而（可是）卒（最终，最后）以祸（加害，带来灾祸）。旦暮（早晚，借指频繁）吏来而呼（喊叫）曰：'官命促（催促）尔（你们）耕（耕田），勖（勉励）尔植（种植），督（督促）尔获（收获），早缫（煮茧抽丝）而（能“尔”，你们的）绪（丝，丝头），早织而缕（线），字（养育）而幼孩，遂（顺利成长，指喂养）而鸡豚（猪）。’鸣鼓（击鼓。鸣，使发出响声）而聚之，击木（木梆）而召之。吾小人（小百姓。自称）辍（停止）飧饔（飧，晚饭。饔，早饭）以劳（慰问，慰劳）吏者（当差的人，差役），且（尚且）不得暇（空闲），又何以（怎么）蕃（繁衍）吾生而安（使安宁）吾性（生命）耶？故（因此）病（困苦）且怠（疲倦）。若是（像这样），则（那么）与吾业者（职业）其（大概）亦有类（类似，相似）乎？”

『译文』

问的人说：“把你种树的方法，移用到做官治民，可以吗?”橐驼说：“我知道种树罢了，当官治民不是我的职业。但是我住在乡里， 看见管理百姓的人喜欢频繁地发布政令，好像很怜爱百姓，最终加害百姓。早晚差役吏跑来大喊说：'长官命令催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些缫你们的丝，早些织你们的线， 养育你们的小孩，喂养你们的鸡猪。’击鼓聚集百姓，打梆召集百姓。我们小百姓中停下吃饭来慰问当差的人，尚且没有空闲，怎么能使我们人丁兴旺，人心安定呢？因此我们感到困苦并且疲劳。如果像这样，就和从事的职业有相似吧?”

『释义』

问者曰：“嘻（感叹词，表示高兴），不亦善（好）夫（叹词，嘛）！吾问养树，得（得到）养人（养民，管理百姓）术（方法）。”传（作传）其事以为（把它作为）官戒（鉴戒）。

『译文』

问的人说：“嘻，这不是很好嘛! 我问种树，得到治民的方法。”为这件事作传作为官吏的鉴戒。