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《瓦尔登湖》:不想成为“侏儒读书人”,那你就该学习梭罗读书法

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第一:梭罗自己本人也说了,读书要读经典。

他说:“古典作品乃是人类最高贵的思想的记载,除此以外,还能是什么来着?它们是唯一的不朽的神谕,并为现代的咨询提供了答案。”

什么意思呢?

简单来说,现代人所遇到的问题,经典书里面有答案。问题是什么书才能称之为经典著作?

我的标准是:

时间久远,具有历史性

人们多次提及,并反复阅读的书

三观正确,对实际生活具有深远的指导意义

而这三点《瓦尔登湖》恰好全具备了。

第二:在28岁时,梭罗就写《瓦尔登湖》一书。两年后,我也28岁,但我敢肯定自己绝对不能写一部这样伟大的作品。可以说,从写作角度来看,梭罗是我的“男神”。他创作实力更“硬”。此书的思想独特且具有哲理性,内容充实,语言“鲜嫩”又优美。

第三:这本书跟我们的生活息息相关和读书营的模式吻合。在书中,我们能找到工作、赚钱、生活、健身、读书和等方面的实用指导方法。

在梭罗看来,读书是有乐趣的。

梭罗引用诗人米尔·卡玛尔·乌丁·玛斯特说的这样一句话来形容读书给他带来的快乐。“安静地坐下来,在精神世界的领域中遨游,这就是书给我带来的好处。一杯美酒令人陶醉;当我畅饮秘传教义的美酒时,我就觉察到了这种乐趣。”

读书是工作和生活的“调味剂”。

一开始,梭罗的工作也十分繁忙。他要建房子,要耕地,养活自己,所以也没太多时间可用来读书。整个夏天,他也就偶尔阅读几页荷马的《伊利亚特》。但是,梭罗说:“想到以后可以好好地阅读,我就精神振作。”

你看!这也许就读书的好处。它能给予人一股前进的力量,让人心中充满做事干劲。

读书是人类最终的精神归宿。

梭罗说:“一个目不识丁,或许还目空一切的商人,靠自己的刻苦经营和勤奋努力,获得了梦寐以求的闲暇和独立,从而跻身于富裕和时髦社会之中,到了这时,他最终必然还要向那些更加高级,却又高不可攀的知识界和财富社会中。此时此刻,他只会感到自身修养的不足,感到一切财富给他带来的的是虚荣和匮乏,为了进一步证明自己还有头脑,他煞费苦心,想为自己的孩子争取一份知识修养。他深深地感受到,他缺乏的就是这些。”

既然如此,年轻人为什么不在有足够多的时间和精力时,多读书,丰富自己的精神世界呢?

为什么不先读书,先积累知识,再用知识变现甚至利用复利效应,甚至财富自由,人生自由呢?

在我看来,读书要趁早。别等到书到用时才且方恨完。

好书犹如“世界珍宝”。

与其他艺术品相比,文字是载体,是人类沟通的桥梁,也是最为珍贵的纪念品。你可以去读、去品,还可以在书中找到呼之欲出的生活模式和方便快捷解决问题之道。

作者有别于演讲者,看书有别看视频。

在梭罗看来,文字与说话有以下三大区别。

文字能便捷且永久性的保留,而演讲保留成本高且不方便。“演说家当然口才很好,但是,不管这种口才多让人羡慕,都是不能持久的,在它们上面,或者隐藏在背后的,总是那些崇高的文字,就如同浮云背后那闪烁星光的天空。天空布满繁星,有技能的人可以辨别出来。”

“文字来源生活,又高于生活”。“天文学家始终在研究和观察它们。它们和我们日常讨论的是不一样的,没有蒸汽般的呼吸。在讲台上显示的口才,其实只是书斋中的修辞学。”梭罗如是说。也就是说,从本质上来讲,演讲是一种娱乐项目,它容易使人分散注意力。而文字是直接表达,是思想的结晶。在这里,让我不得不思考一个问题,我要继续写文章,还是要玩短视频。答案也呼之欲出了。

