凝神贯气足生根，
笔走龙蛇铸墨魂。
恣肆疏狂寻妙道，
畅怀放胆写乾坤。
——石松
关于书法
中华文化历史悠久，博大精深，中国书法源远流长，奥妙无穷。从中国文字出现之日，中国书法也应运而生，至今已有五千年的辉煌历史。五千年来，经过历史的风雨沧桑，经历无数的演绎变革，中国文字从伏羲的八卦龙书，到仓颉的鸟兽鱼虫，从甲骨文到石鼓、钟鼎；由大篆到小篆，由汉隶到唐楷，由草书到行书，中国文字逐渐规范，日臻成熟。书法是有汉字的出现，随着字体的发展变化，按照一定的书写法则逐步形成的具有独特风格的书写体系。
石松先生
笃礼崇义
关于草书
草书是笔法草率便捷，笔画省略连绵，结字约定俗成，章法灵活多变的一种汉字书写方式。它成于汉，兴于唐，广义讲包括草篆、草隶、章草、今草。狭义讲主要是指今草。今草包括行草、小草、大草和狂草。有人称狂草是书法的最高境界。
石松《竹》
碧落烟云起，鸿飞竹影摇。
素枝望月瘦，霜干傲寒娇。
清品怀虚谷，高风抱紫霄。
枯荣皆草木，玉管不零凋。
关于狂草
狂草是一种笔画省简连绵，笔势恣肆放纵，笔墨变化无常，近乎纯抽象的线条符号。正如西晋书法家王恒所说：“方不中矩，圆不副规。”狂草有龙跃天门、虎卧凤阙之姿，有飞鸿戏水、舞鹤游天之势。像唐代著名书法家张怀瓘所言：“或烟收雾合，或电激流星。”各个书家各有不同，张芝的草书如春虹饮涧，落霞浮浦。羲之的草书如清风出袖，明月入怀。献之的草书如丹穴凤舞，清泉龙跃。张旭的草书如疾风暴雨，万马奔腾。怀素的草书如风驰电掣、翻涛簸岳。
石松《鸟鸣树》
窗外晨曦一点明，枝头引亢语欢声。
喜忧荣辱心无碍，只享清平不与争。
王冕《墨梅》句
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
草书之法
◆一副神品书法，首先用墨须把握好浓淡、干湿、涨收、沉浮、润苍。
◆用笔须掌握好提按、藏露、起落、逆顺、伸屈、轻重。
◆结体上把握好借让、欹正、避就、离合、顾盼、向背、肥瘦、平险、拙巧、违和、松紧、排叠。
◆章法上把握好虚实、黑白、疏密、主次、连断、纵横、正偏、大小。
◆作品把握好粗细、软硬、刚柔、方圆、仰扬、顿挫、光涩、险夷。
石松《墨韵》
乘兴挥毫墨海游，阵中铁画伴银钩。
鸾翔凤舞浮云动，鹤梦三冬醉扈楼。
真水无香
狂草八法
一副狂草作品必须把执好：
浓淡干湿相配
长短虚实相和
大小错让相映
连断疏密相间
欹侧正斜相辅
平险拙巧相生
避就违和相补
纵横向背相融
毛泽东《长征》
书法创作至要
意在笔先，情动形言
书法如文同画竹，胸有成竹。一副作品在落笔之前，应在心中先打好腹稿，墨怎么用，字怎么写，章法怎么安排，要经过深思熟虑，精心设计，如唐代书家欧阳询所言：“澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池逸志。虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前，文向思后。”正如汉代蔡邕所倡导的：“欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”
铁马雄风
书法要素
书法创作要先弄明白几个要点，东晋书法家王羲之在《书论》中写道：“夫纸者阵也，笔者刀鞘也，墨者兵甲也，水研者城池也，本领者将军也。”在书法的诸要素中，书家本身才是最重要的因素。唐代书法家虞世南又将诸要素比作“心为君，手为辅，力为任使，管为将帅，毫为上卒，字为城池。”阐述了心、手、力、管、毫、字的相互关系。并对握笔、运笔、行笔酌有见地，他说：“用笔指实掌虚腕轻。太缓而无筋，太急而无骨。横毫侧管则饨慢而肉多，竖管直锋则干枯而露骨。终其悟也，粗而能锐，细而能壮，长者不为有余，短者不为不足。”达到“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”的书法最佳效果。
石松《观日出》
海舔沙滩水郁蒙，红霞一抹挂长空。
朝阳露面迎君笑，色舞形飞一墨翁。
书法品鉴
唐代书法家张怀瓘把书法作品分为“神、妙、能”三品。那么，什么样的作品才能称得上神品？
南北朝书法家王僧虔说：“书之妙道神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”说的就是书法的神采。宋代大家苏轼说道：“书必有神、气、骨、肉、血五者，缺一不成书也。”讲的就是书法的五大精髓秘笈。这五笈肇于自然，生于阴阳。梁武帝萧衍对此阐述的更加详尽：“体有疏密，意有倜傥，或有飞走流注之势，惊悚峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千态，巧媚争呈。”
石松《酒茶吟》
酒浓溶世界，茶淡洗乾坤。
万事云烟里，红尘入梦魂。
石松《无题》
盘古开天万物生，兴衰冷暖四时更。
大千世界纷繁地，几日萧条几日荣。
关于石体书
所谓石体书是我经过数十年的探索和研究、新创的一种揉行、草、隶、篆多种书体为一体的一种书体。该书体自由奔放、任意恣肆，或行云流水、或狂风惊涛、或古朴典雅、或拙奇深穆、或卧而似倒、或走而似颠，斜而复正、断而相连，若白水之游群鱼、山林之挂腾猿，状众兽之逸原陆，飞鸟之戏青天，似枯藤盘绕，如危峰坠石，既有秋霜之老辣，又有春花之颖姿。
王之涣《登鹳雀楼》
郑板桥《竹石》
崇尚的书风
我一生酷爱狂草，喜欢作品中呈现“三气”，即“大气、豪气、霸气”，同时又不失“灵气、雅气、神气。”我追求作品“既雄强、豪壮、又奔放、旷逸，既神健、纤劲，又舒和、淳厚，既宽博、高远、又肃穆、深邃。”
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