苏东坡一生中颠颠簸簸地做过好几任太守，他那光华夺目的诗文有相当一部分产生于州府的庭院里。
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苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆，诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格；词开豪放一派，散文著述宏富，豪放自如，为“唐宋八大家”之一。
苏轼在徐州、杭州做过太守，政绩和文名都令人仰慕。杭州有山水，有诗歌，有美人，他尽情的享受生活中的美，用自己的灵性去拥抱和体验生活中的诗情。人在诗中，诗在胸中。停靠一处雨奇轩，自然想起他写的那首赞美诗:
水光潋滟晴方好
山色空蒙雨亦奇
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
这首绝句后来成了抒写杭州和西湖的代表性诗篇。
中国古代的诗人似乎与和尚和妓女有某种不解之缘，苏东坡在杭州也少不了和这两种人打交道。和尚往往是哲人兼俗人，妓女中则不乏灵气和悟性好的奇女子。对诗人来说，和他们交往是灵性生活与感官生活的统一，诗情与哲理的升华。
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有时，他会独自一人走进某座寺院，脱下纱帽和官服，躺在竹林里，清风徐来，竹影婆娑，独自欣赏，真正消魂。据说有一次泛舟西湖，曾和一个妓女互斗禅机。问:何谓湖中景？答:落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。问:何谓景中人？答:裙拖潇湘六幅水，髻耸巫山一朵云。相劝人家回正道，怎奈何处是归期？
无论是绮丽的山光水色，还是诗情与哲理，都回避不了冷酷的人生现实。
湖上夜归图景
作济苍生，是中国古代的文人士大夫们终生为之魂牵梦萦的。苏东坡在杭州不仅仅是优游山水，也是有相当建树的行政官员，留下几桩称得上福泽后代的创举，特别是为杭州城建立了良好的供水系统，此举因与西湖有关而被传得十分风雅。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”一切都美不胜收。
余光中说过，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他一生太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人
苏轼不仅仅是游山玩水，爱国情怀和英雄气概在他的词里体现。即便到了不惑之年，报国立功的信念依然炽烈。酒后提笔，挥毫泼墨，一气呵成那首传世名作《水调歌头》：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼的一生起起落落，21岁出仕，22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，42岁逢冤，49岁丧子，50岁又被召回京师，60岁又被贬谪，终于在66岁，他走到了生命的尽头。
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但他以一颗坦然的心看待一切，被贬蛮荒之地又如何？此心安处是吾乡，跌落政坛为人不知又如何？自喜渐不为人识，深夜归家无人开门又如何？倚杖听江声也是一夜。
古代绝大多数文人士大夫们的兼济天下的使命感常常消磨在壮士难酬的扼腕之中，他们的一生总是在“忧”字上做文章，从屈原到后来一代又一代的文人士大夫，几乎概莫能外。徘徊复徘徊，凝聚着的正是“政治失恋”的巨大痛苦。生死以之的忧患意识，构成了中国文人普遍而独特的精神图谱。
苏东坡可以说是五千年以来最懂得生活的人，遭受了这么大磨难和屈辱还整天诗情画意，乐此不彼，这样的人少之又少。
生活虐我千百遍，我待生活如初恋。
苏东坡是股清风，从黄州吹到儋州，再悠悠的吹到了今天，荡开世间的浮沉，拂进了古今文人的心。
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