“我们相信，这个世界上已经太多具备思维技巧却自私自利的思考者，太多诡辩者和花言巧语的骗子，太多没有节操的律师和政客，这些人用扭曲的信息和证据服务于他们的私欲，并用这种方式保护那些给予他们好处者私利。这是他们的专长。”这是来自一本叫做《思辨与立场》的书中的一段话，在作者犀利的批判之后，给出的希望是“能够成为一个具有高度思维技巧且公允的思考者”，“成为一个具有才智和勇气并公开反驳那些不道德者的逻辑的人”。
那么，公允无偏的思考者具有什么样的显著倾向呢？这本书同样的除了明确的答案：第一，他们从内心深处质疑自己的观点；第二，他们能够站在客观的角度去看待最有说服力的观点以及与他们视角不一致的观点；第三，他们能用一种辩证的方式进行思考：什么条件下他们的观点最有可能是站不住脚的，而什么条件下与自己对立者的观点却又是最有道理的；第四，当证据显示自己的观点站不住脚时，他们就改变自己的观点，而不考虑自己的利益或与之相关方的利益；第五，他们能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。
这本书给我带来很多新的思考，有反思，但更多的是思维与行动上的挑战，从事律师执业的自己，所谓的律师思维，所谓的商务思维，实际上都被归之为自利的思考者。这是一个物欲横流的世界，自我放纵和唯物质文化盛行，“对自己好就是对每个人好”，已成为不言自明的假设。法律自诩追求公平正义，实际上对于我们而言，不过是逐利的工具。因而，权利被定义为利益与法律之力的结合也并不奇怪。
但是，成为公允无偏的思考者可以称为我们的理想，至少可以保持“虽不能至，心向往之”的心态。那么，如何才能成为一个公允无偏的思考者呢？《思辨与立场》给出的答案是：认知谦逊、认知勇气、换位思考、认知正直、认知坚毅和信赖推理以及思维自主。
第一，认知谦逊：知道自己无知。“知无知”是苏格拉底的训诫之一，是一个人智慧的来源，也是一个人幸福人生的源泉。时刻提醒自己知识的局限，我们才可以避免自我蒙蔽，让我们自己就能够注意到自己观点中的偏差、成见、局限以及我们的无知程度。
第二，认知勇气：愿意挑战你的信念。愿意面对和公正的评价我们强烈抵触的思想、信念和观点，珍视那些愿意进行批判性分析的信念。在生活中，这样的认知勇气可以让我去质疑我们一直存在的固有的安排，去质疑同事间共同的信念，尤其是遵从证据和推理的指引，做出独立的判断。
第三，换位思考：拥抱对立的观点。培养我们站在他人立场看问题和真诚地理解他人的欲求，从而真诚的理解他人。这种能力可以让我们准确的重构别人的观点和推理过程，并且能够从别人的而不是自己的前提、假定条件和思想出发进行推理。当然，换位思考也是能够认识自己局限的一个重要途径。
第四，认知一致：最自己和别人持相同标准。这需要我们确保自己思维的理性，并对自己和别人持同样的标准。它使我们需要对自己和我们对手在证据和证人方面都持相同严格程度的标准，包括诚实的承认我们的思想和行动中存在缺口和不一致的地方，并积极探寻我们自己思维中不一致的地方。
第五，认知坚毅：消解复杂性和沮丧。生活中的困难与障碍无处不在，且令人沮丧失望，但我们要有意识的克服，并且愿意追求知识上的洞见和真理。尽管受到他人非理性对待，但依旧坚定的遵从理性原则。我们需要清晰的认识到，为了实现理解和领悟，长期与令人困惑而未决的问题作斗争是必须得准备和行动。
第六，信赖推理：认识到好的推理以证明自身的价值。在我们内心深处所持有的信念，从长远来看，在充分推理的情况下，我们自己乃至人类的高级层面的利益将得到最好的满足。推理使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。简单地说，信赖推理是将好坏与否作为判断是否接受和拒绝任何新年或态度的基本标准。
第七，思维自主：成为一个独立思考着。要独立、合理的控制我们的信念、价值观、假设和推理，就必须愿意独自对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。思维自主者掌控自己的生活，对自己的生活进行理性的自我管理，对自己的思维具有完全地训导力，如此才能真正摆脱思维从众。
从中我们能够看到：一个人的思维成和成就一个人的美德。我们应该严肃认真的对待高境界批判思维所蕴涵的公正性。我想，作为一名律师，应该去有意识的训练这样层次的批判性思维，这不仅对职业有益，对生活亦有益。
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