孔子十四代祖微仲衍
梅庆吉
一般的文献上说，微子是孔子的十四代祖，从原则上来说没有问题，但严格来说则不准确，因为微子不是孔子的直系，他的弟弟微仲衍才是。
关于微子将君位传给弟弟微仲衍一事，见于《礼记·檀弓》：“微子舍其孙腯而立衍也。”郑玄注：“微子适（嫡）子死，立其弟衍，殷礼也。”在整个商朝，兄终弟继或父死子继并行存在。以上材料都说明，微子有一子，先于他而死，名字不详，留下一孙名字叫“腯”。他没有把君位传给孙子，而是传给了弟弟微仲衍。
微山岛上微仲衍像
1997年9月至1998年1月，在河南鹿邑太清宫遗址发现了一座西周大墓，其规模之大、等级之高、随葬品之丰富、文化内涵之独特，引起了人们的高度关注。因有“长子口”铭文，人们便将其命名为“鹿邑太清宫长子口墓”。人们对墓主人的身份，进行了热烈讨论与分析。有人认为，历史上曾经有个“长国”，这个墓主人，应该是长国国君的长子；有人把铭文上的“长”与“微”进行比较，认为“长”应该是“微”，那么这个墓主人不是微子启就是微仲衍。著名历史学家李学勤另有解读。他认为，“长子口”的“子”，“不是爵名公、侯、伯、子、男的'子’，而是亲称子、孙的'子’”。（《长子·中子·别子》）“长子”就是“大儿子”。他在另一篇文章《关于鹿邑太清宫大墓墓主的推测》一文中又写道：“我认为，微子启未立的嫡子，腯的父亲，就是太清宫墓的墓主'长子口’。他是微子启的长子，其母系'文母乙’，子即腯。”这个问题，还有待进一步研究。
据《孔子家语·本姓解》，微子的二弟“曰仲思，名衍，或名泄。嗣微之后，故号微仲”。《史记·宋微子世家》也说：“微子开（启）卒，立其弟衍，是为微仲。”由此得知，微仲衍原名仲思衍，或名泄，因继微子之后成为国君，才改名微仲衍的。《家语》对此解释说：“胄子虽迁爵易位，而班级不及其故者，得以故官为称。故二微虽为宋公，而犹以微之号自终。”意思是说，作为长子，尽管改换了爵位，等级也不如以前，但却可以沿用原有的官职作为称号。因此二微虽然是宋公，但仍以“微”作为自己的终身称号。到了微仲衍的儿子稽，才开始称宋公。稽传丁公申，申传湣公共。共生有二子，长子弗父何，次子鲋祀。从此，其世系开始向两个方向发展，鲋祀一路，为宋国国君；弗父何一路，为孔子先祖。关于微子之孙腯，《礼记》只是一提，再无后文。说明以后宋国的历代国君，均由微仲衍所传。而孔子一脉，也为微仲衍所传。微仲衍与微子并列为孔子的十四代祖，弗父何是微仲衍的三代孙，孔子的十代祖。
微仲衍出生地朝歌，今河南淇县
历史文献中，关于微仲衍的资料很少。根据现有资料，我们可以这样推测，他应该一直跟随在微子身边，无论是微子辅佐纣王，还是离开朝歌，与周朝秘密沟通，带着祭器向武王投降，最后到微子封宋，微仲衍都形影不离。他一直生活在微子的阴影中，就连他亲传的后代血脉，也都被记在了微子的名下。这就是我们对微仲衍知之甚少的原因。在微子墓前的台阶上，有一尊微仲衍的石像，显得格外珍贵。
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