﹝出仁王护国经﹞
［一、伏忍］，伏即隐伏，忍即忍可，又安忍也。谓地前三贤之人，未得无漏。未能证果，但有智故，能伏烦恼而不能断，故名伏忍。（三贤者，十住、十行、十回向诸菩萨也。无漏者，不漏落生死也。）
［二、信忍］，信者，随顺不疑也。谓初地、二地、三地菩萨，得无漏信，故名信忍。（初地即十地中初欢喜地，二地即离垢地，三地即发光地。）
［三、顺忍］，顺即随顺，亦从也。谓四地、五地、六地菩萨顺菩提道，趣向无生之果，故名顺忍。（四地即焰慧地，五地即难胜地，六地即现前地。）
［四、无生忍］，谓七地、八地、九地菩萨，妄惑已尽，了知诸法悉皆不生，故名无生忍。（七地即远行地，八地即不动地，九地即善慧地。）
［五、寂灭忍］，谓第十法云地，等觉菩萨，妙觉果佛，诸惑断尽，清净无为，湛然寂灭，故名寂灭忍。（等觉者，以去后佛位，犹有一等，胜前诸位，得称为觉也。妙觉者，智照圆明，不可思议也。若论四十二位，则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，各为一位，今但论四十位，则以等觉、妙觉摄于法云地也。）
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