坎坷中医之五

浅谈治病求于本。急则治标，缓求于本。

内经讲本指阴阳。由于阴阳偏虚逆乱百病丛生。故调阴阳之本而治，阴阳在人体中又指哪呢？古人说肾阴肾阳为本。人因父母阴阳交合，本气而生。本为根，源头，治病必责根源。六淫邪气外袭吊动脏腑之本气。谨察阴阳所在而调之，故调阴阳之本而治。何疾之有！

古人又说脾肾为本，脾为土，肾为水，土为万物之母，水为万物之源，肾又为先天脾为后天，先天不足后天补，脾精旺，肾中精气充盈，精神内守，病安丛来！

古人又说脾胃为本，脾胃互为表里。人以五谷为养，内经讲饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。合四时五藏阴阳揆度以为常。五脏皆禀气于脾胃。脾升清阳之气养五脏，胃自降浊通调六腑何疾之有！

古人又说八纲为本。表里寒热虚实阴阳。表热实又属于阳，里寒虚又属于阴，本法又归阴阳，寒者热之，热者寒之，实则泻之，虚则补之，表则散之，里则通之，等为正法。正法为本何疾不胜！

古人又说病因为本，病因有六淫之邪伤人皮毛而入。由表入里正邪交战证状。风寒暑湿燥火，春季多风病，夏季多署病，长夏多湿病，秋季多燥，冬季多寒等病因，病因有特点，病性有恶善，病位有头面四肢经络，应对特点与赢弱标本同治何疾不祛！

中医派别众多，各有本法，本以活人。欢迎同道批评指正。