中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志的变化称为“七情，”其中怒、喜、思、悲、恐又称为“五志”，五志与五脏关系密切，《素问-阴阳应象大论》说：“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“悲伤肺”“恐伤肾”，情志的异常变化还可以使气机升降失常，表现为：“怒则气上”、“喜则气缓”、“悲则气消”、“巩则气下”、“惊则气乱”、“思则气结”。所以善于养生的人，应该注意调摄七情，做到凡事顺其自然，遇事时泰然，得意时淡然，失意时坦然，艰辛时怡然，达到七情适度。
一、戒怒气，养肝脏
怒伤肝，中医认为肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。当人发怒时，肝失条达，肝气横逆。人们常感到胁痛或两肋下发闷不适，或不想吃饭、腹痛，甚至可出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩、吐血等表现。中医称其为“肝气横逆、克犯脾土”。怒则气上，也是诱发高血压、寒心病、胃溃疡的重要原因。《三国演义》中记载的诸葛亮活活气死了不可一世的东吴大都督周瑜，就是一个典型的“怒伤肝”例子，现代研究证明，长期过怒可降低机体免疫力，易患肺癌、乳腺癌和食管癌。有一名名言说生气就是用别人的错误来惩罚自己，所以平时要学会制怒，学会宽恕，学会泄怒，比如向知己、亲朋追诉或大哭一场，面对沙包猛击几下，大声唱歌，快跑等，戒怒，对人对已均有益。
二、节狂喜，养心脏
喜伤心，俗话说人逢喜事精神爽，高兴的事可使人精神焕发，气血流通，益于恢复机体疲劳，但是欢喜太过，则损伤心气。旧时有所谓“四喜”：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。这种突然的狂喜，若缺乏自控能力，易导致“气缓”，即心气涣散，出现心悸、失眠、健忘等。范进年老中举，由于悲喜交集，忽发狂疾，这都是典型的喜伤心的病例。所以平时应以安定平静的心情对待自己所取得的成绩、所获得的财物和所荣获的名声等。
三、忌思虑，养脾脏
思伤脾，中医认为：“思则气结”大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、胸闷、气短、神疲乏力、郁闷不舒等症，脾伤则气血生化乏源，可引起心神失养等诸多疾病，如失眠、神经衰弱等，现代医学研究证实，长期从事脑力劳动，大脑高度紧张的知识分子，易患心脑血管疾病和消化道溃疡病，这和中医学的“思虑损伤心脾”的理论是一致的，因此，对待社会上或生活上的某些事情，倘若“百思不得其解”的话，最好就不要去解它，因为越解越不顺，心中不顺则有可能导致气结，所以平时要注意自我调节，千万不要钻牛角尖。
四、减悲伤，养肺脏
忧伤肺，《灵枢-本神》说：“愁忧者，气闭塞而不行”，谚语说：“愁一愁，白了头”“多愁多病，越忧越病”、“忧愁烦恼，使人易老”忧和悲是与肺密切相关的情志，人在强烈悲哀时，可伤及肺，出现干咳、气短、咳血、音哑、呼吸频率改变等症。长期忧郁过度也能杀人，如《红楼梦》中多愁善感的林黛玉，唐代才华出众的文学家柳宗元，都是因长期忧伤郁闷，均过早含恨长逝了。善待自己，赏识自己，遇事不要强求。在待人处事中不妨运用“难得糊涂”的处世方式。对待名誉、地位、金钱、子女问题以及自己的疾苦还是装着“糊涂”点好，无需斤斤计较，更忌勾心半角。
五、避惊恐，养肾脏
恐伤肾，惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头晕、阳痿，甚可置人于死亡，在生活中，通过惊恐的语言暗示，而把人真的吓死的报道，已屡见不鲜，也有许多人在剧烈恐吓后，出现大小便失禁的情况，可见，恐则气下的严重性。儿童处世短，见识少，较成人容易受惊致病，应避免各种恐怖因素，如不要观看带恐怖镜头的电影、电视等。
由此可见，五志的太过，有突然而致快速伤人的，也有长期持续太过累积致病的，均应引起高度警惕。
总之，情场活动与内脏关系十分密切，人的情志活动若要保持相对的平静，平时就要重视思想修养及精神调摄，客观对待周围情境的变化，使自己经常处于乐观、平静的状态。
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