经常看到止念，息念之类的词语，看来被念头所苦恼的人不在少数。
打坐中不断的涌现各类念头，影响到专注了。头脑中像有许多灰尘一样，纷纷扰扰，像阴天一样，灰蒙蒙的，注意力根本无法集中，打坐犹如坐在火炉之上，焦灼、七上八下。要求止念，似乎水到渠成，念头停止了，头脑清静了，打坐不就舒适了，也坐得下去了吗？不妨按照这个理论实践一番。我自己的体会是这样的，越干预念头，刚开始可以止住几个念头，时间一长，其实也不需要多长时间，几个呼吸也许，精神一放松马上又是念头满天飞了。每次打坐都是吃力的，因为一直在用力用意，片刻不得休歇。大脑就像个破罐子，堵了这边漏那边，念头总是能够不知道从哪里冒出来。这是一场打不赢的战争，对方火力太猛。哪就缴械投降？面子不要了，还有没有骨气？
一番番苦战下来，但凡是每次打坐都作笔记，总结经验教训，反省的，经验不可谓不多，终究明白一个道理：打坐绝不是树敌，大脑如果是敌人的话，打坐又如何能赢，只要大脑在，念头就永远在，念头、想法无非是大脑的生理机能，它无时无刻都在运转，表现方式就是念头。这场灭国之战怎么打呢？反省到此，大脑为何不能是自己的朋友呢？大脑是朋友不是消灭的对象，大脑是朋友，重要的事情说两遍。
首先，有念头，这是正常的，没有那是死人。打坐，心里没有念头的流动，这是不可想像，也不可能的。在地里种出钱来，倒着头用手走路，这都是不合常理，用大力气大意志追求不可能的事，毫无意义。既然如此，接纳念头一直伴随的事实，遵从规律，这是理性的。念头在这里，就不再是烦恼的源头。不会因为看到有念头，条件反射一样立刻厌恶起来。打坐，可以是心平气和的。遵从规律和面子无关。也不是软弱的表现。
其次，打坐觉察的过程中，完全可以以念头为专注对象，念头的丰富多彩就像电影一般，有什么不好？只要自己保持清醒，保持专注，念头就是调味品，打坐，越坐越有滋味，越有乐趣。奇奇怪怪的想法很多，一旦放弃了对它们的控制和阻碍，我并不会受到影响，反而因为将它们卸下来了而得到轻松。就像小时候爬树，从树枝上往下跳，双手攀着树枝，身体悬空，实际上脚离地面并不高，就是不敢松手，越看越估计越不敢跳，直到耗光体力，咬牙一跳，实际的高度比想像中的还低，感觉像地面再伸下脚就可以够到。
打坐，也如此。越烦恼于念头，越不敢放弃对念头的控制，越束缚念头，身体和精神越紧张。这是恶性循环。与其耗光体力，不得不放弃。不如认识转变，主动松手。
念头纷扰，没有别的原因，企图压制念头，这是对抗心理，每出现一个念头，就压制一下，如此反复，弄得全身僵硬，头脑也紧张，这种不适感，引得全身都在报警，念头不断的涌进来，而且没一个是好的信息。如何能专注于打坐？念头来了就来了，不要紧张，相反让它来，保持清醒观察它就可，不干扰它，它会自行减弱，又来一个念头，再观察，反复如此，内心会变得非常澄澈，像夜里灯火通明，头脑里也是每个念头被看的清清楚楚。原来内心澄澈不是压制念头得来的，是不控制，只观察的结果呀！
念头来或者去，多还是少，一定要耿耿于怀吗？有时候念头多一些，有时则少一些。并不是自己不尽心尽力，懒于打坐。念头多少，之于打坐，都是正常的。打坐好坏并不以念头多少为标准。蒙上眼睛，堵上耳朵，念头就少了吗？但还是会有念头的。靠着减少外部的刺激来得到内心的宁静，就像在地里种钱一样，得到的只是枯燥、压抑、了无生趣。
把去掉念头，当作打坐的内容，甚至是打坐的主要内容，这样的打坐只会越坐越累。打坐，此时一个念头影响了自己，无非是注意力转移了。意识到这一点，回到打坐的关注对象上就行了。继续打坐。如果去驱逐念头，注意力却是进一步的离开打坐了。驱逐也是一个念头，用驱逐的念头去掉另一个念头，念头永远都在。自己的注意力就永远不能回到打坐中去。用喝盐水的方式止渴，岂有此理乎？
不需要纠缠于念头有无、多寡。只要处于清醒状态，念头就会清晰的可见的在这里。如影随形。
比如今天，打坐，目标是对肩膀的一块肌肉的感知。开始时会有其它的念头，不要紧，回到对肩膀肌肉的感觉就好，随着注意力的集中，其它念头就越来越被忽略，甚至感觉不到了。此时，被蚊子叮了一口，奇痒，注意力被打扰，再回到原来的关注对象上就好了。打坐，不就是如此吗，在重复的练习下，注意力得到了训练。所以，当对自己说，我要打坐，马上进行专注状态，不是对付念头的功夫有多高，而是注意力被训练的锋利无比了。
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