河中石兽
一、实词解释。
1、沧州南一寺临河干:靠近 2、山门圮于河：倒塌
3、二石兽并沉焉。一起。 4、阅十余岁：经历了
5、求二石兽于水中：寻找 6、竟不可得：终于
7、棹数小舟： 划船 8、一讲学家设帐寺中：讲学
9、究： 推究 10、物理：事物的道理。
11、是非木柿： 这 12、湮于沙上：埋没
13、渐沉渐深耳。：语气词，表示罢了 14、不亦颠乎：通“癫”，疯狂
15、啮沙为坎穴：侵蚀，冲刷 16、石必倒掷坎穴：坑洞
17、转转不已：不停止 18、遂：于是
19、反溯流逆上:逆流 20、如其言：按照 他的话去做
21、但：只 22、可据理臆断:主观地判断
二、虚词：
“之”的用法和意思
1、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰 代词,它，这件事
2、岂能为暴涨携之去？ 代词，代石兽
3、沿河求之，不亦颠乎？ 代词，代石兽
4、一老河兵闻之 代词，讲学家的话
5、当求之于上流 代词, 代石兽
6、其反激之力 助词, 的
7、至石之半 助词, 的
8、求之下流，固颠 代词, 代石兽
9、求之地中代词, 代石兽
10、然则天下之事…… 助词，的
“于”的用法和意思
1、山门圮（pǐ)于河 介词，在 2、求石兽于水中 介词，在
3、湮(yān)于沙上 介词，在 4、当求之于上流 介词，从,到
5、必于石下迎水处 介词，在 6、果得于数里外 介词，在
“其”的用法和意思
1、其反激之力：代词，水 2、但知其一，不知其二者多矣：其中
三、问题探究。
1、本文针对找石兽这件事，有什么提出了哪些寻找方法？他们各自依据是什么？这些方法有用吗？为什么？
①庙僧在原地寻找，“不可得”，因为他没有考虑石性、沙性和水流的关系。
②庙僧顺流而下寻找，依据：以为顺流下矣，结果“无迹”，因为他没有考虑石性和沙性，只考虑水流。
③讲学家提出原地沙下找，依据：以为石头会“渐沉渐深”，不可能找到，因为他只考虑石性、沙性，不考虑流水。
④老河兵提出逆流而上找，依据：河水冲击石头，石兽反而逆流而上。“果得于数里外”，因为他不仅考虑到石性、沙性，还考虑了水流关系。
2、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？
庙僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的人；讲学家代表的是空谈事理，不切合实际，“主观臆断”的人；老河兵代表的是能综合考虑各种现实因素，符合实际，实事求是的人。
3、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？
庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。
4、文章中写了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
5、这则故事告诉我们一个什么道理？用文中找出原句回答。
然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
6、如何理解“然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”
①嘲讽了那些据理臆断，自以为是的人；②用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观臆断。③总结全文，点明中心。
7、这个故事说明了一个什么道理？
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。
8、本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
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