说与写是两种不同的表达方式。对于创作者而言,他们所需要的能力和生活模式也不尽相同。“演说家就着灵感对听演讲的人滔滔不绝;但是作家更注重宁静的生活,那些使演说家产生灵感的人物和事件,只会使他们的注意力分散,作家演说的对象是人类的智慧和灵魂,是所有时代都可以理解他的人。”

读书是一项智力运动,它能训练大脑。

众所周知,人动则活,不动则死。在日常生活中,我们不仅仅需要“健身房”,更需要给大脑一个“健身房”。那就是书房。

梭罗说:“阅读优秀的著作——也就是说阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的活动,读者必须苦苦思索,其中的甘苦和世上所推崇的任何运动不相上下。读书必须要训练,如同运动员要接受训练一样,读者必须终生坚持,不能三心二意。'

好了!以上是我总结了梭罗眼里读书的6大作用。

接下来,我们来看看梭罗认为我们该如何阅读。

梭罗说:“许多人学会阅读的目的是为了他们微不足道的便利,正如他们学算术的目的是为了记账,做起生意来不至于受骗;可是,将阅读作为一种崇高的智力锻炼,他们却知之甚少或一无所知。”

也就是说,为了让丰盈精神,而读书的人少之又少。即使那些爱读书的人,也只是世俗层面的读书,这也是当下鸡汤书、干货书特别畅销的主要原因。

在梭罗眼里,他间接性地在挖苦贩卖知识焦虑的知识分子,也反感大力营销“垃圾书籍”的出版社,甚至是嘲讽那些没有辨别能力,“只读过儿童作品和适合极低智力读物的(老乡)读者”。

其实,在我看来,这也没有什么不好的。因为我们读书本来就是为了解决问题,让生活变得更美好。问题是我们忘了。忘了人的追求是永无止境的。当我们世俗层面得以满足后,当我们拥有一定的财富之后,内心也会空空如也。这时,在好奇激荡之下,我们也会迫切想要靠近更多优秀人才,想要接触更其他知识与天才的领域。这可怎么办呢?

通常有两种说法,一种是让自己后代替你读书,另一种做法在无论现在处于人生哪个阶段,都重拾书籍,好好读书。

但是梭罗认为只有我们较为高尚的官能处于休眠状态的阅读;是我们必须踮起脚尖,将我们最机敏最清醒的时光贡献给它们的,才是阅读。

也就是说,真正的读书是为了陶冶情操,漫满足人精神的需求,而不是一直处于初级的阅读阶段。但这样阅读方式,对于现代人,极少人用之。这才是读书人真正的可悲之处。

所以,我们该以什么姿态来读书呢?

第一:挑好书。怎么做的?除了我开头讲到判断经典书籍的方法外,梭罗还建议:“年轻时用一些时间去学习一门古代的语言——即使是只掌握一些词汇——也是有价值的,因为这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的,它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。”

第二:我们读书不是为了自我欺骗,让自己感觉收获满满,而是要在书中找到生活的动力和解决问题之道。“迷惑、困扰我们的问题也一样迷惑、困扰过一切有智慧的人,每个人都用自己的话语和生活,按照自己的能力对这些问题做出解答。”也就是说,天下没有新鲜事。眼下你解决不了的问题,别人早已给出答案。

第三:面对经典好书,我们要细读,要“寻摸每一个词儿、每一个诗行的原意,细心琢磨出它们的弦外之音。”

我们今天分享的内容主要是「梭罗谈读书」。

在上文中,我从读书的作用和读书法两个角度,剖析了梭罗眼里读书是什么。

希望,我今天分享的梭罗读书思想,对你有所启发。

最后,我想引用梭罗说的一句话送给各位:“如果有必要,我们可以少建造一座桥梁,多走一些路,但是,我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中,建造一座桥梁。”

这句话包括两层意义:

一是生命在于运动。我们多运动,多健身;

二是我们要多读书。在书中找到我们想要一种生活模式。

现在,你知道7月份,你要读什么书,以及如何读书吗?

请试着把你的答案告诉我。

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