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对牛弹琴


没有人对牛弹过琴。我在想这样一个场景:有一个人,坐在一群牛的中间,从一张琴上弹出一曲又曲动听的乐曲,他自己双目微合,满面安然,如痴如醉。如果那些牛吃得很饱,也没有渴饮感觉,更没有被禁锢的不自在,我想它们一定听得极为认真。因为,它们是牛,既能习惯鞭子,当然也能习惯琴声。

中国的成语,在产生的时候,受了很多的约束,用在今天,总该有些缺陷。你弹琴,却说牛听不懂,这实在不关牛的事。如果是用牛比喻那些听不懂琴声的人,这个比喻并不恰当。你弹琴牛听不懂,牛随便哞一声,你听得懂吗?从那些四字格言看,弹琴者一边相互弹一边相互听不懂。

别人听不懂弹琴,别人就成了牛,弹琴者相互听不懂,又成了什么。人听不懂狼的嚎叫,人又成了什么,当然,狼没有说,人也不会为自己作不堪的比喻。

今天,我来为一些弹琴者弹一曲,借了对牛弹琴这一句话作为弹琴的话题,但牛在这里既不是比喻,也不指被比作牛的多数人,单指了弹琴者和为弹琴者定义“牛之人”的人,我估计,我弹的这曲,他们也听不懂。

我弹的是生命之琴。他们是牛上人,当然听不懂。但我也不把他们称之为牛,还叫他们为弹琴者和为弹琴者说话的人。虽然是人,却是彻底否弃生命的人,他们所做的,全都没有生命的味道,在他们的身后,散发和留下的只有人的气味,这就证明,他们只能发出人的叫声,所以,由他们弹出的琴声,多数人是听不懂的,因为多数人的身心里还保留着生命的气息。这些多数人的呼吸里,有着生命的支撑。那些人借着弹琴,传响纯人之声,不管多么高雅,但是对于还和生命在一起的人而言,越是高雅就越难听懂。

我现在所弹的,全都是生命之声,这些人自然是完全听不懂的。

有人说,唯小人与女人难养也,多数人听不懂,我也听不懂;

有人又说,可使由之不可使知之,多数人听不懂,我也听不懂;

有人还说,刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者,多数人听不懂,我也听不懂;

更有人说,天下之大,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,多数人听不懂,我也听不懂。

如今,这些话不直白地说了,但调子还在弹,并且弹得更响,更彻底。

那些弹琴者,弹出的就是这声音,弹出了这样的一个世界;那些牛们听不懂,就有了对牛弹琴之说。

我也来弹一下琴,我弹的是:滚开!从文化的舞台上滚开!我要毁灭这个舞台。

当然,生命不会这样说,生命在等着弹琴者死,自灭地死。

我替生命弹一个与人不和谐的音符。这个音符该响起来了!

我想象到那些弹琴者怎样抱琴鼠蹿,一边逃一边念叨:这是什么声音!但他们听明白了一句话:滚开!

                  2020-5-21

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