文：大先生
注：本问题为星球一会员提出，后觉得比较有代表性，特修订后对外发出，以供有需要的朋友参考。
你好！大先生，关于人际交往上有个困惑想请教。
本人在与同事朋友相处时容易产生，自视清高，姿态上容易端着，比较有距离感，选择性的交往但又不会走的太近，即使走的近一般人很难走进自己的内心世界，也不太愿意表达分享自我。
当遇到市井之徒嬉笑打骂不务正业的人，打心理又看不起，不屑一顾，不愿同流合污，其实明明自己也很一般，时间久了自己感觉很难和团体成员打成一片，有种置身事外开启自我免疫保护模式。
其实知道这样也不好，无形中竖起了一道墙，容易陷入孤僻，封闭，自我为中心的思想境地，这样不利于个人成长，尤其人格塑造，思想远见，人际互动，职场生存方面。
人可以作为一个个体，同样也是社会群体性动物，个人离开社会又怎能谈得上发展呢，一个圈子代表着一个小社会，透过圈子可以了解社会中的一部分思想。
如果把人比作一个产品，如何既显得不过于高雅又显得不过于脱俗呢？如何身处在团体组织中，既能找到存在感，感受到被需要，而不至于内心无处安放，孤芳自赏呢？如何做到雅俗共赏，同流而不合污呢？
有话说水至清则无鱼，人至察则无徒。此刻有人会说走中庸之道，不偏不倚。倒想听听大先生解答。
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你的文字分段不是很好，看起来很累赘，一大段可以进行分段处理一下，其实工作中写公文也是如此，提个醒，本处我帮你分段，你也可以参考我的方式。
文字虽然可以修饰，但还是能够看出一个人的遣词造句功底及整个逻辑系统，比如你这个问题是遵循：描述情况（面对同事朋友及市井之徒，认识与不认识的）——对现象的自我认知（孤高封闭不利个人成长及发展）——提出具体问题（兼容自身及外界）。
从上述所提问的问题，你还是有自己一些想法的，起码能把话说及写明白，我遇到很多话都没说明白的咨询者，这个可能是你一个长处，希望你留意挖掘并且加强，以后对工作赚钱都有好处。
好了，言归正传。有关你说的问题，本来我已经写了一段有关心理学的分析，现在说起心理咨询，好像不写点专业术语，好像显得不专业，不过我还是删掉了，因为不实用。
清者，上也，高者，不可及也。清对应浊，高对应下，中国文字很有意思，一看就是高高在上的姿态，当然这是给外人的感觉，他们自己则是在心理层面会不自觉抬高自己。
既然内心不自觉抬高自己，骨子里就会既自恋，也自卑，没有信心把自己展现给外界，这个有可能是跟童年处的环境有关，既然我们长大成人，分析出处作用不大。
在社交场合，确实清高者容易孤独，也不容易跟人交心，对很多事情也看不上，应该说内心实际上是抗拒和光同尘。
如果一个人被外界定位或者评价为清高，基本上是贬义的意思，先别急着反驳，我知道清高也有品性高洁，不同流合污的意思。但在现代社会，大多数人评价一个人时候，如果带出这个词，大概率是孤高不合群。
清高的人，很难受到别人欢迎及认可，这个世界俗人确实更多一些，人也是一种复杂生物，对于美好的东西及利益的东西，会比较认可。
举个例子，成年人社交场合，如果是个美女或者有钱人，自然向心力很足，这是实用角度。
你只要想想别人又不是你爹，为什么要去包容你的清高面孔，别人是能够感觉出来你的排外的，长得帅长得漂亮会说漂亮话，是王思聪，你总得提供个价值，哪怕赏心悦目也行，都是价值。
你也说，人是群体性动物，其实我们不管什么性格，在社交场合肯定是带上各种面具的，谁都不例外。
我爱好读书，其实在做生意前，我就是典型清高的读书人，也不算太合群，称得上朋友不会太多，自己也知道，所以后来刻意多抓业务及销售方面的工作，希望能进行外力磨练。
早期创业的时候，一开始不是很不喜欢那些客户，觉得他们就是故意折腾合作方，都是些俗人，但是我要做他们业务，赚他们的钱。
后来慢慢磨出来，我只能做到内心保留自己的真性情，但对外，是可以做到无缝切换面孔的，也能做到坦然说奉承话，好听话的话，甚至一些看起来是俗人说的话。
当然，你也可以学李太白的“安能催眉折要势权贵”的潇洒豪气，只不过，李白有这个底气，唐玄宗疏远他的时候，还赐金放还，那时候他已经名满天下了。
还有一种普遍的状态，就是总拿自己生性清高来当说辞，掩盖自己某方面无能而懒惰，不思进取，我曾经看过一个啃老的年轻人采访视频，这位巨婴就是有这个意思，好像举世皆浊我独清，这是误会了清高这个词，其实只是拿来遮挡自己不思进取，不去面对生存压力的遮羞布而已。
所以，我的意思就是得和光同尘，这是一种灰色的状态，非黑非白，也许跟你说的中庸是个同样的东西，既保留了读书及追求，也有世俗的一面。我想有事功，也想有一些道德追求，但我只能管住我自己。
我也不追求完全打成一片，因为我始终不是那样的人，但我可以在任何场合侃侃而谈，该闭嘴也闭嘴，该奉承也奉承，该冷眼旁观也冷眼旁观。
我觉得这是务实的态度，因为我很清楚，一个完全孤傲清高的人，绝对是在社会上寸步难行，因为别人不吃你这一套。
除非你生来是权贵二代，父辈有钱或者有权，或者你自身非常强大，不用求着别人，自然可以随性而来，不用鸟其他人，就像王公子，别人求其一打还不可得。
所以，从务实的角度上，需要认可及接受人性有多面性，求同存异，能客观看到别人好坏的一面，能接受别人跟自己的不同。
不再纠结自己是清高还是虚伪，是内向还是外向，把眼睛放在自己最终要什么那里。
如果你安贫乐道，不想放下身段，钱也基本省省够用，可以不求人，不与人发生链接。
如果你想很大的经济成就，想要地位，那就得去面对这些与自己格格不入的东西，把内心与外界协同起来。
非黑非白，身在黑暗脚踩光明，诨含一体，安静平和自洽面对这些纠葛，就是很好的境界。
以上分析，还是偏心理学及宗教，我认为务实点，看你有什么要什么，决定你得怎么去磨炼自己。
在大军师那部电视剧，司马孚之所以可以保持赤子之心，后来老年时候，也跟他哥司马懿表明心迹，是因为他身在司马家，有二哥司马懿这种权臣，权势鼎盛，他不用向任何人妥协。
如果没有，那安贫乐道也行，不是外面有让你依靠就是内心有自洽，既想现实得到别人的尊重赚大钱，又想摆臭脸清高，这是难以兼容的。
最后，希望你在遭受社会毒打后，还能保留初心，不要完全走向媚俗。
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