诗词丨知识丨背诗丨感悟
点击蓝字古诗词赏析,免费订阅天天学诗
文史小知识
2018.07.19
。。。。。。。
。。。。。。。
社,指土地神;稷,指谷神。二者是对庄稼丰歉起决定作用的神仙,是古人为取得丰收而重点祭祀的两个神。其中,社之所以被用来称呼土地神,是因为人们祭祀土地的地方叫社。早期时候,土地神是人们供应最普遍的一个神,从天子到诸侯,凡有土地者均可以立社。而土地不多的普通乡民往往集体立社祭祀,如此,社便逐渐成了一种聚居单位,所谓“社会”便来源于此。
关于社神的“人选”,则有共工之子句龙、禹、女娲等三种说法。
相传发明社的是共工的儿子句龙,共工氏族是世代的水正,发洪水的时候,句龙就让人们到高地土丘上去住。没有高地就挖土堆丘,土丘的规模是每丘住25户,称之为“社”。
至于稷,来源于叫做稷正的主管农业的官职,据说烈山氏的儿子柱曾做夏的稷正,其死后被奉为农神,也叫五谷神。自西周时期起,社神与谷神被人们合称“社稷”,分别在社坛和稷坛祭祀。后来社坛和稷坛合并为社稷坛,对社神与谷神一并祭祀。社稷坛位皇宫之右,与皇宫之左的宗庙相对,同为国家祭祀重地。因古代帝王经常在社稷坛祈求国家太平,五谷丰登,故“社稷”一词就逐渐成为了国家的象征。如《孟子·尽心下》中有:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——摘自《中国人应知的国学常识大全集》
您的❤是对我们的最大鼓励!
联系客服